Учебник Чувство Родины 6 класс Костецкий Маметова - 2014-2015-2016-2017 год:
Читать онлайн (cкачать в формате PDF) - Щелкни!
<Вернуться> |
<Пояснение: Как скачать?>
Пояснение: Для скачивания книги (с Гугл Диска), нажми сверху справа - СТРЕЛКА В ПРЯМОУГОЛЬНИКЕ
. Затем в новом окне сверху справа - СТРЕЛКА ВНИЗ
. Для чтения - просто листай колесиком страницы вверх и вниз.
Текст из книги:
В.А. Костецкий, ГУ. Маметова, Л.А. Мелькумова, Н.И. Сергеева
Чувство Родины
6 класс
Учебное пособие для учащихся общеобразовательных школ
Издание третье, исправленное и дополненное Утверждено
Министерствам народного образования Республики Узбекистан
ТАШКЕНТ
«YANGIYUL POLIGRAPH SERVICE» 2007
74.200.50
Ч-82
Чувство Родины. 6 класс: Учеб, пособие для уч-ся общеобразоват. шк. / В.А. Костецкий, ГУ. Маметова, Л.А. Мелькумова, Н.И. Сергеева. - 2-е изд., испр. и доп. - Т.: Yangiyul Poligraph Service, 2007. — 96 с.
I. Костецкий В.А. и др.
ББК 74.200.50я72
В.А. Костецкий -
Л.А. КЛелькумова -
ГУ. Маметова -
Н.И Сергеева -
,1.7-16. 20-32 4, 5, 15-23 , 2. 3. 5. 6 ; 15, 16.
Научный редактор:
докт. философ, наук К. Н. Назаров
Рецензенты: Н. Исматова
Т. Мурадымова Ф. Халмирзаева
зав. отделом общественных наук Республиканского центра образования
главный методист кафедры истории и права Института повышения квалификации учителей г. Ташкента
зав. отделом “Маънавият ва маърифат" Республиканского центра образования
Предлагаемое учебное пособие предназначено для изучения предмета "Чувство Родины” в 6 классе. Особое внимание в учебном пособии уделено сущности и содержанию основ духовного развития человека.
Целью данного предмета является формирование у учащихся чувства патриотизма, любви к Родине, верности идее национальной независимости.
Материалы учебного пособия представляют идею о том, что построение современного гуманного демократического общества возможно лишь на основе сочетания ценностей мировой цивилизации и национальных ценностей нашего государства.
Издано для аренды за счёт Республиканского целевого книжного фонда (РЦКФ).
ISBN 978-9943-309-05-0
Э Костецкий В. А. и др., 2004, 2007 © “Yangiyul poligraph service” 2007
ВВЕДЕНИЕ
В пятом классе вы начали изучать предмет “Чувство Родины”. На уроках мы с вами искали ответ на вопрос, что нас больше всего радует и тревожит в судьбе нашей Родины. Мы размышляли о том, всегда ли Родиной является та местность, где человек родился, что общего между Родиной и родной матерью, как научить человека, чтобы он относился к Родине как к матери, и что такое долг перед Родиной.
Мы пришли к выводу о том, что живём в интересное в историческом плане время - наша Родина стала независимой, её суверенитет признало большинство государств мира. Нам есть чем гордиться. Сделано многое, но ещё больше предстоит сделать.
Родина - священное слово для каждого из нас. Родина - это очень много. Это место, где мы родились, где живут наши родители. Это первые детские впечатления. Это имена знакомых и друзей. Это наша история. Это славные имена учёных, полководцев, писателей и поэтов нашей страны. Это прекрасные горы, красота рек и озёр.
Наша Родина - это не только солнечный и цветущий край. Главное - её люди. В нашей стране живут миролюбивые, доброжелательные, трудолюбивые и открытые для общения люди. Гостеприимство нашего народа известно далеко за пределами страны.
Родина. Куда бы мы ни уезжали, через некоторое время нам хочется вернуться к себе, домой, на Родину.
Чувство Родины - это гордость за свою страну, за людей, живущих в ней. Благодаря трудолюбию и самоотверженности людей нашей страны, мы добились поразительных успехов. В основе чувства гордости лежит чувство любви и уважения к своей Родине. Без любви и уважения к родителям, окружающим людям и историческому наследию страны, её традициям, языку и культуре невозможно быть патриотом своей Родины.
в шестом классе мы продолжим изучение основных проблем в жизни общества, без знания которых трудно общаться и созрудничать. Мы поможем вам определить свои жизненные ориентиры, оценить свои возможности и научиться совершенствовать свои знания и умения. Мы надеемся, что никакие препятствия не помешают вам овладеть новыми знаниями.
Материалы учебника не рассчитаны на заучивание. На уроках вы должны научизъся высказывать свои собственные мысли, вырабатывать своё собственное мнение, отстаивать его, учиться собственными усилиями добывать истину. Добывать истину лучше вместе. Для этого необходимо соблюдать следующие правила:
- не перебивать друг друга;
- слушать и слышать друг друга;
- не смеяться над выступающими, уважать их мнение;
- участвовать в работе всем;
- способствовать мирному разрешению конфликтных ситуаций, возникающих в процессе обсуждения;
- если вы не согласшл с выступающим, начните так: “Я не совсем
согласен ...” “Я считаю ...” “Я думаю, что ...”
В добрый путь в мир знаний
ги
J
л
Раздел! %
ЗА ЧТО Я ЛЮБЛЮ СВОЮ РОДИНУ - УЗБЕКИСТАН
§ 1. ЧЕЛОВЕК СРЕДИ ЛЮДЕЙ
“ В пятом классе вы узнали о том, что такое патриотизм, ка-
Мировоззрение _ ^ „
-------------- кими качествами должен обладать человек, любящий свою
Родину, о том, что поступки и личные качества человека во многом зависят
от его знаний - об обществе, государстве, о человеке.
В этом году вы узнаете о более сложных понятиях, таких, как мировоззрение, общечеловеческие и национальные ценности.
Как и в 5 классе, вам необходимо будез использовать знания, полученные при изучении других предметов. Мы будем объединять все накопленные вами знания в единое целое, чтобы выработать систему взглядов на природу, общество и человека и научиться выражать своё отношение к окружающей действительности. То есть, мы с вами продолжим формировать своё мировоззрение. А мировоззрение - это и есть система взглядов человека на мир, которая выражается в его отношении к окружающим людям и обществу в целом.
Каждый человек рождается не только без обобщённого мнения о мире и о себе, но и вообще без всяжого мнения. Но чем взрослее мы становимся, тем всё больше определяется наше мировоззрение и тем сильнее оно начинает влиять на наши поступки в обществе.
Как вы считаете, только ли от уровня знаний зависит поведение человека и его отношение к окружающей его природе и обществ?
Между мировоззрением первобытного и совремешюго человека - огромная разница Что было естественно для древнейших людей, для нас стало совершенно неприемлемым. Что же произошло за это время?
Человек совершенствовался, расширялись горизонты его мировоззрения. Для этого нужны были волевые усилия, умственные способности и, конечно, труд.
Задание
Предложите свой вариант формирования в обществе человека, которому были бы свойственны только положительные качества. С чего бы вы начали - с ужесточения законов, с внедрения поощрения за хорошие поступки или чего-нибудь другого?
Для большинства из нас окружающий мир - это поле для приложения своих физических и умственных сил. Мы знаем, что хорошо быть начитанным, эрудированным и культурным человеком. Всему этому учат в школе. Но почему же в обществе сохраняетея преступность, почему люди ради удовлетворения каких-либо своих интересов, чаще всего это материальные интересы, идут на предательство и даже на убийство?
Обладать широким кругозором, много знать и уметь вести себя в обществе — это здорово!
Но этого мало. Если кто-либо из нас по собственной инициативе, как говорят, и мухи не обидит, но равнодушно пройдёт мимо чужой беды, отмолчится, когда будет решаться чья-то судьба, это значит, что такому человеку ещё надо работать над своим мировоззрением.
Человек только тогда может называться человеком, когда он противостоит несправедливости и злу. Это не значит, что мы должны развить кипучую деятельность и вмешиваться во всё, что происходит вокруг нас. В повседневной жизни наше активное мировоззрение может проявляться, например, в словах: “Не делай этого”, “Это обман”, “Ты поступил нечестно”, “Я виноват”.
Простые слова. Но в большинстве случаев, чтобы произнести их, необходимо мужество, и подобный поступок можно сравнить с подвигом. В минуты решающего выбора становится понятно, настоящий ли вы человек или вам ещё необходимо работать над собой.
Ещё предстоит очень большая работа по совершенствованию личности человека, его высоких духовных качеств, воспитанию молодого поколения в духе уважения к нашему богатому культурному наследию и историческим ценностям, любви к независимой Родине.
И. А. Каримов
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Что такое мировоззрение?
2. Какую роль играет мировоззрение в жизни человека?
3. От каких условий зависит поведение человека?
4. Перечислите главные отличия современного человека от первобытного?
5. Почему люди совершают отрицательные поступки?
6. За какие поступки вы бы назвали своего знакомого настоящим другом?
§§ 2-3. УЗБЕКИСТАН - ПРЕКРАСНЫЙ КРАЙ
Наши соседи
Территория Узбекистана занимает большую часть междуречья Амударьи и Сырдарьи. По своим размерам она превосходит территорию таких европейских государств, как Австралия, Бельгия, Великобритания, Дания и Швейцария, вместе взятых. Нашими соседями являются; на северо-востоке — Казахстан, на востоке и юго-востоке — Кыргызстан и Таджикистан, на западе - Туркменистан, а на юге — Афганистан.
Не только границы связывают нас в один большой регион - Центральная Азия. Общая история, обычаи, традиции, вера делают наши отношения добрососедскими, основанными на уважении и взаимопонимании.
Объясните смысл следу'ющего высказывания.
Спокойствие у соседей - и вы в безопасности. Когда горит дом соседа, ваше собственное имущество подвергается риску.
Гэраций
Задание 1
Подготовьте рассказ об одной из стран, соседствующих с Узбекистаном. Обратите внимание на особенности этой страны, её отличия от Узбекистана в экономическом и культурном отношениях.
Красота и величие родного края
Богата и разнообразна природа нашей страшл. На её территории цветут зелёные оазисы с многочисленными городами и промышленными пред][риятиями, с крупными орошаемыми массивами хлопчатника, виноградниками, бахчами.
На востоке республики возвышаются мощные горные хребты - Чаткаль-ский, Кураминский, Ферганский, Алайский, её центральную часть также пересекают горы и возвышенности.
Обширные территории Узбекистана заняты также песками Кызылкума и пустынным плато Устюрт. Среди этих огромных пространств переплетаются нити рек и речушек, образующих бассейн самых крупных рек Центральной Азии - Сырдарьи и Амударьи. В них отражаются чистое небо и жаркое юж-
ное солнце, плещет серебристым хвостом осторожная рыба. Благоухают цветущие сады, далеко раскинулись хлопковые поля и болотистые альпийские луга, переливаются на солнце снежные шапки гор. Сказочный край!
... Когда в садах звенели соловьи И расцветали пышные сумбули.
То с ними песни родились мои И, оперившись, крыльями взмахнули И лучшие из несен, спетых мной.
Посвящены родной моей отчизне;
Ведь счастье живо лишь в стране родной,
А без него горька услада жизни...
Зульфия
На территории республики и в её недрах имеются интересные, нередко уникальные объекты неживой природы: пещеры со сталактитами, сталагмитами, колоннами, подземными озёрами и источниками. В Узбекистане множество уникальных заповедных парков.
А чем знаменит край, в котором живёте вы?
Объясните смысл следу'ющего высказывания. Обоснуйте ответ примером.
В природе нет ничего бесполезного.
М. Монтень
Её величество природа
Стоит немного отъехать от Ташкента, и вы увидите невероятно высокое голубое небо, почувствуете пьянящий чистый воздух, богатство красок. Хрустальной чистоты родники сливаются здесь в бурные горные потоки. Изумрудные поляны переливаются искрами росы и огоньками цветов, которые словно расплескались из зависшей над головой радуги.
Здесь каждое время года прекрасно по-своему. Зимние пейзажи сменяются буйством весенних красок, которые плавно переливаются в летнее спокойствие, а мягкая осень раскрашивает пейзаж в сочные багряно-жёлтые тона.
В некоторых местах можно увидеть маленькие водопады и ручейки. Вода в них очень холодная и прозрачная. Сквозь неё можно увидеть всё: мелкие ка-MeiiJKH, растения. Здесь надо пить глотками тишину и воздух и наслаждаться её величеством природой.
А вы согласны с этим высказыванием?
Обоснуйте ответ примером.
Каждый человек больше жизни любит места, где он впервые увидел солнечный луг и зелень природы, где он вырос и получил первые сведения о смысле жизни.
Авлони
Игра “Логическая цепочка”
Назовите слова, которые, на ваш взгляд, входят в понятие Родина. Раскройте значение каждого из них и сделайте вывод.
Например:
РОДИНА ► МАМА ►
▼ ▼
это... это...
Как вы представляете себе такие каргины?
“В садах зелёных - улочек клубок...” “Заоблачные главы снежных гор ” “Горы с проседью белых снегов ”
СОЛНЦЕ
Т
это...
Задание 2
Попробуйте подобрать или нарисовать иллюстрации к этим стихотворным строкам.
Узбекистан - Узбекистан является одним из древнейших на Земле мест страна древней обитания человека. Это подтверждают многочисленные культуры археологические раскопки. На территории современного
10
Узбекистана в разное время существовали такие государства, как Хорезм, Бактрия, Согдиана, Мавераннахр.
Через территорию нашего государства проходил Великий шёлковый путь, который сыграл огромную роль в истории нашего государства и мировой цивилизации в целом. Он способствовал не только подъёму торговли, но и расцвету городов, развитию ремёсел, ирригации, искусства, взаимопроникновению и взаимообогащению культур, языков, религий. Роль главных городов на великом караванном пути в разное время играли Фергана, Коканд, Бухара, Самарканд, Хива.
Давайте совершим путешествие по этим городам.
Когда вспоминаешь о древних памятниках, подобных “Авесте”, видишь исторические памятники Бухары и Самарканда, Шахрисабза и Хивы, Насафа и Термеза, проезжаешь по префасной Ферганской долине. Когда любуешься величественным обликом нашей столицы, сердце переполняется чувством национальной гордости за то, что мы ни в чём не уступаем другим государствам.
И. А. Каримов
Самарканд Самарканд - один из древнейших городов мира: в 1970 году
------------ он отпраздновал свой 2500-летний юбилей. Своего расцвета
город достиг в середине 1 тыс. до н.э. Афросиаб, как называли в древности город, - ровесник Рима, располагался в северо-восточной части современного Самарканда. Согласно легенде, Афросиаб - имя легендарного царя Турана. Город просуществовал до 1220 года, когда он был разрушен полчищами Чингисхана. Под 10-15-метровой толщей вековых отложений скрыты остатки столицы Согдианы - одной из древнейших областей Средней Азии.
До нашего времени сохранились ведаколепные архитектурные сооружения Самарканда. Стены домов украшены резным ганчем, разноцветной росписью. Декоративное искусство согдийцев восхишает своим совершенством. Фрески, украшавшие стены парадных залов, рассказывают нам о жизни предков многих народов Средней Азии, дают представление об их внешнем облике, одежде, оружии. По открытым на Афросиабе фрескам можно судить даже об узорах на тканях, из которых бьша изготовлена одежда.
11
в наши дни отдельные детали древних строений можно ещё увидеть в сооружениях средневекового погребального комплекса Шахи-Зинда, расположенного на юго-восточном склоне Афросиаба.
Легенда повествует, что здесь похоронен двоюродный брат пророка Му-хамада Кусам ибн-Аббас.
Комплекс Шахи-Зинда состоит из трёх сооружений, соединённых между собой переходами. Самые древние усыпальницы находятся в северной части комплекса около мазара Кусама и выстроенной здесь мечети. Надгробие Ку-сама украшено драгоценными металлами и самоцветами.
После осмотра комплекса возникает ощущение голубизны окружающего мира, бескрайности неба и нежной лазури горных озёр. Мастера-строите;]и создали памятник не мёртвым, а живым, донеся до потомков величие духа народа, не покорённого ни правителями, ни завоевателями.
Объясните смысл следующего высказывания.
Обоснуйте ответ примером.
Великая архитектура - это величайшее свидетельство человеческого величия.
Ф. Райт
Медресе Улугбека в Самарканде - квадратной формы, двухэтажное, с четырьмя айванами для занятий в жаркое время года, четырьмя высокими куполами и четырьмя стройными минаретами гю углам. Летописцы увержда-ют, что Улугбек лично принимал участие в постройке, а позже читал лекции в этом медресе.
Неизвестно, кто был архитектором этого великолепного здания, не уступающего постройкам Амира Темура и превосходящего их своей прочностью. В его оформлении в основном использовались три цвета - белый, синий, голубой, что характерно для самаркандских мастеров.
Главный фасад медресе, обращённый на площадь Регистан, вьщелен величественным порталом. Орнаментальные наборы, резные мозаики, майоликовые плитки, резной мрамор - всё это делает внешние и дворовые фасады яркими и праздничными.
Великолепие мозаик, бирюзовых куполов и величественных минаретов медресе Улугбека привлекает сюда множество туристов.
12
Хива
Этот город - музей под открытым небом. Наиболее старая его внутренняя часть Ичан-кала, обнесённая мощными стенами с башнями, имеет свою цитадель — Куня-арк и ханский дворец Таш-Ха-ули, которые представляют собой маленькие крепости с высокими стенами и воротами.
На сравнительно небольшой территории города вмещается множество крупных и мелких медресе, мавзолеев, мечетей, минаретов. Мастера, строившие их, украсили свои творения яркими майоликами. Хива всегда славилась резьбой по дереву. Очевидно, в этом оазисе, расположенном в пустыне, где барханы подступают к городским стенам, дерево особенно ценилось. Двери и колонны дворцов, выполненные из дерева, покрывались сложным орнаментом.
Когда бродишь в лабиринтах улиц Ичан-калы, крытых двориках его дворцов, то трудно поверить, что совсем рядом, за пределами заповедной территории, течёт будничная жизнь современного города.
Объясните смысл сле;1ую1цсго высказывания.
Обоснуйте ответ примером.
Никто не вечен в мире - всё уйдёт. Но вечно имя доброе живёт.
Век не умрёт оставивший на свете, после себя мосты, дома, мечети.
Саади
Бухара
Одним из древнейших городов Средней Азии является Бухара. В 80-х годах XVI века Бухара была административным, торгово-ремесленным и культурным центром. Здесь бьши построены монументальные здания - медресе Мир-Араб, Абдуллахана и лечебница Дор-Ашифо, а также много сооружений для торговли различными товарами. Сейчас Бухара является культурно-историческим центром республики.
^Стремление к знанию - обязанность каждого мусульманина и мусульманки” — эти слова Мирзо Улугбека вырезаны на двери медресе Улугбека в Бухаре. В 1417 году Улугбек построил здесь своё первое медресе. При посещении города он часто останавливался в нём и любил собственноручно одаривать его именитых преподавателей и студентов.
Бухарское медресе Улугбека невелико по размеру, но имеет необычную форму. Квадратный двор окружён кельями для студентов с купольными зала-
13
ми аудиторий и мечетью. Это медресе отличает оформление из глазурованных кирпичей и яркой майолики.
На входной арке указано имя зодчего, строившего медресе, - Исмаил ибн Тахир ибн Махмуд Исфаргони. Возможно, он был внуком одного из мастеров, привезённых Амиром Темуром из Ирана и оставивших своё имя на одной из стен мавзолея Гур-Эмир в Самарканде.
Восточный
Ренессанс
С XIV века бурно развивадась наука и литература. Математики Мухаммад аль-Хорезми и Абу Райхон Беруни, ас'гро-ном Ахмад Фаргони, философ Абу Наср Фараби, учёный и врач Абу Али ибн Сино (Авиценна) и другие учёные, творившие в эпоху Восточного Ренессанса, сквозь века донесли до нас светоч знаний, великие идеалы гуманизма.
В XV веке, во время правления Хусейна Бай кары, расцветает талант Алишера Навои - великого узбекского поэта, создателя узбекского литературного языка.
Алишер Навои оставил богатое литературное наследие. Он автор около тридцати сборников стихов, поэм, прозаических сочинений и научных трактатов, раскрывающих духовную жизнь Средней Азии XV века.
Поэт высоко оценивал роль воспитания и соблюдения нравственных норм в отношениях между ;подьми.
Верность делу народа и государства, дружба, братство, скромность, правдивость и добросовестность, щедрость и трудолюбие, высокая и чистая любовь, преданность науке и просвещению - все эти идеалы силой таланта Навои бьши воплощены в его бессмертных творениях.
ЗаданиеЗ
Разделитесь на группы и подготовьте небольшие рассказы о древних городах Узбекистана и о вкладе учёных-энциклопедистов древнего Востока в развитие науки и культуры Средней Азии.
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Какие страны граничат с Узбекистаном?
2. Чем объяснить разнообразие нашей природы?
3. Вы узнали о великих учёных Узбекистана. А о ком бы вам хотелось расказать? Почему?
4. Как вы понимаете выражение “Восточный Ренессанс”?
14
§§ 4-5. ВЕРНОСТЬ РОДИНЕ - СВЯЩЕННЫЙ ДОЛГ
Долг и верность Родине
Не перечислить всего, что стоит за словом Родина. Ска-
___ __ _____ жем о главном. О любви к ней. Это чувство естественно,
как солнце, как вода и воздух.
Это чувство рождается вместе с нами и крепнет по мере того, как мы растём. Любовь рождает долг - так человек устроен.
Что же такое долг? Это обязанность. Наш долг перед Родиной - учиться. Вдумайтесь в смысл этих слов. И вам станет ясно: вы учитесь для себя и для папы с мамой. Но самое главное - учитесь для Родины. Как можно трудиться для её блага, не овладев знаниями? Кто защитит её в трудный час? Как выдержать экзамен, имя которому - жизнь гражданина?
Долг гражданина - это защита Отечества, и к этому нужно готовиться: воспитывать в себе силу воли, мужестю, ловкость, выносливостк
Современная армия требует прекрасного знания военного дела, мастерского владения новейшей техникой, огромного напряжения физических сил. Она требует колоссального труда, вьшосливости, исключительной находчивости и умения ориентироваться в самых сложных условиях.
Но всё это должно быть проникнуто любовью к Родине, верностью её идеалам.
^ Объясните смысл следующего высказывания.
^ ' Обоснуйте ответ примером.
Армия республики должна составлять одно целое с нацией.
Ж. Жорес
Что же такое верность? Это стойкость и постоянство в своих чувствах, отношениях с людьми, в исполнении обязанностей, долга.
Изучая историю своей страны, мы узнаём имена героев, которые совершали подвиги ради Родины, для её процветания.
Задание 1
1. Расскажите об одном из героев нашей страны. Какие качества нужны человеку, чтобы совершить героический поступок?
2. Какими качествами гражданина своей Родины вы уже обладаете?
15
Объясните смысл сле/1ум)щсго высказывания.
Обоснуйте ответ примером.
Несчастлива страна, у которой нет героев.
П. Буаст
В древности люди слагали героические сказания о героях. Самым ярким героем узбекского народного эпоса является знаменитый Алпомыш - богатырь, который борется за свободу и независимость своей страны, за объединение своего племени.
Религиозный фанатизм и экстремизм
Однако нужно различать верность своей Родине, долгу и убеждениям, чувствам, основанным на любви и понимании, и слепую, фанатичную преданность какому-либо делу. Одной из самых страшных форм такой преданности является религиозный фанатизм. Религиозные фанатики во все времена осуждали и преследовали любые передовые идеи, открытия в науке, запрещали творить прекрасное, сжигая на кострах учёных и их труды.
Именно такими религиозными фанатиками был убит великий учёный Улугбек. И в наши дни фанатики совершают террористические акты, призывают к насилию во имя веры, якобы.
Вспомните события 16 февраля 1999 года и 28-30 марта 2004 года в Ташкенте, террористические акты в России, трагедию 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке, взрывы в Израиле и других странах.
Где же граница между верой и фанатизмом? Там, где нет места разуму, человечности, милосердию, нет места диалогу и пониманию, а есть только слепая ненависть к иноверцам, - там начинается фанатизм.
Объясните смысл сле/1ующего высказывания.
Обоснуйте ответ примером.
Фанатизм есть утеря внутренней свободы. Фанатика порабощает идея, в которую он верит, она вытесняет очень важные человеческие черты.
Н. Бердяеву
16
в 90-е годы XX века мир разделился на две часз и - одна борется за прогресс, против религиозного фанатизма, экстремизма и терроризма; другая угрожает миру террористическими актами или оказывает помощь террористам.
Узбекистан активно борется против терроризма и экстремизма, которые мешают мирному труду людей.
Слово “терроризм” переводится с латинского как “страх, ужас”. Это политика устрашения, подавления политических противников путём насилия. Экстремизм - это склонность к крайним мерам в экономике или политике.
К исламским экстремистам относятся ваххабиты - представители религиозно-политического течения, которое возникло в XVII в. в Центральной Аравии. Они хотят жить только по средневековым нормам. По мнению этих фанатиков, все мусульманские народы должны объединиться в единое исламское государсз во, именуемом халифатом, а вместо конституции и законов руководствоваться устаревшими нормами права. Для достижения своих целей они прибегают к насильственным действиям - устраивают взрывы, диверсии и беспорядки, отличающиеся особой жестокостью и варварством.
Задание 2
1. Просмотрите последние новости в периодической печати и приведите примеры религиозного фанатизма и экстремизма в наши дни,
2. Докажите, что весь мир объединился в борьбе против терроризма и любых его проявлений. Приведите примеры из периодической печати.
3. Как вы считаете, где проходит граница между верой и фанатизмом?
Вооружённые силы страны
Узбекистан - молодая независимая республика, которая избрала свой путь развития, основанный на миролюбивой внутренней и внешней политике. Наше государство многонациональное, в нём проживает более 130 наций и народностей. Все они живут одной дружной семьёй, их интересы защищают Конституция и законы Республики Узбекистан.
Мир, стабильность, безопасность обеспечивает в стране Армия, в которой служат наши граждане. Армия - это Вооружённые силы государства. Они состоят из разных родов войск - сухопутных, воздушных и других. Вооружённые силы Узбекистана создаются не для войны, не для агрессии, а для защиты независимости Узбекистана.
2 • Чувство Родины, 6 кл.
17
Высокая честь для гражданина - быть защитником Родины. Из века в век со времён средневековья признаками особого мужества бьити верность воинскому долгу, храбрость и искусство владения оружием.
И конечно же, серьёзным испытанием каждого молодого человека является служба в армии. Защищать свободу и независимость своего народа - основное назначение армии в современном мире. Поэтому она всегда должна находиться в состоянии боевой готовности. Боеготовность - это возможность дать врагу немедленный отпор в случае его нападения. Для этого необходимо иметь хорошие систему обнаружения врага, связь и солдат, которые умеют действовать умело и быстро. Наше государство поставило задачу - создать небольшую по численности, но оснащенную современным оружием и техникой армию, способную противостоять любому агрессору.
Наша армия в современных условиях должна не просто защищать рубежи Отчизны, мир и спокойствие людей, быть школой патриотизма, верного служения Родине, но и школой, где формируется твердый волевой характер, приобретаются высокие человеческие качества и раскрываются интеллектуальные способности, оттачиваются практические профессиональные навыки, происходит физическая закалка военнослужащего, независимо от того, кто он - офицер, солдат или рядовой.
И. А. Каримов
Задание 3
Как вы считаете, если гражданин уклоняется от прохождения воинской службы, нужно ли его привлекать к уголовной ответственности и заключать в тюрьму?
Боеспособность армии - это возможность вести боевые действия против врага и побеждать. Для этого необходимо много военной техники и хороших военных специалистов. Нужны хорошо обученные солдаты, умеющие чётко выполнять различные боевые задачи.
В Республике Узбекистан установлены следующие виды военной службы:
- срочная военная служба (12 месяцев);
- военная служба в мобилизационном призывном резерве;
- военная служба по контракту;
- служба резервистов;
18
- служба резервистов, отслуживших военную службу в Вооружённых Силах Республики Узбекистан.
Лица без гражданства и временно проживающие на территории Республики Узбекистан на военную службу не призываются.
Задание 4
//^г4-.4\ Какие из перечисленных действий армии можно объяснить выполнением священного долга по защите Отечества:
- защита границ страны от нападения извне;
- “усмирение” граждан своей страны;
- ввод войск на территорию другого государства для того, чтобы н^чить других, “как правильно жить”;
- предотвращение контрабанды наркотитюв;
- подготовка к захвату чужих территорий.
14 января в нашей стране отмечается День защитника Отечества. В этот день мы вспоминаем воинов всех времён, отдавших жизнь за свободу и независимость Родины, и среди них великого полководца Амира Темура, Захи-риддина Бабура. Вспоминаем героев Второй мировой войны - легендарного генерала Сабира Рахимова и других героев-фронтовиков, чьи имена навсегда вписаны в Книгу памяти “Хотира”.
* '
Задание 5
Подготовьте сообщение об одном из соотечественников, совершивших подвиг во имя Отечества.
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Что такое армия и из каких частей она состоит?
2. Что означают понятия “боеготовность" и “боеспособность армии”?
3. Для чего нам нужна армия?
4. Что вы знаете о Вооруженных Силах Республики Узбекистан?
5. От каких факторов зависит боеспособность наших Вооруженных Сил?
6. Что вы знаете о подвиге Сабира Рахимова?
7. Дайте определение понятиям: релегиозный фанатизм и экстремизм.
19
§ 6. ПРЕЗИДЕНТ - ГЛАВА ГОСУДАРСТВА
Государственная
власть
Все мы живём в обществе. Общество - это группа людей, объединённая общими целями. Каждый человек стремится, чтобы общество, в котором он живёт, было лучще, соверщеннее.
Однако ЛЮДИ нуждаются в чёткой организации их жизни, защите от преступников. Нужно, чтобы кто-либо собирал налоги, оплачивал работу щкол, больниц, милиции, армии. Чтобы всё это организовать, необходим специальный аппарат. Государсгво и является этим аппаратом, который управляет всей жизнью общества. Чтобы пользоваться авторитетом у граждан, государство руководствуется в своей работе Основным законом страны — Конституцией. Государство также должно обладать силой, которая необходима для защиты граждан. Следовательно, у него должны быть армия, милиция и другие силовые организации.
Государственная власть в стране может принадлежать группе людей - парламенту или одному человеку — президенту.
Что же такое власть? Это возможность влиять на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств, авторитета, законов.
Каким образом происходит управление страной в демократическом государстве?
Объясните смысл следующего высказывания.
Обоснуйте ответ примером.
Самый большой искус власти - это опасность потери памяти, опасность забыть, каким человеком ты был, когда у тебя ещё не было власти. Отсюда - всего один шаг до того, чтобы забыть о людях, которые не у власти. Человек во власти должен постоянно бороться - бороться за свою память.
П. Эстергази
президентская Главой государства, в котором мы живём, является форма правления президент. Слово “президент” в переводе с латинского означает “сидящий впереди”. В Узбекистане пост Президента впервые введён в марге 1990 тода.
20
29 декабря 1991 г. в Узбекистане состоялись первые президентские выборы. Первым Президентом Республики Узбекистан был избран И. А. Каримов. У Президента, как у главы Республики Узбекистан, очень большая власть. Он призван обеспечить взаимодействие всех органов власти в стране. Его главные задачи - охранять конституционный строй Республики Узбекистан, поддерживать мир, стабильность, безопасность, межнациональное согласие. Президент призван стоять на страже нрав и свобод граждан.
Президентом Узбекистана может быть избран только гражданин Республики Узбекистан, достигший возраста 35 лет, постоянно проживающий в Узбекистане не менее 10 лет и свободно владеющий государственным языком.
Согласно ст. 92 Конститутши Республики Узбекистан, Президент приносит присягу при вступлении в должность: “Торжественно клянусь верно служизь народу Узбекистана, строго следовать Конституции и законам республики, гара11тировать права и свободы граждан, добросовестно выполнять возложенные на Президента республики Узбекистан обя'занности”.
Президент, победиви1ий па выборах, получает доверие всего народа. От имени народа он и применяет свою власть. Президент Республики Узбекистан, кроме того, является Верховным главнокомандующим Вооружёнными Сила.ми страны.
Задание 1
Разделившись на группы, разработайте перечень пожеланий, адресованных Президенту страны. Затем каждая группа оглашает свои списки. Класс принимает решение - обоснованы они или нет, справедливо ли их адресовать Президенту
Как закреплено в Основном законе страны - Конституции, Президент выступает гарантом соблюдения прав и свобод граждан. Он представляет нашу страну на международных форумах и на межправительственных встречах внутри страны. Президент подписывает соглашения и договора между государствами и осуществляет контроль за их выполнением. Он также подписывает и обнародует законы Республики Узбекистан. Президент как Верховный главнокомандующий Вооружёнными Силами страны назначает и освобождает от должностей высшее командование Вооружённых Сил, а также присваивает высшие воинские звания.
Много ещё забот у Президента - он возглавляет комиссию по вопросам
!1
принятия гражданства Республики Узбекистан, решает вопросы об амнистии и помиловании лиц, осуждённых судами Республики Узбекистан.
Одной из важных задач Президента является формирование Службы национальной безопасности, которая обеспечивает мир и спокойствие внутри страны, борется с терроризмом и другими преступлениями, направленными против государства. Такими преступлениями являются: шпионаж, подготовка и осуществление диверсий, незаконное пересечение границы страны и
Т.Д.
Президент не вправе передавать исполнение своих полномочий государственным органам или должностным лицам. Но широта полномочий нс означает наличия безграничной власти. 1 Президентское правление имеет свои особенности, но оно демократично, демократичность достигается строгим разделением полномочий между различными ветвями власти.
После окончания срока полномочий Президент занимает пожизненно должность члена Сената.
Мы не должны забывать простую истину; там, где - в кишлаке, городе, области - есть постоянное внимание социальному сектору, там, можем быть уверены, получим признательность людей, их поддержку проводимой политики.
И. А. Каримов
- , Задание 2
Представьте себе, что вам уже 35 лет. Самое время попробовать свои силы на выборах на пост президента. Поэтому постарайтесь убедиться в том. что вы - именно тот человек, который нужен на должности главы государства. Выберите подходящий ответ;
1. Какой из трёх указов вы подписали бы в условиях инфляции в первую очередь:
а) о повьплении пенсии - 1;
б) об увеличении налогов - 5;
в) об ограничении зарплаты - 10.
2. Если бы ваши сове'гники предложили вам в честь какого-либо праздника
22
подписать указ об амнистии большой группе осуждённых за преступления, то вы:
а) подписали бы - I;
б) не подписали бы - 10;
в) посоветовались бы со специалистами - 5.
3. Если бы Республика Каракалпакстан заявила о своём желании отделиться от Узбекистана, то вы:
а) согласились бы - 1;
б) не согласились бы- 10;
в) посоветовались бы с депутатами Олий Мажлиса — 5.
4. Если бы средства массовой информации активно критиковали вас и даже осмеливались на резкие замечания в ваш адрес, то вы:
а) ввели бы цензуру - I;
б) не реагировали бы - 5;
в) старались бы прислушиваться к разумным мнениям - 10.
Подсчитайте баллы.
Если вы набрали не более 10, забудьте о карьере не только президента, но и любого другого руководителя. Ваши “руководящие” действия могут принести людям одни несчастья. Вы думаете только об удержании собственной власти.
Если вы набрали любое другое количество баллов, то у вас есть шанс дорасти до руководителя любого ранга.
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. В чём главная задача президента страны?
2. Кто может быть избран Президентом Республики Узбекистан ?
3. Каковы полномочия Президента Республики Узбекистан?
4. Что вы знаете о деятельности И.А. Каримова на посту Президента Республики Узбекистан?
5. Перечислите, какими качествами, на ваш взгляд, должен обладать Президент.
6. Если бы вас избрали президентом, какие бы самые важные решения вы приняли?
7. Президентов каких стран вы знаете? Что вам известно о их деятельности?
23
§ 7. ПОВТОРИМ ИЗУЧЕННОЕ
1. Группа людей, объединённая общтии целями и стремлениями, - это:
а) правительство;
б) общество;
в) государство.
2. Аппарат управ^тсния делами общества - это:
а) государство;
б) конституция;
в) нет правильного ответа.
3. Государственная власть в Республике Уэбскистан принадлежит:
а) парламешу или президенту;
б) судьям;
в) народу.
4. Что такое власть?
а) возможность влиять на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств, авторитета, закона;
б) возможность влиять на деятельность, поведение людей с помощью силы;
в) нет правильного ответа.
5. Кто является главой 1’осударства в Узбекистане?
а) парламент;
б) премьер-министр;
в) президент.
6. Какое слово в переводе с латинского означает ^сидящий впередн”?
а) президент;
б) судья;
в) парламент.
7. Когда был введён пост президента в Узбекистане?
а) в марте 1991 года;
б) в марте 1990 года;
в) в мае 1991 года.
8. Когда в Узбекистане состоялись первые президентские выборы? а1 29 мая 1991 гопа:
24
б) 30 марта 1991 года;
в) 29 декабря 1991 года.
9. Какого возраста необходимо достичь, чтобы иметь втможносгь >частвовапгь в выборах на пост Презцдс1гга Ресггуйтики Узбекистан?
а) 30;
б) 35;
в) 18.
10. Сколько народностей проживает в Узбекистане?
а) около 1000;
б) более 130;
в) 1.
11. Каковы главные черты узбеков?
а) гостеприимство;
б) миролюбие;
в) все ответы верны.
12. Какое 11спытание являет ся oohhivi из основных /тля мо.пго/того человека?
а) служба в армии;
б) уклонение от армии;
в) учёба.
13. Что такое государство?
а) это аппарат управления делами общества;
б) это аппарат управления сотрудниками милиции;
в) это аппарат управления налогами.
14. Назовите главну ю задачу Прези/тента.
а) поддерживать мир, стабильность, безопасность, охранять Конститу цию Респу блики Узбекистан;
б) обеспечить взаимодействие всех органов власти в стране;
в) получить доверие всего народа.
15. Когда отмечается День заниггиика Отечества в Узбекистане?
а) 14 января;
б) 22 января;
в) 23 февраля.
25
16. с какой целью изучается предмет “Чувство Родины”?
а) чтобы выработать систему взгля;юв на общество и природу;
б) чтобы и^^читься выражать своё отношение к окружающей действительности;
в) все ответ1>1 верны.
17. Ч то значит обла/щть широким кругозором?
а) иметь хорошую память и запоминать всё необходимое;
б) много знать и уметь вести себя в обществе;
в) все ответы верны.
18. Каким образом проявляется наше мировоззрение в повседневной жизни?
а) в поступках;
б) в словах;
в) все ответы верны.
19. Какой главный фактор влияет на сохранение мира н взаимопоннма-ння межд>' народами Центра.1ыюй Азин, проживающими в Узбекне-ганс?
а) общая история, обьпюи, вера;
б) отсутствие тесных контактов;
в) обособленность прожнюния.
20. Назовизе древнейшие государсгва Средней Азин.
а) Бактрия, Согдиана, Хорезм;
б) Хорезм, Ташкент, Согдиана;
в) Бактрия, Самарканд, Согдиана.
21. Древнее название Самарканда - Афроснаб происходит ...
а) от имени царя Турана;
б) от имени первооткрывателя Самарканда;
в) от названия местности.
ф Раздел II ^
ЧУВСТВО НАЦИОНАЛЬНОЙ ГОРДОСТИ
§§ 8-9. ЧТО ТАКОЕ НАЦИЯ
---------------- Ещё в древние времена люди поняли, что выжить
От родовой „ _
общины к нации ® одиночку невозможно. Тогда они стали объединяться
---------------- в коллективы. Сначала их связывала только общность
хозяйственной жизни. Вместе они охотились, добывали себе пищу, оборонялись от врагов.
Постепенно в каждом таком коллективе появились общие обычаи, традиции, общая культура и язык. В науке их стали называть родовой общиной, которая объединяла только родственников.
Род - зто группа родс'1 венппков, живуп|пх па одной терри гории и связанных обзцпм хозяйегвом, обычаями, культурой п языком.
С увеличением населения появляется множество родов, которые объединяются в племена. В дальнейщем, с увеличением количества племён, формируется народность, т.е. объединение племён, у которых общее хозяйство, тесные экономические связи, единые язык, традиции и культура.
Длительная совместная жизнь и деятельность различных народностей способствуют появлению новог о объединения людей - нации.
В переводе с латинского слово “нация” означает “племя” или “н^од”. Нация отличается от народности ещё более тесными экономическими связями.
Нация - ЭЮ общность людей, проживающих на одной территории и имеющих единое хозяйство, язык, отличающаяся своей особой культу рой и особым складом характера.
Если племена и народности могли часто менять свою территорию, переезжая с места на место, то у нации появляется своя постоянная территория, на которой проживает больщинство людей, говорящих на одном языке, особая, присущая только им культура. У людей одной нации даже вырабатывается свой, особый национальный характер.
28
о
Объясните смысл О1едую1це1'о выска:1ывания. Обоснуйте ответ примером.
Что определяет силу нации?
Мужество, уверенность в себе и сознание собственного достоинства, не позволяющее ей опуститься до бесчестия; одним словом - ха-pataep, который не может ни стерпеть оскорбления, ни нанести его.
У Питт
В зависимости от природных и климатических условий проживания вырабатываются и особенности внеплюсти. Все нации разделились на три большие 1'руппы - расы: негроидную, монголоидную и европеоидную.
Расы — группы людей, отличающиеся особенностями внешнего облика, возникшими в результате влияния природной и географической среды.
Народом принято называть всё население страны. Сегодня в нашей стране проживают представители более чем 130 наций и народностей. И у каждого народа, каждой нации есть что-то особенное и присущее только им. У каждой нации есть чему поучиться, что перенять в области науки и культуры.
Чем больше человек общается с людьми других национальностей, тем духовно богаче он становится.
Какие особенности национального характера отличают разные народы, например, немцев, грузин, античан? Какие национальные обычаи разных народов вы знаете?
_ Светлое небо. Яркая зелень лесов и белизна горных
межнациональных вершин, чистая вода горных рек и тишина. Это Па-
_______войн_______ горный Карабах в Закавказье. В 1916 году здесь произошли трагические события: два народа - турки и армяне - вдруг решили, что все беды происходят от их соседства, и стали вымещать накопившуюся злобу и недовольство друг на друге.
29
После этого события остались два кладбища. На южной стороне тёмные плиты - надгробия турок-мусульман, а на северной стороне раскинувшиеся “руки” каменных крестов - кладбище армян-христиан.
Подобные события происходили и в годы Второй мировой войны, когда фашисты уничтожали целые народы. Подобное же, но в меньших масштабах, повторилось в Югославии, Чеченской республике, в Ферганской долине.
Источником всех межнациональных конфликтов является агрессивный национализм. Эта идея возникла ещё в Древнем Риме, когда римляне решили, что они “богом избранный народ”, что они лучше всех и им принадлежит право повелевать всеми.
Стремление людей одной национальности реализовать свои планы и потребности за счёт других людей - один из самых распространённых поводов к межнациональным конфликтам.
Какие вы знаете восружённые конфликты, продолжающиеся и в наши дни. возникшие на межнациональной почве? Предложите свой путь решения этих конфликтов.
Рационалистам свойственно пренебрежительное, высокомерное или неуважительное отношение к представителям другой нации. Они распространяют миф о, якобы, имеющемся превосходстве одной нации над другой, разрабатывают учение об “отсталых” и “передовых” народах и т.д.
Пациоиалихч — идеи исюпочитсльности и превосходства од||ой нации над другими.
Основной источник национализма — невежество. Человек, не знающий истории и культуры своего народа, легче всего становится добычей националистов, призывающих к межнациональной вражде. Если, например, кто-либо из нас, проживая в Узбекистане, не будет ничего знать, скажем, об Алишере Навои, Амире Темуре, Абу Али ибн Сино, Улугбеке, Беруни или других из-весгных во всём мире среднеазиатских мыслителях, поэтах и государсгвен-ных деятелях, то следует задумагься: не является ли он невеждой.
Человеку с низким уровнем культуры непонятны особые национальные ценности народа, особенности его характера и кулыуры. Именно такие люди
30
и составляют ядро националистов, сеющих зло и раздор между людьми разных национальностей.
Национальная гордость - это отношение людей к вкладу своей нации, своего народа в развитие страны. Национальная гордость является фундаментом патриотического чувства и любви к своей Родине. При этом настоящий патриотизм и отличается тем, что он исключает всякую международную вражду. Человек, воодушевлённый таким патриотизмом, готов трудиться на благо Родины и всего человечества.
Как вы считаете, какую цель ставит перед собой человек, высмеивая культурные традиции и обычаи других людей?
Как вы поступите, если при вас будут оскорблять человека лишь за то, что его отличают какие-либо особые черты лица, цвет кожи и тд.?
В Конституции Республики Узбекистан закреплено положение о том, что “народ Узбскис'тана составляют граждане Республики Узбекистан независимо от их национальности”. То есть национальное равенство граждан Узбекистана закреплено законом,и в случае его нарушения виновный будет отвечать по всей егрогости закона. Дискриминация, то есть намеренное ограничение или лишение каких-либо прав или преимуществ по признакам расы или национальной принадлежности, в нашей стране запрещена законом. Охраняемое законом равноправие граждан содействует укреплению дружбы и согласия между народами, проживающими в Узбекистане.
Задание
—А\ На примерах из повседневной жизни попытайтесь доказать, что основными источниками национализма являются невежество и низкий уровень культуры человека.
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Что такое род и почему первобытные люди объединялись в родовые общины?
2. По каким признакам люди объединяются в племена?
3. Что означает в переводе с латинского слово “нация"?
4. Чем нация отличается от народности?
5. Как формируются расы?
6. Что такое национализм и как он проявляется в повседневной жизни?
7. Перечислите возможные пути возникновения межнациональных конфликтов.
31
10-11. ПОЗНАТЬ САМОГО СЕБЯ
Узнать о себе
В Древней Греции на фронтоне Дельфийского храма были высечены слова: “Познай самого себя”. Древнегреческие фи-л(х:офы считали, что это самое трудное дело - узнать всё о самом себе. Узнать всё о сс'бе - это значит проверить на деле свои способности и возмоишости.
Очень часто можно услышать: я не умею, например, писать стихи. А на деле выясняется, что он и не пробовал их писать. Или попытался один раз - не получилось, и больше не стал прикладывать усилий. Так эта сторона творческих возможностей и осталась человеком непознанной.
Объясните смысл следующего высказывания.
Обоси> йте ответ примером.
Мы знаем, что мы такое, но не знаем, чем можем быть.
У. Шекспир
Каждый из нас располагает огромными возможностями. Психологи называют их задатками. Среди них обычно есть один или два самых ярких и сильных. Ещё их называют склоннсктями или призванием. Если вовремя обнаружить их у человека и дать ему возможность развить их, то он всю жизнь будет счастлив. Ему будет нравиться его работа и он достигнет в ней наибольших успехов. А значит, его действия будуз максимально полезными для общества. Развиваясь сам, занимаясь любимым делом, человек тем самым будет содейсгвовать развитию общества. Таких людей называют талантливыми. Обычно считают, что талантом человека награждасг природа. 11а самом же деле - человек вовремя распознал свои способности и приложил много труда, чтобы развить их. При этом он достиг двух целей: состоялся как личность и высококвалифицированный специалист для страны.
Одна из главных задач нашего государства - это воспитание духовно богатого человека, совершенствование системы образования и просвещения, подготовка нового в моральном и духовном отношении поколения на основе идей национального возрождения.
И. А. Каримов
32
Как вы считаете, что необходимо изменить в школе, чтобы было интересней учиться и можно было добиться больших успехов?
Вы можете вспомнить кого-либо из великих учёных, писателей, деятелей искусства и рассказать о том, как они добились успеха?
Объясните смысл следующего высказывания.
Обоснуйте ответ примером.
Кто учит злу, желая благ тебе.
Тот человек - не друг, а враг тебе.
Насир Хосров
Мь1 установили, что о своих способностях человек может
-------------- узнать только тогда, когда попытается сделать что-либо.
Естественно, не попытавшись петь, не узнаешь — можешь ты это делать или нет. Это и есть ответ на вопрос, как найти своё призвание. На Земле сегодня так много разных профессий, что практически любой человек может найти своё призвание. Но дело это непросгое. По разным причинам многим, так и не удаётся сделать этого. О таких людях говорят: “человек занимается не своим делом”. А ведь заниматься не своим делом тяжело. Утром не хочется идти на работу, человек работает без интереса, быстро устаёт и считает каждую оставшуюся до конца рабочего дня минуту. При этом способности человека не развиваются, и он начинает искать применения себе там, где обычно не требуется больших физических и умственных усилий. И как результат - некачественно выполненная работа, неприятности на рабаге, неуважительное о гношение окружающих к такому согруднику. А все потому, что он неправильно определил своё призвание.
Объясните смысл след^'ющего высказывания.
Обоснуйте ответ примером.
Однажды спросили философа о том, как он достиг такой высокой степени в науках. “Потому что не стыдился спрашивать о том, чего не знал”, - отвечал он.
Саади
3 - Чувство Родины, 6 кл.
33
ГЕСТ
“У5НЛПТЕ СВОЁ ПР113ВЛ1111Е’
Обществу небезразлично, как вы живёте, какое занятие себе выбираете. Ответьте на вопросы: “Любишь ли ты?”, “Правится ли тебе?”
1. Изучать физику и математику.
2. Изучать химию.
3- Знакомиться с устройством бытовых электро- и радиоприборов.
4. Знакомиться с различными странами по описаниям и географическим картам.
5. Читать технические журналы.
6. Читать произведения классиков мировой литературы.
7. Читать книги о работе учителя.
8. Изучать историю.
9. Читать о врачах, достижениях в области медицины.
10. Знакомиться с жизнью растений и животных.
11. Заботиться об уюте в помещении, где ты учишься.
12. Посещать театры, музеи, выставки.
13. Ходить на матчи и спортивные соревнования.
14. Читать научно-популярные книги об открытиях в области физики и математики.
15. Узнавать о достижениях в области химии.
16. Читать статьи в научно-популярных журналах о достижениях в области радиотехники.
17. Узнавать об открытии новых месторождений ископаемых.
18. Знакомиться с достижениями современной техники.
19. Читать литературно-критические статьи.
20. Помогать отстающим в учёбе товарищам.
21. Читать книги об исторических событиях.
22. Изучать анатомию.
23. Изучать биологию и ботанику.
24. Составлять и вести картотеки.
25. Слушать оперную и симфоническую музыку.
34
26. Читать спортивные журналы и газеты.
27. Делать опыты по физике.
28. Делать опыты по химии, следить за ходом химических реакций.
29. Устранять неисправности в электроприборах и повреждения в электросети.
30. Собирать коллекции минералов.
31. Ремонтировать различные механизмы.
32. Переписываться с друзьями.
33. Читать книги малышам.
34. Ходить в археологические экспедиции, посещать исторические музеи, знакомиться с памятниками культуры.
35. Заботиться о пожилых людях.
36. Ухаживать за растениями и животными, наблюдать за их ростом и развитием.
37. Готовить еду во время походов.
38. Декламировать стихи, петь, выступать на сцене.
39. Участвовать в спортивных играх.
40. Заниматься в математическом или физическом кружке.
41. Готовить растворы, смешивать реактивы, проявлять фотоплёнку.
42. Собирать и ремонтировать радиоприборы.
43. Участвовать в географических и геологических экспедициях.
44. Делать модели самолётов, кораблей.
45. Изучать иностранные языки.
46. Работать вожатым в младшем классе.
47. Готовить сообщения по истории.
48. Ухаживать за больными.
49. Заниматься в биологическом кружке.
50. Оказывать людям различные бытовые услуги.
51. Играть на музыкальных инструментах или чертить, рисовать, лепить.
52. Участвовать в спортивных соревнованиях.
53. Участвовать в физических или математических олимпиадах.
54. Решать задачи по химии.
55. Разбирать схемы радиоаппаратуры.
56. Составлять геологические и географические карты.
57. Разбирать технические чертежи и схемы.
58. Сочинять стихи, записывать свои наблюдения.
35
59. Выступать с докладами.
60. Изучать историю возникновения различных народов и государств.
61. Читать статьи и книги по медицине.
62. Наблюдать за живой природой, проводить опыты с растениями.
63. Помогать покупателю выбирать в магазине одежду.
64. Интересоваться историей искусств.
65. Интересоваться историей спорта и судьбой выдающихся спортсменов.
Если вы “любите”, вам “нравится” или “хотелось бы заниматься” тем, о чём говорится в вопросе, поставьте под соответствующим номером плюс; •‘не нравится” “не любите” - минус; “не знаете”, “не уверены", “сомневаетесь” - ноль.
Ответить надо на все вопросы. Там, где у вас окажется больше положительных ответов, это и есть задатки вашего тала!1та, которые необходимо развивать.
Задание
Если вы уже решили, какую профессию изберёте в будущем, поделитесь с классом своими планами о том, что вы намерены предпринять для лучшего освоения этой профессии.
Объясните смысл следующего высказывания. Обоснуйте свои ответ примерами.
Кто рассчитывает обеспечить себе здоровье, пребывая в лени, тот поступает так же глупо, как и человек, думающий молчанием усовершенствовать свой голос.
Плутарх
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1.
2
3.
4.
5.
6.
Объясните выражение “Познай самого себя". Почему это необходимо человеку? Как человек может определить своё призвание?
За что человека называют талантливым?
Как определить человека, который занимается не своим делом?
Почему каждому из нас необходимо найти своё призвание?
Какое влияние оказывает человек на окружающих его людей и общество в целом?
36
§ 12. мьпак 1Л11 - пли; гжтпи к>м
Узбекистан- За ГОДЫ независимости в нашем государстве утвер-
многонациональное дился принцип: народ Узбекистана - единая семья. государство Чтобы оценить это достижение, необходимо вспом-
нить, что наша страна - одно из самых многонациональных гос> дарств среди стран сиг. В республике в дружбе и согласии проживают представители более 130 наций и народностей. Как известно из истории, от правильного решения межнациональных проблем зависят стабильность внутри страны, разви тие экономики и внешняя безопасность государства.
Для сохранения и развития культуры, традиций, обычаев и языка в республике созданы национальные культурные центры.
Сегодня в республике функционирует более 138 национальных культурных центров. Без них уже невозможно представить культурную жизнь Узбекистана, укрепление и развитие межнационального согласия, мира и друтк-бы. Все центры во всех регионах страны, развивая и поддерживая культуру и традиции своего народа, живут и трудятся как одна семья, не обособляясь, а взаимодействуя друг с другом, взаимно обогащаясь духовными ценностями, накопленными нашими предками на протяжении столетий.
Как подчеркнул Президент страны И.А. Каримов, "создавая все необходимые условия и возможности для развития и укрепления действующих в нашей стране национально-культурных центров, играющих ключевую роль в сохранении этнического своеобразия, языка, обычаев и традиций каждого народа и нации, мы тем самым создаем, формируем тот фундамент, на котором строится мир и спокойствие людей, их уверенность в завтрашнем будущем”.
Политика нашего государства исключает любые проявления национализма, расизма, геноцида и других антигуманных действий. Как говорил известный философ Н. Бердяев, "ненависть к целому народу есть грех, есть человекоубийство и ненавидящий должен нести ответственность”.
В Узбекистане запрещена деятельность политических партий и общественных движений, проповедующих национализм и религиозную нетер-
НИ.УЮСТЬ.
Мировой опыт развития многонациональных государств пока.зал, что проживание в государстве людей различных народностей и национальностей положительно влияет на развитие его экономики и культуры. Это связано
37
с тем, что происходит взаимовлияние различных культур, в результате чего они развиваются.
©Вспомним историю. Как вы считаете, почему в 30-е годы многие жители Германии поверили Гитлеру и поддержали его завоевательные планы?
Любая нация - это богатство человечества. С исчезновениш самой малой народности беднее становится мир - сокращаются возможносги для развития личности. Поэтому сокращение численности каждой нации, каждой этнической группы - забота да только государства, но и всех нас.
Любая нация, будь она самая малая, есть богатство человечества, и исчезновение любой национальной общности с её языково-культурными и другими особенностями приводит к обеднению культурного и генетического фонда Земли, возможностей личности.
И. А.Каримов
Гарантией национального мира и согласия является предоставление всем гражданам равных прав для участия в деятельности общественных организаций и движений.
В Республике Узбекистан создаются условия для развития традиций, обычаев и культур каждой нации и народности. Действующие национальные к'ультуриые центры дают возможность каждому гражданину Узбекистана изучать самобытную культуру разных народов и развивать свои национальные традиции и обычаи.
©Как вы считаете, с какой целью люди участвуют в общественных объединениях?
^ С первых дней независимости И.А. Каримов одним У нас одна судьба
__________________ ИЗ основных направлении развития государства определил укрепление межнационального согласия. Гарантом соблюдения прав каждого человека являются наш Основной закон - Конституция и законы, принятые на его основе.
Все граждане Узбекистана имеют одинаковые права и свободы и равны перед законом без различия национальности, языка, религии, убеждений, личного и общественного положения.
38
в Конституции Республики Узбекистан закреплено положение о том, что гражданин и государство связаны взаимными правами и взаимной ответственностью. При этом осуществление прав и свобод одних граждан не должно нарушать законных интересов, прав и свобод других лиц.
Ежегодно в республике проводятся фестивали творчества н^юдов Узбекистана, дни Пушкина, Абая, Есенина, вечера поэзии разных народов. Стали традиционными творческие встречи и вечера под девизом “Туркестан - наш общий дом”, в которых принимают участие представители всех национальностей. Они не только знакомят участников с обычаями и традициями других народов, но и воспитывают в людях чувство взаимоуважения и взаимопонимания, создают обстановку дружбы и согласия между народами.
Объясните смысл следующего высказывания.
Обоснуйте свой ответ примерами.
Для граждан гораздо полезнее, когда процветает всё государство в целом, а не когда преуспевают отдельные лица.
Фукидид
«а
Задание
В нашем государстве образовано более 138 национально-культурных центров, которые возглавляет Республиканский интернациональный культурный центр. Подготовьте сообщение о деятельности Республиканского интернационального культурного центра или любого национального культурного центра.
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Почему так важно установить мир и согласие между народами, проживающими в одной стране?
2. Какое влияние оказывает на экономику государства проживание в стране людей многих национальностей?
3. Как вы считаете, не лучше было бы всем жителям Узбекистана объединиться в единую национальность? Вы лично согласились бы с этим?
4. Что вы знаете о работе культурных центров Узбекистана?
5. Объясните содержание девиза “Туркестан - наш общий дом”.
39
§ 1Л UAL'III ЛОГГПЖМ1ИИ
С нового тысячелетия Узбекистан начал отсчёт второ-Годы, равные векам „
_________________ ю десятилетия развития в условиях независимости. Ja
это время в жизни народа и государства произошли большие изменения.
В основе развития страны - прогрессивный образ жизни, обычаи и традиции народов Средней Азии и опыт достижений в экономике высокоразвитых стран мира.
С первых дней незавиеимости Узбекистан отказался от проведения революционных преобразований. Во все времерта в годы революций больше всего етрадал народ. Правительство страны избрало эволюционный, т.е. поэтапный переход к рыночной экономике. Это дало возможность сохранизь спокойствие в стране, мир и согласие между людьми разных национальностей. А только там, где царят мир и согласие, можно создавать что-то новое.
На первом этапе преобразований в стране основное внимание уделялось экономике. Ведь чтобы стать независимым в полном смысле этого слова, необходим прочный экономический ф> ндамент.
За прошедшие годы сделано многое: введена в обращение национальная валюта - сум, котор} ю можно обменять на валюту любой страны мира; мы отказались от тоталитарных методов управления; в стране строится демократическое общество; проведена приватизация нмупюства -у собстве1нкхгги появился насто-яищй хозяин, пережттающий за её судьбу.
Задание 1
Если бы вы были президентом нашей страны, в какой последовательности вы стали бы выполнять перечисленные ниже мероприятия? Обоснуйте свой выбор.
- Провести разгосударствление экономики и приватизацию собственности.
- Заключить договора о сотрудничестве с развитыми странами мира.
- Издать закон о провозглашении независимости.
- Взять кредиты в междуиародиых банках на развитие новых отраслей I ipoM ы шл ен пости.
- Заключить договора о дружбе и сотрудничестве со странами Центральной Азии.
40
- Припять закон о государственных символах страны.
- Принять Конституцию страны.
Частная собственность стала равноправной с государственной (|юрмой собственности. Как сказал Президент нашего государства И.А. Каримов, наша главная задача - шаг за шагом созидать в республике общество народной справедливости, в котором каждому и всем будет хорошо жить.
Возро)кдение духовных ценностей и гордости за свою страну
Главное достижение независимости Узбекистана - это изменение сознания его граждан. В людях пробудилась гордость за свою страну, возросла ответственность за происходящее в жизни, за свой труд. Предложение, высказанное Президентом: “Не спрашивай, что страна может сделать для тебя. Спроси, что ты можешь сделать для своей страны”, - стало общим для большинства населения.
Мы стали осознавать, на какой прекрасной земле живём, гражданами какой страны являемся. Всё больше в народе проявляются такие исконно традиционные качества среднеазиатских народов, как доброта, милосердие, сострадание к другим, и другие положительные качества.
Среди молодёжи усиливается стремление быть достойными наших великих предков, которые внесли большой вклад в сокровищницу общечеловеческой культуры.
Как вы считаете, какими качествами должен обладать человек, чтобы быть полезным людям?
Юноши и девушки великого Узбекистана! Вам много предстоит сделать в своей жизни для достижения великих целей. Но никогда не забывайте о том, что ваш самый великий, самый священный долг - защищать и беречь независимость нашей страны, свободу и независимость нашего народа как зеницу ока.
И. А. Каримов
___ Задание 2
Прочитайте восточную притчу. Объясните её смысл. Почему большинство людей считают совесть главной ценностью человека? Каким образом наши достижения зависят от совести каждого человека? Вы согласны с выводами в конце притчи?
41
Совесть
Случилось это в давние времена. В те незапамятные годы родилась на свет Совесть. Родилась она тихой ночью, когда всё думает. Думает речка, блестя в лунном свете, думает тростник, замерев, думает трава, думает небо. Оттого так и тихо. В такую ночь, когда все думали, родилась Совесть, и пошла по земле.
Жилось ей наполовину хорошо, наполовину плохо. Днём никто с ней не хотел разговаривать. Днём не до того. Там стройка, там канавы роют.
Подойдёт она к кому-нибудь, тот он неё руками и ногами отмахивается:
- Не видишь, что кругом делается? Время ли с тобой разговаривать?!
Зато ночью Совесть была спокойной. Она заходила в богатые дома и в шалаши из тростника. Тихонько дотрагивалась до плеча спящего. Тот просыпался, видел в темноте её горящие глаза и спрашивал:
- Чего тебе?
- А ты что сегодня делал ? - спрашивала Совесть.
- Что я делал? Ничего, кажется, такого не делал!
- А ты подумай.
- Разве вот это...
Совесть уходила к другому, а проснувшийся человек так и не мог заснуть до самого утра. И многое, чего ему не слышалось в шуме дня, слышалось в тишине задумавшейся ночи.
И мало кто спал, напала на всех бессонница. Даже богатым ни доктора, ни травы не помогали.
Сам премудрый правитель тех мест не знал средства от бессонницы. Кругом все ему были должны и всю жизнь только и делали, что долги ему отрабатывали. Когда кто-нибудь из должников крал у него горсть риса, правитель жестоко наказывал вора, чтобы другим неповадно было. Днём это выходило очень мудро, потому что другие действительно боялись.
А по шчам к правителю приходила Совесть, и тогда к нему в голову приходили совсем другие мысли: “Почему этот человек украл? Потому что есть нечего. А почему есть нечего? Потому что заработать некогда, он весь день только и делает, что мне долги отрабатывает”.
Мудрый правитель даже смеялся над этими мыслями: “Что ж это выходит, меня обворовали, и я же неправ!”
Смеялся, а заснуть всё-таки не мог. До того его бессонные ночи извели, что однажды взял он и объявил:
- Верну я народу все их деньги, все их земли и все их дома, только пусть Совесть меня оставит в покое.
Тут уж родные мудрого правителя крик подняли:
42
- Это на него от бессонных ночей безумье напало!
Все жалуются;
- И меня “она” бессонницами мучает!
- И меня!
Испугались все и решили люди:
- Надо у самого мудрого учёного совета спросить. Кроме него никто помочь не может!
Принесли дары, до земли много раз поклонились и объяснили, за чем пришли.
Выслушал учёный, подумал, улыбнулся и сказал:
- Можно помочь! Можно так сделать, что “она” даже и приходить не будет иметь права!
Все так и насторожились.
А учёный опять улыбнулся и сказал:
- Давайте сочинять законы! Напишем на свитках, что человек должен делать, а что нет. Одни будут учить законы наизусть, а прочие пусть к ним ходят спрашивать; что можно, что нельзя. Пусть тогда “она” придёт и спросит: “Что ты сегодня делал?” - “А то и делал, что в свитках написано”. И будут все спать спокойно.
Обрадовались тут все. Принялись писать, что человек должен делать, а чего не должен. И написали. И зажили люди отлично. Как только к ним приходила ночью Совесть, они говорили: “Что ты ко мне пришла! Я по законам поступал! Как в свитках написано! Я не сам!” Поворачивались на другой бок и засыпали... .
В. Дорошевич
Задание 3
Для выполнения этого задания потребуется ваша личная смелость. Вы можете назвать поступок, который вы совершили против своей совести и теперь жалеете, что так поступили?
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Объясните понятие “эволюционный путь развития страны".
2. Почему в нашем государстве отказались от революционных методов проведения реформ?
3. Что является основой независимости любого государства?
4. Перечислите основные достижения нашего государства за годы независимости.
5. Какой вклад лично вы внесли и собираетесь внести в укрепление независимости нашего государства?
6. Как вы понимаете выражение “возродить духовные ценности нашего государства"?
43
§ 14. noi;mi*n\j 1ИУЧКНПОЕ
I Что т акое род?
а) общность людей, проживающих на одной территории, с единым хозяйством. единым языком;
б) группа родственников, живущих на одной территории и объединённых общими хозяйственными связями;
в) гру ппы людей, отличающиеся особенностями внешнего облика.
2. Что означает слово “нация” в переводе с латtuickoi о?
а) племя;
б) общность:
в) объединение.
3. Па ско.тько групп - рас разделились вес пации?
а) на 5;
б) на 2;
в) на 3.
4. Ско;1ько naiuin и пародиостей проживает сеюдия в нашей стране?
а) более 138:
б) более 140;
в) более 120.
5. Чем нация отличается от народности?
а) культу'рой;
б) языком;
в) территорией постоянного проживания.
6. Что ЯВ.ТЯСТСЯ источником всех меж'нациоиальных конфликтов?
а) идеология;
б) национализм;
в) анимизм.
7. Где впервые возник.та идея паииона.тизма?
а) в Древнем Риме;
б) в Древней Греции;
в) в Америке.
44
8.
а)
б)
в)
9.
Что яв.'1яется основным источником национализма?
просвещённосгь;
идеология;
невежество.
Равенство тра’/кдан вне зависимости от националы1ости закреплено...
а) законом;
б) ЮНЕСКО;
в) нет правильного ответа.
10. На какие три расы разделились все нации?
а) негроидная, английская, грузинская;
б) негроидная, монголоидная, европеоидная;
в) европеоидная, немецкая, узбекская.
11. Какие слова были высечены на фронтоне Дельфийскою храма?
а) "Познай самого себя”;
б) “Открой душу для людей”;
в) “Загляни внутрь себя”.
12. Что значит узнат ь всё о себе?
а) попытаться что-либо сделать;
б) найти своё призвание;
в) проверить на деле свои возможности и способности.
13. Как психоло1'и определяют возможности каждого человека?
а) задатки;
б) способности;
в) особенности.
14. Как называют самые яркие задатки?
а) способности;
б) склонности или призвание;
в) талант.
15. Как че.110век может содействоват ь развитию общества?
а) передавая свой опыт другому поколению;
б) занимаясь любимым делом;
в) осваивая новые сферы деятельности.
45
Ч то является одной из главных зада*1 нашею юсударсгва?
развивать в народе дух патриотизма; воспитать духовно богатого человека; вовремя раскрывать таланты и способности человека.
17. Как человек может узнать о своих способностях?
а) попытавшись сделать что-либо; развиваясь сам; занимаясь любимым делом.
18. Как называют людей, которые нс нашли своё призвание?
а) человек, не вклатывающий в дело душу; человек, зангшающийся не своим делом; человек, не нашедший себя.
19. На чём следует воспитывать новое поколение?
а) на основе традиций;
б) на основе идей нашгопапьного возрождения;
в) на основе обычаев.
16.
а)
б)
в)
б)
в)
б)
в)
20. Что происходит с человеком, который занимается нс своим делом? а) он начгаиет искать применигая себе в других сферах жизни; он примиряется со своим положением; больше не пытается найти себя.
б)
в)
21.
а)
б)
в)
Что такое долг? верность; обязанность; выдержка.
Раздел III
ТРАДИЦИИ И ОБРЯДЫ НАРОДОВ УЗБЕКИСТАНА
s?} 15-16. ТРАДИЦИИ И ИХ РОЛЬ D РЛЗЬИТИИ ПАТРИОТИЗМА И ЛЮБВИ К РОДИНЕ
Навруз
Одна из старейших традиций, пришедшая к нам из древ-
------------- ности, праздник встречи астрономического нового года -
Навруз. По-разному отмечали его многие народы. Но все - как праздник возрождения природы, торжества жизни, надежд на щедрый урожайный год. 21 марта наступает день весеннего равноденствия. Это поворотный день солнца - источника жизни, когда просыпается после зимнего сна природа и начинает царить радостное чувство обновления, которое передаётся и людям. Недаром весна с давних времён считалась утром года.
Слово Навруз состоит из двух персидских слов - “ноу” (новый) и “руз” (день). Поэтому буквально Навруз означает “новый день”, а ещё точнее “новый день нового года”. Навруз унаследован от доисламских древнейших народов. Этот праздник был известен уже в VI-IV веках до нашей эры.
Об этом празднике за время его существования накопилось множество преданий. Великие поэты, лирики Востока воспевали этот праздник в своих произведениях. В их числе Абу Райхан Беруни, Омар Хайям, Алишер Навои. Много сведений содержится в произведении Махмуда Кашгари (XI в.) “Дево-ни лугати турк” (“Словарь тюркских наречий”), не говоря уже о рукописных источниках, где немало преданий, указывающих на древность возникновения I Гавруза. Так что, если делать выводы из основных источников, то Наврузу не менее двух тысяч лет.
Я призываю ещё глубже осознать, как важно дорожить близкими людьми, жить в сотасии, любви и дружбе со своим окружением, соседями по махалле, делать добро, согревать душу друг друга. Ибо характерной чертой Навруза является то, что он призывает нас не хранить в сердце обиду, боль, случающиеся в повседневной жизни, уметь прощать и в любой ситуации жить надеящой на светлые дни и с верой в будущее.
И. А. Каримов
Навруз празднуется не по лунному, а по солнечному календарю - в день весеннего равноденствия. Последний зимний месяц, предшествующий Наврузу, таил для человека множество опасностей, среди которых, по поверь-
48
ям, были страшное пожирающее солнце - чудовище Хут и олицетворение зимней стужи - старуха Оджуз. Чтобы избавиться от злых сил и напастей, не дать им нанести вред людям, скоту, посевам, имуществу, не пустить их в Новый г од, зажигались костры - ведь нужно помочь богу Солнца справиться с силами Ночи.
Готовились к Наврузу задолго, и порой торжества продолжались неделю, а то и больше. Вот как описывал празднование Навруза древнегреческий летописец Страбон: “В самые давние времена и по сегодняшний день жители Междуречья собираются в этот день в Храме огня - это самый почитаемый праздник, когда торговцы закрывают свои лавки, ремесленники прекращают работу. Все веселятся, угощают друг друга теми напитками и кушаньями, которых коснулся огонь”.
В день Навруза до восхода солнца необходимо было завершить все домашние хлопоты, связанные с праздником: приготовление праздничной еды. уборку и украшение жилищ зелёными ветками деревьев, особенно гранатовыми и яблоневыми. Мусор из домов выносили в сторону созвездия Скорпиона, так как считалось, что оно приносит горе. Поэтому в период нахождения Солнца в этом созвездии все дела следовало завершать, стоя спиной к Солн-
цу-
Задание 1
Объединившись в группы, попытайтесь объяснить практическую значимость вышеперечисленных обрядов Навруза.
По старинному обычаю, в день праздника прощали друг другу все обиды. мирились те. кто был в ссоре. Особое значение придавалось угощению. В этот день в каждой семье накрывали дастархан — скатерть с всевозможными национальными блюдами, сладостями.
В ночь перед праздником в большом котле варили, согласно обычаю, из муки и проросшей пшеницы обрядовое yrouienne сумаляк. Проросшее зерно - символ вечной жизни. Поэтому в каждой семье за двадцать пять дней до праздника в большой плоской тарелке проращивали увлажнённое зерно, чтобы в Навруз его полноегью покрывала молодая зелёная поросль.
Главные угощения Навруза - плов, шурпа, варёная баранина или говядина, кук-самса - пирожки, начиненные всевозможной зеленью. По старинной
4'Чувство Родины.6кл
49
традиции дастархан должен быть богат блюдами, и все должны быть сыты: тогда и урожай будет на славу. Сколько веков Наврузу, столько и поверью, что чем веселее и радостнее он пройдёт, тем щедрее будет к людям природа. Поэтому льются в этот день обрядовые песни Навруза, танцуют и веселятся люди, радуются приходу весны. По старинному обычаю каждый участник праздника должен выполнить три условия. Во-первых, посадить цветы и не менее трёх саженцев деревьев. Во-вторых, настроить себя на добрые дела и радость. Помириться с тем, с кем был в ссоре. И в-третьих, стремиться жить по-новому, честно и достойно.
Вместе с земледельца^ми и хлеборобами искренне радуются празднику и те, от кого зависит духовная жизнь человека, кто воспитывает и учит детей, сохраняет людям здоровье, улучшает их настроение в будни и в праздники.
Существуют такие народные приметы. Если в Навруз будет пасмурно, то такая погода продержится до июня. Если в Навруз идёт снег или дождь -год будет урожайным. Урожай фруктов будет богатым, если в Навруз ветки фруктовых деревьев сочатся. Урожай зерновых будет обильным, если в Навруз погода будет холодная.
Узбекские обычаи и традиции
Основными особенностями характера узбекской семьи являются гостеприимство и традиционно почтительное уважение к старшим по возрасту. Узбеки обычно живут большими семьями, состоящими из нескольких поколений, поэтому предпочтение отдаётся большим домам на земле. Значительное место в быту, как элемент гостеприимства, занимает чайная церемония. Причём, заваривание чая и разливание его гостям является исюночительной прерогативой хозяина.
Принято всегда принимать приглашения на обед или ужин и приходить вовремя. Направляясь в гости, желательно захватить с собой сувениры или сладости для детей хозяина. За руку здороваются обычно только с мужчинами. С женщинами и лицами, сидящими в отдалении, здороваются, прикладывая правую руку к сердцу и сопровождая этот жест лёгким наклоном головы. Во время рукопожатия традиционно интересуются здоровьем, состоянием дел на работе и дома.
В сельской местности в случае прихода гостя женщины обычно не салятся за один стол с мужчинами, чтобы не мешать их беседе. Не принято восхищаться красотой женщин и обращать на них пристальное внимание.
50
При входе в жилое помещение снимается обувь. Необходимо занимать место, которое указывает хозяин. Причем, чем дальше оно от входа, тем оно почётнее.
Большое число обрядов сопровождает семейную жизнь и связано с рождением и воспитанием ребёнка, свадьбами, похоронами. Особую роль играют обряды, связанные с рождением и воспитанием детей (бешик-туйи, хатна-ки-лиш), бракосочетанием (фатиха-туй, свадьба). Часто они представляют собой переплетение исламской обрядности с более древними формами, связанными с магической практикой. С принятием ислама многие семейно-бытовые обычаи претерпели его влияние, и в жизнь узбеков вошли мусульманские религиозные обряды. Пятница считается праздничным днём, который озмечается в соборной мечети общим намазом (молитвой).
Эти обычаи продолжили своё существование в общественной жизни, которая сосредоточивалась в мечети, чайхане, на базаре и в которой принимало участие исключительно мужское население.
Хатна-килиш
Хатна-килиш - ещё один древний узбекский обряд, освящённый исламом (суннат туйи). Этот обряд проводится у мальчиков в 3,5, 7,9 лет, в редких случаях - в 11-12 лет.
С момента рождения мальчика родители начинают приготовления к сун-нат-туйи, постепенно приобретая всё необходимое. За несколько месяцев до ритуала, который часто называют также “свадьба” (туй), начинаются непосредственные приготовления к нему.
Родственники и соседи помогают шить одеяла, готовить свадебные подарки. Всё это поручается сделать многодетным женщинам. Перед обрядом читается Коран в присутствии аксакалов из махалли, имама из мечети и родственников. 11акрывается стол, после чего читаются суры из Корана, и аксакалы благословляю! мальчика. После этого начинается большая “свадьба”.
Перед самой “свадьбой” на мальчика в присутствии соседей, аксакалов, родственников надевают подарки. В прошлом принято было дарить жеребёнка, на которого мальчика усаживали в знак того, что отныне он мужчина -воин. Все поздравляют мальчика и осыпают его деньгами и сладостями, затем всё это продолжается и на женской половине.
В тот же день в кругу женщин проводится “тахурар” - укладывание одеял, подушек на сундук, что обычно выполняется многодетной женщиной.
51
Обильное угощение, включающее плов, завершает ритуальное дейетвие. Соглаено традиции, после плова вечером во дворе разводится большой костёр, и вокруг костра люди танцуют, устраивают различные игры. На следующий день празднество продолжается.
Фатиха-туйи
(помолвка)
Бракосочетание проходит с разрешения и благословения родителей и проводится в несколько этапов. Когда сын достигает совершеннолетия, родители начинают искать для него подходящую девушку. В этот процесс включаются близкие родственники, соседи, друзья.
Найдя девушку, тёти по матери или отцу приходят в дом девушки под каким-либо предлогом, чтобы посмотреть на неё, познакомиться с родителями и с домашней обстановкой потенциальной невесты. После этого соседи и знакомые расспрашивают о семье избранной девушки. В случае положительных отзывов засылаются свахи.
Одной из основных процедур при сватаний является “фатиха-туйи” (помолвка или обручение). Свахи назначают день обручения. В этот день в доме девушки собираются известные в округе аксакалы, председатель ма-халли. девушки. После того, как посредники изложат цели своего прихода, начинается обряд “нон синдириш” (буквально “ломать лепешку”). С этого момента молодые считаются обручёнными. “Фатиха-туйи” заканчивается назначением дня бракосочетания и свадьбы. Каждому из посредников вручается дастархан с двумя лепёшками, сладостями, а также передаются подарки со стороны девушки жениху и его родителям. По возвращении посредников в дом жениха у них из рук принимают подносы с подарками и начинают обряд “сарпо курар” (смотрины подарков).
Дастархан обычно разворачивается многодетной женщиной. Все собравшиеся угощаются принесенными из дома невесты печеньем, сладостями. Эта церемония завершает ритуал обручения. С момента “фатиха туйи” и до самой свадьбы родители молодых решают вопросы с приданым и организационные вопросы, связанные со свадебным торжеством. За несколько дней до свадьбы у девушки проводится обряд “киз оши” (девичник), на который девушка приглашает своих близких и подруг.
Свадьба
Свадебный обряд традиционно имеет в жизни узбеков исключительно важное значение и отмечается особенно торжествен-
52
но. При наличии общих черт он имеет свои особенности в различных областях. Основным моментом свадебного обряда является переход невесты из дома родителей в дом жениха. В день свадьбы в доме у девушки устраивается свадебный плов, который готовится в доме жениха и отправляется к невесте. Такой же плов устраивается и в доме жениха.
В день свадьбы имам мечети читает молодым "Хутбаи никох” (молитву о бракосочетании), после которой молодые объявляются мужем и женой перед Богом. Имам объясняет молодым права и обязанности мужа и жены. Обычно после совершения никоха молодые едут в ЗАГС для регистрации своего гражданского брака. В день свадьбы у невесты на жениха надевают сарпо (одежда и обувь, подаренные к свадьбе), после чего жених с друзьями отправляются к родителям невесты для приветствия. После возвращения жениха с друзьями приезжает и невеста.
Перед отправкой в дом к жениху у невесты проходит обряд прощания с родителями. Ее сопровождают близкие подруги. Они поют песни С'Улан-лар” и “■Ёр-ёр”). Со встречи невесты в доме жениха и начинается свадьба. По окончании свадьбы жених сопровождает невесту до дверей комнаты, отведенной для мо;юдых. В комнате невесту встречает “янга” (обычно близкая к невесте женщина), невеста переодевается и готовится к встрече жениха, находясь за занавеской (“гушангой”). Через некоторое время жених в сопровождении друзей появляется у входа в комнату и в сопровождении “янги’‘ направляется к занавеси, где его ждет невеста. Для входа к невесте он должен символически выкупить её у "янги”, для чего устраивается торг. После этого жених и невеста остаются одни.
Рано утром начинается обряд "‘Келин саломи” (приветствие невесты). К началу обряда во дворе собираются родители жениха, все близкие родственники, друзья жениха и ближайшие соседи. Все по очереди подходят к невесте с пожеланиями, подарками и благословениями. Невеста обязана приветствовать каждого, низко кланяясь в пояс. Так заканчивается праздник и начинается сс.мейная жизнь.
Утренний плов
Обряд утреннего плова проводится во время свадьбы (“суннат-туйн” или бракосочетания) и на поминках (через 20 дней и через год со дня смерти). Устроители свадьбы назначают время \ г-реннего nj'ioBa. предварительно согласовав его с общественностью махалли или квартального комизета.
53
На этот день рассылаются приглашения родственникам, соседям и знакомым. Вечером проводится обряд “сабзи туграр” - шинкование моркови, на который обычно приходят соседи и близкие родственники. После окончания “сабзи туграр” все участники приглашаются к столу. Обычно на “сабзи туграр” приглап1аются и артисты. За столом во время угощения старейшины распределяют обязанности между присутствующими. Утренний плов должен быть готов к моменту окончания утренней молитвы -“бомдод намози”, т.к. первыми гостями должны быть её участники.
К моменту окончания утренней молитвы звуки карная, сурная и бубна оповещают, что утренний плов начался. Гости усаживаются за столы и после совершения (|ютихи (пожелание) подаются лепёшки и чай. Лишь после этого подается плов в ляганах (большие блюда). После трапезы ляганы убираются, гости опять совершают фотиху и, выразив благодарность хозяину, уходят. После их ухода столы быстро приводятся в порядок к приёму новых гостей.
Утренний плов обычно длится не более полутора-двух часов. Екё это время приглашенные артисты исполняют песни. После окончания утреннего плова почётным гостям преподносятся подарки - обычно это чапаны (национальные мужские халаты). Поминальный плов отличается от праздничного плова тем. что гости, сев за столы, читают суры из Корана и поминают умершего. Завершается трапеза также чтением сур из Корана. При поминальном плове артисты не приглашаются и столы накрываются скромнее, нежели при праздничном плове. Следует отметить ту особенность, что праздничный плов и поминальный плов обслуживается только мужчинами.
1'аким образом, возрождение традиций народной культуры способствует передаче культурных ценностей, опыта, знаний от одного поколения к другому, положительно влияет на нравственный и психологический климат в обществе, способствует гармоничному развитию личности.
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Как вы думаете, почему Навруз отмечается во всем мусульманском мире?
2. Какая из перечисленных в параграфе традиций вам больше всего нравится? Почему?
3. Перечислите основные особенности узбекских обычаев и традиций.
4. Какие особенности празднования Навруза в вашей местности вы знаете?
5. Перечислите основные особенности узбекской семьи.
54
Роль семьи в передаче традиций
8 17. Т1»АДИЦПИ И COBI'EMEIIIIOCIb
Народные традиции - это общепринятые действия, нормы поведения, привычки, вошедшие в обиход и быт народа, передающиеся от поколения к поко-
лению как духовные ценности и опыт, испытанный веками. С древнейших времен у каждого народа формировались присущие ему традиции, обряды, ритуалы, праздники, которые впоследствии стали составной и необходимой частью духовной жизни народа. Традиции в ходе повседневной жизни народа стали мощным каналом передачи знаний, умений, опыта одного поколения другому. Таким образом осуществлялась непрерывная связь времен и поколений. Благодаря народным традициям, обычаям, обрядам, ритуалам различного характера, хорошо сохранились элементы исторической культуры народа Народные традиции - это и память человечества, и особенный для каждого народа способ повседневной жизни.
Большая роль в передаче и сохранении традиций принадлежит семье. Именно в семье человек получает первые знания, понятия о добре и зле и знакомится с теми или иными традициями и обычаями. Взрослые знакомят ребёнка с традициями, приняты.ми в обществе; уважение к старшим, гостеприимство, этичное поведение в общественных местах. И конечно, родители стараются воспитать своих детей как можно лучше, передать им то, что знают сами. Поэтому семья является основным звеном в передаче традиций от одного поколения к другому.
Вы согласны с этим высказыванием?
Человек, не чтящий родных традиций, не может быть достойным сыном Отечества.
Н. Карамзин
В каждой семье есть свои традиции. Это могут Традииии вашей семьи ^ ^ ^
^ ______________ быть особые дни, старинные обычаи или принятые
только в вашей семье особые ритуалы и обряды. Посещение церкви, мечети, костёла или синагоги - это общепринятые религиозные традиции. Но если
55
в вашей семье принято, например, отмечать Новый год на улице или за городом, то это традиция уже вашей, конкретной семьи. Традиционными могут быть и особенные дни в вашей семье - дни рождения, день свадьбы ваших родителей, другие памятные даты. Самое главное, что в этот день ваша семья объединяется и это укрепляет ваши отношения. А ведь семья - это общество в миниатюре. Чем больше традиций будет соблюдаться в семье, тем бол1>ше хороших обычаев и традиций сохранится в обществе.
Задание 1
^ [ j. Объединившись в группы, попытайтесь определить, от каких традиций, ■ ■ обычаев или обрядов необходимо отказаться. Аргументируйте свою точку
зрения.
Хашар
- Очень древней и важной сегодня традицией в Узбекистане _ остаётся хашар. Он всегда являлся формой взаимовыру чки
на Востоке, когда соседи все вместе помогают построить дом, расчистить сад. возвести дамбу. После работы накрывают бол1>шой дастархан. готовят плов и все вместе обедают. Хашар объединяет людей общей работой, чувством долга, чувством защищённости. Каждый живущий в махалле знает, что при необходимости соседи ему помогут, так же, как и он сам поможет другому.
Как вы считаете, почему традиции хашара сохранились до наших дней?
Задание 2
Расскажите о традициях вашей семьи или махалли, в которой вы живете. Что они вам дают?
Па хашар обычно выходят целыми семьями. Старшие подают пример младшим, и даже малыши ощущают себя частью коллектива, оказывая посильную помощь. Как наиболее яркий пример можно привести события 1939 года, когда из-за нехватки воды для полива хлопчатника на хашар вышли 160 тысяч добровольцев и за 45 дней построили Большой Ферганский канал длиной 270 км.
Как вы считаете, имеют ли отношение к хашару экологические субботники?
56
' fVi Объясните смысл следующего высказывания.
»*у Обоснуйте ответ примером.
От прошлого нам достались принципы предков, которые заимствованы ими из подлинно человеческих нравственных источников.
Мокафа
^ , Школа - это своего рода большая семья, где уче-
Традиции нашей школы „
______________________ ники выполняют роль детей, классные руководители - родителей, а завучи, заместители директора и директор - старейшин рода. Действительно, в классе все хорошо знают друг друга, поскольку вы учитесь вместе уже шестой год. И классный руководитель вас хва-чит. жалеет, иногда ругает - совсем как ваиш родители. А заместители директора и директор как главы дома несут за всех ответственность.
И как в каждой семье, в каждой школе существуют свои традиции. Это и определённая форма, и уважительное отноптение к учителям, и традиционное гостеприимство, и проведение традиционных мероприятий - дней открытых дверей, балов, олимпиад, “круглых столов". Традиционными могут быть как общешкольные, так и внутриклассные мероприятия.
Первый и последний звонки
Одна из самых распространённых школьных традиций -первый звонок. Именно с первым звонком для вчерашнего дошкольника начинается жизнь первоклассника. С этого дня он становится школьником. Торжественная линейка, круг почёта, совершаемый первоклассниками. первые тетрщш, учебники, первый подарок Президента — порт(})ель со школьными принадлежностями. Всё это делается для того, чтобы первый звонок остался в памяти особенным и незабываемым. Так же, как и первая учительница, которая на bcfo жизнь остаётся самой главной Учительницей.
Быстро пролетят школьные годы и наступит день вашего последнего звонка, прощания со школой, выпускного бала. И это тоже будет красиво, ярко и незабываемо. Каждый год в школу приходят первоклассники и каждый год с ней прощаются выпускники, сохраняя и передавая малышам традиции своей школы.
Ф
Каким тебе запомнился первый звонок? Помнишь ли ты свою первую учительницу?
57
Посвящение в первоклассники
Особенно ярким и незабываемым праздником является 1юсвящение в первоклассники. К этому дню дети готовятся очень серьёзно, ведь на празднике они будут читать стихи, отгадывать загадки, даже решать задачи, одним словом, доказывать свое право называться Первоклассником. А оценивают успехи малышей учителя, которые будут преподавать в этом классе узбекский и английский языки, музыкальную культуру, рисование, физическое воспитание, и, конечно же, их классная “мама” - первая учительница. И каждый ученик будет с трепетом ждать той минуты, когда завуч или директор прочтёт его фамилию и имя в списке тех, кто посвящён в первоклассники и является отныне полноправным учеником своей школы.
Если жизнь вашей школы составляет не один год, в ней обязательно проводятся традиционные встречи выпускников. В определённый день бывшие ученики приходят в школу для того, чтобы встретиться с бьгешими одноклассниками, рассказать о себе, обменяться впечатлениями и ешё раз поблагодарить своих учителей, пожелать им терпения и здоровья. А школа в этот день преображается, встречая своих в прошлом не всегда прилежных и дисциплинированных учеников, но теперь ставших взрослыми, которыми можно гордиться, как гордятся родители успехами своих детей. Может быть, и вами когда-нибудь будут гордиться в школе.
Традиционные встречи учеников
____ Задание 3
►-fa
/U-i—Л\ Подготовьте репортаж со встречи выпускников в 2020 году, где главными героями стали бы ваши одноклассники и учителя.
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Какую роль играет семья в передаче традиций?
2. Что такое хашар?
3. Какие традиции существуют в вашей семье?
4. Какие традиции существуют в вашей школе?
5. Что для вас означал первый звонок?
6. Хотели бы вы прийти на встречу выпускников через 10,20. 30 лет?
7. Какие из существующих традиций с древних времен вы знаете? Могут ли устареть традиции?
58
§ 18. ТРАДИЦИОННЫЕ ТАНЦЫ, ПЕС НИ, ИГРЫ И ИХ РОДЬ В РАЗВИТИИ ДУХОВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Со дня рождения и до конца жизни нас сопровождает музыка. Без музыки немыслим ни один праздник. Это и песни, и танцы, и даже игры.
История и песенные традиции
Какие же печени характерны для народов Узбекистана? Это колыбельные, детские и лирические. Их пели в повседневной жизни. Семейно-обрядовые и номинальные песни пели в определенном месте, при особых событиях или при совершении обрядов.
Песни, в которых каж/1ый куплет, как рассказ,—назывались терма, песня-частушка носила название лапар, а песня с солистами и ансамблем - ялла.
Особое значение имеет историческая традиция - передача мастерства исполнения от наставника к ученику. Это особенно характерно для исполнения песен сказителями. Музыка несла не только красоту звуков, певец должен был всем своим видом внушать понятие о красоте.
Бот правила для певца, изложенные в “Кабуснаме” (Книга правил поведения): “Если ты певец, то будь добрым и весёлым, будь всегда аккуратен в одежде и поведении, от тела твоего должен исходить аромат, будь вежлив и добр в обращении, занимайся всегда своим делом, не произноси грз'бых слов, не будь угрюмым”. Это наставление перекликается с широко известным изречением “Красота спасёт мир”.
Из глубины веков пришли к нам макомы. Существует легенда о создании макома: встретились все месяцы года вместе и решили устроить праздник.
А какой праздник без песен и танцев! Но в том-то и беда, что летние месяцы поют - зимним жарко, осенние танцуют - весенним грустно. И сочинили они макомы, где все 12 месяцев (весь год) могут петь, играть и танцевать в своё удовольствие. Это же подтверждает “Трактат о музыке”, написанный в начале XIX века неизвестным автором. Особенно известны шашмакомы, (состоящие из шести частей макомы), которые были наиболее популярны в Бухаре и Самарканде.
С давних времён на земле Узбекистана звучат дастаны - героические Hj'ih романтические поэмы в стихах или прозе со стихотворными вставками, которые при исполнении чередуются с музыкаль-ньпии частями.
Дастаны
59
Дастаны исполняют бахши. Особенно популярными были дастаны “Ал-памыш”, “Кёр-оглы”, “Тахир и Зухра”. В них воспевались патриотизм, трудолюбие, героизм народа и другие высокие нравственные качества.
На уроках музыкальной культуры вы более подробно изучили макомы. Что означает названия частей шашмакома; Бузрук, Рост. Наво, Дугах, Сегох, Ирок?
Танец и его ритуальное значение
Сначала танцы имели только ритуальное значение. Они возникли на заре человечества и выражали
-------------------- различные чувства людей - радость, торжество,
печаль, готовность к бою. С возникновением религии танцам стали придавать особый смысл, символизирующий священные действия, обряды, сценки из священных книг. Народные танцы использовались также на праздниках под аккомпанемент дойры или ансамбля народных инструментов. Особенно популярны танцы, которые сопровождаются песнями.
Сегодня танцы народов Узбекистана очень часто исполняются на концертах, по телевидению. Народные танцы имеют огромное значение для духовного развития людей.
Любите пи вы танцевать? Почему? Считаете ли вы, что танцем можно перелег дать любое чувство?
Объясните смысл следующего высказывания.
Обоснуйте ответ примером.
Ни один здравомыслящий человек не будет танцевать.
Цицерон
V.
Стили песен В музыке и танцах использовались разные стили. Суще-и танцев ствовали, например, бухарский и самаркандский стили.
Одежда и украшения отличались богатством и пышностью. Песни пелись на узбекском и таджикском языках (куплет узбекский, припев таджикский или наоборот). Хорезмский стиль отличался изысканностью и утончённостью. Ташкентско-ферганский стиль - это строгость и простота. Сурхандарьинский и кашкадарьинский стили отличались тем, что во время исполнения песен звучали музыкальные вставки.
60
Cl иль - это тоже традиции, приемы мастерства, которые передаются из поколения в поколение. Хранителями таких традиций являются устозы (мастера), шоиры, бахши.
Традиционно древнейшими формами песен-игр, песен-танцев являются хороводы, лапары, часту шки, колядки.
Хоровод (от лат. хор - '‘вместе”) - общий танец, который сопровождался постоянно повторявшейся песней. Её исполнял хор. Хоровод танцевали в кругу.
Лапар - песня сатирического, шутливого содержания, каждый куплет которой поётся отдельной группой или отдельным человеком. Лаиар сопровождается танцем. Частушка —то же самое, что и лапар.
Традиционные формы песен, танцев и игр встречаются у разных нгфодов и не очень сильно отличаются. Среднеазиатские лапары очень схожи с русскими частушками и различаются только национальными особенностями. Хороводы с древнейших времен водятся у всех народов мира.
Русские колядки напоминают узбекские песни “бойчечак”, которые поются во время Навруза, когда дети желают счастья и удачи хозяевам, а те одаривают поющих сладостями.
^ ^ Задание
Пригласите на урок человека, умеющего исполнять дастаны или подберите запись дастанов в исполнении известных акынов.
Одной из древнейших форм общечеловеческой культуры является игра. В жизни каждого человека, к какому бы поколению он ни принадлежал, игра являлась одной из
Народные
игры
самых первичных форм познания мира. Игра развивала в человеке смекалку, выносливость, быструю реакцию, умение общения с другими. На основе игры возникли многие древнейшие формы культуры, такие, как танец, театр, различные виды спорта. Народные игры сформированы в течение тысячелетий и несут на себе отпечаток истории, народные игры.
nPOBEPbJE СЕБЯ
1. Какие дастаны наиболее популярны сегодня?
2. Какие стили песен и танцев вы знаете? Чем они отличаются друг от друга?
3. Что рассказывает легенда о макоме?
4. Какие народные игры вы знаете? Чем они вам нравятся?
61
§§ 19-20. ОБРЯДЫ II ИХ РОЛЬ В СОХРАНЕНИИ ДУХОВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Из истории возникновения обрядов
Обряды... Слово, которое связано со стариной, с чем-то таинственным. Так что же такое обряды? Обряды - это традиционные ритуалы, сопровождающиеся символическими действиями. Народные обряды, являясь частью традиций и обычаев, посвящаются наиболее существенным явлениям в жизни людей, семьи, коллектива. Обряды - это мероприятия, имеющие свое определенное построение - начало, середина, кульминация, окончание. Им присущ ритуальный характер. Ритуал - это четко отработанный порядок действий какого-либо обряда. Ритуал может быть важной составной частью обряда, праздника, например, церемония вручения награды или официального поздравления с юбилеем и Т.Д. Обряды относятся к древнейшим проявлениям человеческой культуры. Многие из них дошли до нас в религии или фольклоре. В обрядах отразились древние верования и смена времён года, а также важнейшие моменты жизни человека - рождение, свадьба, смерть.
На земле Узбекистана издревле отмечалась смена времён года. Ещё с периода зороастризма существовали зимние гапы, весенний праздник Навруз, летние и осенние земледельческие праздники и осенний праздник урожая.
Зимой, когда отдыхали от работы на земле, люди уделяли много времени общению с друзьями. Гап (слово, разговор) - это обычно были вечеринки, на которых не только угощали друзей, но и решали материальные и семейные проблемы, договаривались о взаимовыручке, о проведении хашара. Участники такой вечеринки никогда не бросали друг друга в беде.
Как вы думаете, какие качества ценились среди друзей по гапу? Какое значение для людей имели такие встречи?
Особенности сезонных праздников
Народные обрядовые праздники - это наиболее знаменательные дни, радостные и торжественные события, посвященные наиболее существенным датам и торжественным событиям в жизни населения государства. Весенние, связанные с Навру-зом, соблюдаются у нас и сегодня. Обряд шохмой - возвещение о начале полевых работ, состоял в следующем: дом приводили в порядок, расстилали дастархан. Аксакал произносил молитву с лучшими пожеланиями, лю-
62
дям раздавали печенье. Потом пекли лепёшку из прошлогоднего зерна и раздавали аксакалам и участникам шохмоя, а последний кусочек скармливали волам, которые должны были первыми вспахивать поле. Из другого кишлака приглашали са.мого многодетного аксакала для первой вспашки, а в землю кидали зёрна из прошлогоднего урожая.
Смысл обряда заключался в том, чтобы земля родила так же много зерна, как мног одетный аксакал - своих детей и чтобы можно было дожить до следующего года.
В организации досуга населения особый интерес представляет природный цикл празднично-обрядовой культуры, к которому можно отнести следующие традиционные формы: «Бойчечак» (детский праздник по случаю раскрытия первых подснежников), “Лола сайли” (Праздник тюльпанов) или “Кизил гул сайли” (Праздник мака), “Сумаляк базми” (обряд по случаю приготовления весеннего ритуального блюда), “Кощ оши” (обряд весеннего у1Х)щения по случаю начала полевых работ), “Тут сайли” (гуляния по случаю созревания тутовника), “Ковун сайли” (Праздник дыни), “Анор базми” (торжество по случаю созревания граната), “Узум сайли” (Праздник винограда), “Кор” или “Корбощи” (гуляния по слу'^чаю первого снега) и др.
Летом совершались обряды на праздниках дыни и чая, чтобы жизнь была сладкой (дыня) и текла как река (чай). Осенние обряды почитания урожая - это благодарность природе за жизнь (еду). Самые сладкие, сочные плоды подавались старейшинам, чтобы с их благословения и следующий год был урожа1шым.
Ночь перед Рождеством
Колядой называется старинный рождественский обряд прославления праздника Рождества Христова песнями и сама песня. В ночь с 6 на 7 января перед православным Рождеством люди обычно не спали: ходили из дома в дом, угощались, колядовали, то есть пели колядки - старинные рождественские и новогодние обрядовые песни.
Колядование начинали дети и молодёжь, которые пели песни под окнами и получали за это различное угощение. Отправляясь колядовать, богатые, как правило, переодевались - рядились в карнавальные, необычные одежды, а бедняки просто выворачивали верхнюю одежду наизнанку и надевали маски животных. Сейчас этот обряд возрождается: люди разучивают песни, переодеваются, как в старину, надевают маски и идут к соседям, родственникам, коллегам и в городах, и в деревнях. Особенно нравится участвовать в коляде детям, которых за песенки обязательно угощают.
63
Крещение и венчание
Крещение - древнейший обряд, который в православной и католической церкви относится к разряду таинств. Оно означает приобщение человека к христианской церкви. В православной церкви младенца трижды окунают в воду, в католической же просто обливают водой. На крестины принято приглашать родных и близких, накрывать праздничный стол. Мать и отец ребенка в крестинах не участвуют.
Обряд совершается так же, как это делалось веками, — при помощи преемников - крёстных отца и матери. Священник произносит молитву, благословляет воду, одевает младенца в крестильную рубашку, вручает нательный крестик, совершает крещение. Крестный отец в России для родителей — это “кум”, а мать - “кума”. В этот день все делали подарки новорождённому, а крёстные - самые дорог ие.
Венчание - очень красивый и трогательный обряд, когда, стоя под венцом, молодые дают клятву быть верными в горе и радости. Считается, что после венчания они острее осозг1ают свою принадлежность друг другу и настраиваются на долгую совместную жизнь, поскольку в целом разводы православной церковью запрещены.
Традиционно кольца, платье и туфли для невесты покупает жених, а семья невесты обеспечивает “приданым” - постельным бельём, посудой и мебелью. На свадебном столе обязательно должны быть блюда из птицы, символизирующей счастливую семейную жизнь.
Свадебный пирог в России называется “курник”. Он готовится из блинов или сдобного пресного теста, прослоенного куриным мясом, г рибами, рисом и другими начинками. Когда новобрачные приезжают в дом родителей жениха, их встречает хлебом-солью его мать. Все гости следят за тем, кто отломит кусок хлеба побольше - тот и будет главой в доме. Современная свадьба обычно длится 2-3 дня.
Пс»ОВЕ^ЬТЕ СЕБЯ
1. Когда и почему возникали обряды?
2. На какие виды можно разделить обряды?
3. Какие свадебные обряды вы знаете?
4. Какую роль выполняют обряды в повседневной жизни человека?
5. Что такое ритуал?
6. В чем особенность сезонных праздников?
7. Как проводятся обряды крещения и венчания?
64
§§ 21-22. ПРАЗДНИКИ И СОХРАНЕНИЕ ТР/ЧДПЦИ»1 ОБЩЕСТВА
„ Что такое праздник, знают все: это подарки, музыка, танцы,
------------- игры, веселье. А когда и как они возникли?
Праздники возникли в глубокой древности и были частью культа главных богов. Кроме того, проводились торжества, связанные с событиями в том или ином государстве, а также общественными событиями - постройка дамбы, оросительного канала.
Праздники делятся на светские и религиозные, исторические и современные. Самым ярким примером светского праздника могут служить Олимпийские игры. Игры продолжались пять дней, сопровождались зрелищами, танцами, песнями. В это время прекращались все войны.
Праздники устанавливали между людьми гармонию, устраняли отчуждённость, рождали дух доброго и честного соперничества.
Религиозные праздники отмечаются на протяжении всего года представителями всех религий. Обычно они связаны с главными событиями в истории религии. Во всех религиях праздники образуют годовой цикл, который на протяжении всех веков практически не меняется. Исторические праздники связаны с определёнными этапами в истории страны или её выдающимися деятелями. Современная жизнь преподносит нам свои праздники.
Праздники и обряды, отмечающие важные события в жизни человека и общества, являются одной из важнейших форм организации досуга. Это не случайно, ведь все основные праздники издавна являлись выходньши днями, тесно связаны со свободным временем, досугом, отдыхом. Все основные переломные моменты в жизни человека, начиная с рождения и до самой смерти, отмечаются в форме обрядов и празднишв, которые предоставляли к тому же и прекрасную возможность отдохнуть, повеселиться, пообщаться с близкими. В организации культурного досуга населения особое место занимали такие семейные праздники и обряды, как “Исм куйиш" (наречение имени), “Суюнчи” (сообщение радостной вести о рождении ребенка), “Бешик ту'йи” (праздник по случаю первого уложения новорожденного в колыбель), “Соч туй” (торжество по случаю первой стрижки), “Тиш туйи” (обряд, посвященный появлению первого зуба). “Биринчи кадам” (первый шаг), “Хатна туйи” (обрезание), “Муйлов оши” (угощение по случаю появления усов), “Никох туйи” (свадьба с ее обрядами: “Киз базми”, “Келин салом”, “Чорлар, келин - куев чакириклар” — послесвадебнос приглашение невесты и жениха в дом родителей, родственников).
5-Чувство Родины,6кл.
65
I Широко отмечаются праздники, связанные с окончанием
______________ поста, - Рамазан-хайит и Курбан-хайит. Курбан-ха{'1ит является одним из самых значительных мусульманских праздников. В этот день после положенных ритуалов верующие идут в гости или принимают гостей у себя, помогают больным, одиноким, проявляют милосердие к ближитг.
Прекрасен Рамазан-хайит - праздник духовного и нравственного очищения. Он начинается по завершении 30-дневного поста, который по исламским законам приходится на 9-й месяц мусульманского года хиджры. В этот праздник принято поминагь умерших, навещать больных, престарелых, заниматься благотворительностью и другими добрыми делами.
Это праздник жертвоприношения. Согласно Корану, после смерги каждый мусульманин должен перейти мост, ведущий в рай. Мост тонкий, как остриё меча, и горячий, как огонь. Перейти через него можно только с помощью тех животных, которых приносили в жертву.
К этому же празднику' относится время совершения хаджа — паломничества в Мекку, которое каждый мусульманин должен совершить хотя бы один раз в жизни.
Ураза-байрам
К религиозным праздникам относится Ураза-байрам. Ура-за означает пост, который обязан соблюдать каждый мусульманин в месяц рамазан. Ураза состоит в полном воздержании от еды и развлечений от рассвета до темноты. Есть и пить можно только после захода солнца.
От поста освобождаются только больные, дети и женщины, кормящие детей. С помощью поста очищаются тело и душа. Месяц посвящён подведению итогов года, раздумьям, составлению планов. Завершается пост Ураза-байрамом - праздником, во время которого навещают родителей, встречаются с друзьями, уделяют внимание детям.
Задание
Выберите из перечисленных народных праздников наиболее вам понравившийся и расскажите о нем более детально.
Бешик -|уйи -семейный праздник по случаю укладывания ребенка в колыбель. Биринчи кадам - семейный праздник первого шага ребенка. Бойчечак - детский праздник по случаю открытия первых подснежников. Гул сайлн -один из древних праздников пародов Средней Азии, посвященный раскрытию
66
полевых цветов (подснежшику, маку, тюльпану и другим полевым цветам). Ис-млаш (исм к^тшш) - семехгпый обряд выбора и присвоения имени ребенку. Кош оши - обряд весеннего угощения по случаю нача.та весенних работ. Мас-лахат-туйи (кеш аш-гуйи) - совет старейшин, обычно по поводу какого-либо праздника. Маслахат оши - совет аксакалов, который собирается перед самой свадьбой в доме жениха, во время которого обговариваются все вопросы проведения свадьбы и выбирался главный распорядитель — раис свадьбы. Муйлов оши — семейный обряд по случаю появления усов, как праздник посвящения в муж^шны. С возрастными изменениями, появлением мужских черт характера, особенно усов. Веселый шуточный праздник, на который приглашали обяг^а-тельно обладателя больших усов, каюрый поздравлял виновника торжества. Мучал сшн (мучал чуйи) — семейный праздник 12-летия, время перехода от детства к отрочеству. Последующие годы в 24,36,48 лет праздновались более скромно. Никох туйи - главная свадьба, праздник создания семьи, начи1{а-лась в доме невесты и продолжалась в доме жениха. Совчи — сваты, обычно из числа авторитетных родственников и близких, отправлялись в дом невесты от имени родителей жениха. Соч туйн - семейный праздник первой стрижки ребенка. Сумаляк - новогоднее (Навруз) ритуальное блюдо из проросшей пшеницы. Суннах туйн - семейный праздник по случаю обрезания, как переход юношей во взрослое состояние. С течением времени этот обряд стал совершаться в более раннем детстве (3,5,7 или 9 лет). Суюнчи - известия о рождении ребенка, за которое родственники должны были, сообщившему эту
весть, вручить подарок тому, к го ее сообщил.
---------------------- С тех пор как существуют государства, существуют
Государственные и меж- ^ государственные праздники. В Республике Узбе-
Республики Узбекистан кистан самый яркий праздник - День Независимос-
---------------------- ти - Мустакиллик, который отмечается 1 сентября.
Государственными праздниками Узбекистана являются также Навруз (21 марта). День Памяти и Почестей (9 мая). День Конституции (8 декабря). День Наставника (1 октября).
Отмечаются также в Узбекистане и международные праздники: Новый год (1 января). Международный женский день (8 марга), День защиты детей (1 июня). День международной толерантности (16 ноября).
Все вышеперечисленные праздники хорошо известны. Праздник Международного дня толерантности стал отмечаться только в годы независимости.
67
Что такое толерантность
В преамбуле Конституции Республики Узбекистан провозглашается верность идеалам демократии, стремление обеспечить благополучие, достойную жизнь всему населению страны, сохранять гражданский мир и согласие. Таким образом, государство взяло на себя одну из самых трудных задач - решение проблем этнической толерантности, укрепления согласия и взаимопонимания населения страны. В обществе укрепляется идея толерантности, то есть идея мира и ненасилия, укрепления согласия и взаимопонимания, развитие доброжелательных отношений между всеми гражданами многонационального Узбекистана. Терпимость и уважение к другой культуре выражается не в отсутствии к ней негативного отношения, а в стремлении ее познать и заимствовать из нее то, что является ценным и полезным. Установка па диалог и согласие дается труднее, чем отторжение и вражда. Негативное отношение не требует особых усилий от личности, ибо отражает ее узкий кругозор, невежество, нежелание развиваться.
Необходимо, чтобы отрицание насилия стало элементом мировоззрения каждого человека. Всю историю существования человечества можно рассматривать как непрерывный поиск путей создания такой системы. Мы все заинтересованы в благополучии и процветании нашего многонационального государства, хотим, чтобы оно стало гарантом защиты, сохранения и развития всех без исключения народов, населяющих его территорию, желаем, чтобы каждый человек, независимо от национальности и вероисповедания, социального статуса, имел реальную перспективу своего физического, умственного и культурного развития в условиях социальной справедливости. Без этого невозможно достижение мира и безопасности как внутри государства, так и в отношениях между государствами. Ключ к решению этой задачи один - уметь понимать друг друга.
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Какие религиозные и светские праздники вы знаете? Каким событиям они посвящены?
2. С какими событиями связано празднование Рамазан-хайита и Курбан-хайита?
3. Как отмечается Пасха и что значит этот праздник для христиан?
4. Что такое толерантность? Перечислите основные принципы толерантности.
5. Какие семейные праздники узбекского народа вы знаете?
6. Какой из государственных праздников Республики Узбекистан вам больше всего нравится? Объясните, почему?
68
§ 23. ПОВТОРИМ ИЗУЧЕННОЕ
1. Как назывались песни, в которых каждый кунлет как рассказ?
а) терма;
б) маком;
в) хафщь
2. Как называлась песня, исполнявшаяся солистами и ансамблями?
а) маком;
б) лапар;
в) ялла.
3. Какое название носит древняя книга с правилами поведения певца?
а) Кёр-оглы;
б) Кабуснаме;
в) Кирез.
4. Когда был написан “Трактат о музыке”?
а) начало XIX века;
б) середина VII века;
в) конец 1 тысячеле'гия н.э.
5. Как переводится одно из названий и1ашмакома - “Бузрук”?
а) два мира;
б) большой;
в) всемирный.
6. Как называлась священная киш а зороас грийцсв?
а) Библия;
б) Авеста;
в) Кёр-оглы.
7. Заключительная песня во время празднования Павруз -это.»
а) Куёшжон;
б) Алпамыш;
в) Кабуснаме.
8. О гличителыюй черзой какого песенного стиля являются инструментальные вставки?
а) ташкентско-ферганский;
69
б) сурхандарьинский и кашкадарьинский;
в) хорезмский.
9. Песня сатирического, шутливого содержания, в которой каждый куплет пелся отдельным человеком, называлась...
а) хоровод;
б) дастан;
в) лапар.
10. Какие русские песни похожи на узбекский “бойчечак”?
а) колядки;
б) частушки; хоровод
в)
II.
а)
б)
в)
Какой праздник перекликается с Рождеством?
Крещение;
Пасха;
Курбан-хайит.
12. Как называется праздник жертвоприношения у мусульман?
а) Курбанлик;
б) Навруз;
в) Курбан-хайит.
13. Как называется праздник велико! о поста у мусульман?
а) Крещение;
б) Пасха;
в) Ураза.
14. Навруз-это...
а) начало нового года по лунному календарю:
б) начало астрономического нового года;
в) начало нового года по юлианскому календарю.
15. На столе в праздник Навруз традиционно должно быть...
а) пять блюд;
б) шесть блюд;
в) семь блюд.
Раздел IV
Л
ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ КАК ОСНОВА ПАТРИОТИЗМА И ЛЮБВИ К РОДИНЕ
§ 24. ЦЕННОСТИ И ИХ ФОРМЫ
Материальные и духовные ценности
Всё, что нас окружает, - различные вещи, соору-____________________ жения, а также наши мысли и идеи - имеют определенную ценность, т.е. положительное или отрицательное значение для определённого человека и общества.
Ike общечеловеческие ценности можно разделить на две большие группы - материальные и духовные. К материальным относится всё, что окружает человека, - орудия труда, предметы быта и всё, чем пользуется человек для поддержания жизнедеятельности. Например, шариковая ручка, будучи инструментом для письма, проявляет своё полезное свойство как материальная ценность. Однако если та же ручка изготовлена искусным мастером в виде сувенира, то она уже будет выступать и в роли духовной ценности, т.е. представлять собой предмет искусства.
Как вы считаете, в каких случаях предмет может не иметь ни какой ценности Ьл для одного человека и иметь огромную материальную и духовную ценность для другого?
Духовные, или, как ещё их называют, нравственные ценности - это такие понятия, как добро, справедливость, совесть, чувство долга и т.д. Духовная ценность - это то, что является идеалом для человека, группы людей или всего человечества.
Задание 1
Прочитайте восточную притчу и объясните её смысл.
Жизнь че.ювека
Учёный взял большую жестяную банку, заполнил её доверху большими осколками камней и спросил у своих учеников: по;гная ли банка?
- Конечно, полная, - ответили ученики.
Тогда ученый взял ящик с мелкими камешками, насыпал их сверху на камни и слегка потряс банку. Камешки просыпались в свободное пространство между камнями. Ученики засмеялись, поняв, что ошиблись.
После этого учёный взял пакет с песком и высыпал песок в банку. Песок тоже просыпался в те щели, которые остались между камнями и мелкими камешками.
72
- А ведь банка ещё не полная, - сказал ученый, - в неё можно налить ещё воды, ко торая скрепит все её содержимое - это будет любовь к родным, забота о них, доброе отношение к окружающим. - Эта банка, как жизнь человека, - сказал ученый. - Сначала мы должны наполнить её самыми крупными камнями, — это самые важные цели в нашей жизни, без которых мы не можем существовд'ть - учёба, получение профессии, воспитание детей. Мелкие камешки — это менее важные цели, но необходимые для жизни — дом, машина, вещи для комфорта, в зависимости от интересов человека. Песок — это наши повседневные заботы. Если мы сначала насыпем в банку песок, то места для камней и мелких камешков не останется. Тогда наша жизнь будет состоять только из повседневной суеты и мы не достигнем самого важного и нужного в своей жизни.
il^^\
Задание 2
Вспомните все свои дела и заполните таблицу, в которой первая колонка - это будут крупные камни, вторая - мелкие камешки, а третья - песок. Вы можете перечислить самые важные дела любого человека, составляющего смысл его жизни?
Выбор человеком своих идеалов
Идеал - это о^азец, совершенство в чём-либо, высшая цель, к которой стремится человек или общество. Обычно идеал связывается с вполне реальными интересами человека. В детстве идеалом для многих из нас были герои сказок - добрые, сильные и справедливые. В школьные годы человек чаще всего находит свой идеал на страницах книг и в повседневной жизни.
Задание 3
ll^^\ Прочитайте народную легенду и объясните её смысл. Каким образом эту легенду можно связать с выбором идеала человеком?
Две сохи
В кузнице отремонтировали две сохи. Они выглядели одинаково. Одна из них осталась лежать в углу сарая. Её жизнь была легче, чем жизнь другой сохи, которую крестьянин на следующее утро погрузил на телегу и привёз на поле. Там она стала красивой и блестящей.
Когда обе сохи вновь встретились в сарае, они с удивлением посмотрели
73
друг на друга Соха, которую не употребляли в дело, была покрыта ржавчиной. С завистью она смотрела на блестящую подругу:
- Скажи, как ты стала такой красивой. Ведь мне так хорошо было в тишине сарая стоять в своем углу.
- 3)то безделье тебя изувечило, а я стала краситой от труда
д Задание 4
Прочитайте притчу и объясните ее смысл.
Птица в клетке
Одна птичка очень долго жила в клетке. Она часто смотрела сквозь прут ья клетки в окно, где виднелись деревья и луг. Она видела других птиц, которые весело летали на свободе, и часто задумывалась о том, каково это - чувствовать, как солнце пригревает спинку, ветер расправляет крылья, и. взмывая и пикируя вниз, ловит ь на лету мошек. Когда птичка думала об этом, её сердце начинало учащенно биться. Она садилась повыше на перекладину и, глубоко дыша, почти ощущала трепет возможного полёта. Иногда другая птица садилась на карниз у окна, немного отдыхала там и рассматривала птичку, сидевшую в клетке. Путешественница склоняла годову набок и как бы спрашивала себя, возможно ли такое. Птица в клетке! Немыслимо! И в эти моменты птичка чувствовала себя совсем несчастной. Её маленькие плечики понуро опускались, в горле вставал комок, а на сердце ложилась печаль.
Однажды владелец птички оставил дверцу клетки открытой. Птичка сидела и смотрела наружу сквозь открыту ю дверцу. Она видела птиц, порхающих там, на свободе, видела, как солнце играет на их спинках, а ветер ворошит перышки, и почувствовала волнение. Птичка заметила, что окно открыто, и её сердечко забилось ещё быстрее. Она пыталась решить, что же ей делать. И она всё ещё думала, думала, когда на закате вернулся хозяин и запер дверь клетки.
Итак, птичка, какими бы ни были её мотивы, предпочла безопасность свободе.
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1 Чю гакое ценное!ь и как она проявляется в повседневной жизни?
2. Какие две большие группы ценностей вы знаете? Чем они отличаются друг от Друга?
3. Что такое идеал?
4. От каких условий зависит выбор человеком его идеалов?
74
§ 25. ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕНИОСТИ
Общество и его ценности
Человек не может жить один, вне общества. Все, кто нас окружают, - семья, соседи, школьные друзья, товарищи по работе, случайные попутчики в транспорте, общественных местах, оказывают на нас определенное влияние. Нам кажется, что мы самостоятельно выбираем одежду, обувь и другие необходимые нам вещи, но в большинстве случаев этот выбор был уже заранее нредопределён. Такую куртку мы видели на случайном прохожем и она нам понравилась. Такую книгу кто-то читал и рассказал из неё интересный эпизод. И когда мы окажемся перед выбором, то купим то, что нам уже знакомо: где-то видели, что-то об этой вещи слышали. Так формируются общечеловеческие ценности на бытовом уровне.
Особенно большое влияние на людей оказывает то, что принято называть общим словом - культура: кино, театр, искусство, средства массовой ин-(|юрмации. Сегодня мало кому захочется, например, ездить в общественном транспорте в цилиндре и фраке. А в XIX веке считалось крайне неприличным ехать в экипаже без такой одежды.
Особенно большое влияние оказывают жизненные условия и природа, в которых живёт и трудится человек. Например, в городе существует одна система ценностей, а в сельской местности — совершенно другая. Однако, есть и много общего, что объединяет всех жителей государства.
А как вы считаете, что отличает городского жителя от сельского? А что их объединяет?
Конечно, окружающая среда, природа, обычаи и традиции оказывают большое влияние на человека. Однако это вовсе не значит, что от человека ничего не зависит. Такая точка зрения удобна тем, кто хочет оправдать свою лень, бездеятельность или безответственность.
Благодаря своей настойчивости, труду и даже мужеству человек может добиться поразительных результатов. Вспомните о М. Ломоносове, который в 19 лет пешком отправился в Москву за знаниями, а уже через 11 лет стал первым академиком России и возглавил первую Академию наук страны. Так, в процессе развития, человек может менять свои ценностные ориентации.
Вечные ценности
Существуют ценности, которые не изменяются из 10да в год, из века в век. Они всегда высоко ценятся в обществе большинством людей и становятся личными ценностями. Это мир.
75
отрицание войн и отказ от применения насилия при разрешении конфликтов. Это уважительное отношение к старшим, как признание их заслуг перед людьми. Это милосердие к людям, стремление помочь в трудной ситуации. Это честность и скромность. Это уважительное отношение к представителям других национальностей. Это стремление человека к знаниям и умениям.
Объясните содержание следу ющих высказываний.
^3/ Вы согласны с их авторами? Api ументируйте свой ответ.
Знай, что добро, есть высшее достоинство человека.
Мокафа
Простая похлёбка, которую ешь со спокойным сердцем, лучше, чем сладкий пирог, подаренный тебе из милости другими.
А. Навои
Четыре вещи - украшения для любого: справедливость и честность, кротость и разум, терпеливость и спокойствие, стыд и разум.
А. Ансари
Задание 1
Прочитайте легенду. Как вы считаете, какие общечеловеческие ценности должны быть постоянной ношей (крестом) человека. Приведите доводы, почему именно названные вами ценности должны быть присущи человеку.
Твой крест
Выражение “нести свой крест” возникло на основе легенды из Библии, в которой говорится об Иисусе Христе, нёсшем тяжелейший крест, на котором его должны были распять. В современном понимании это выражение означает, что каждый человек несёт свою ношу в зависимости от поставленных перед собой целей.
... Одному человеку показалось, что он очень тяжело живёт. И пошёл он однажды к Богу и попросил у него: “Можно я выберу себе иной крест?” Посмотрел Бог на человека с улыбкой, завёл его в храни;гище, где бьши кресты, и говорит: ’’Выбирай”
Посмотрел человек и удивился: каких только здесь нет крестов - и маленькие, и большие, и средние, и тяжёлые, и лёгкие.
76
Долго ходил человек по хранилищу, выискивая самый маленький и лёгкий крест, и наконец нашёл маленький-маленький, лёгонький-лёгонький крестик, подошёл к Боту и говорит;
- Боже, можно мне взять этот?
- Можно, - ответил Бог. Это твой собственный и есть.
Задание 2
i Как вы считаете, о чём эта легенда?
Почему этот человек выбрал самый маленький крест?
Что это значило для него лично?
Почему Бог сказал, что это именно его собственный крест и есть?
Объясните содержание следующих высказываний.
Вы согласны с их авторами? Api умснтируйте свой ответ.
Г
Подготовка к войне - одно из самых эффективных средств сокращения мира.
Дж. Вашингтон
Мудрый человек всегда на стороне тех, кто защищается от нападения.
Р. Эмерсон
Всякое насилие чревато новым злом.
Ф. Бэкон
Проповедь насилия равносильна преступлению.
А. Люруа
Вежливостью добьёшься большего, чем насилием.
Ф. Шопен.
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Каким образом человек может повлиять на общество? Как общество оказывает влияние на человека?
2. Дайте определение понятию "культура”.
3. Как человек может противостоять сложившимся обстоятельствам и неблагоприятным условиям?
4 Какие ценности можно назвать вечными и почему?
77
§§ 26-27. НАЦИОНАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ
Значение национальных ценностей
С первых дней провозглашения независимости одной из важнейших задач нашего государства стало возрождение материальных и духовных ценностей, которые в течение многих веков создавались нашими предками. Почему же наше государство уделяет столь большое внимание решению этой проблемы? Сам ход истории показал, что суверенитет нашей страны невозможен без возрождения национальных духовньпс, религиозных и исторических ценностей. Национальные ценности способствуют сплочению и объединению людей, установлению стабильных норм и правил поведения в обществе, формированию нравственных идеалов.
Национальные ценности, передающиеся из поколения в поколение, в виде обычаев и традиций, ускоряют развитие общества. Каждое новое поколение, прежде чем приступить к созданию духовных и материальных ценностей, должно усвоить всё то, что создано предыдущими поколениями.
Какие национальные обычаи и обряды, существующие в наши дни, вы зна-ф ете? Какие национальные традиции соблюдаются вашими родителями и
вами?
Вклад узбекского народа в развитие мировой цивилизации
Развитие науки и культуры Узбекистана имеет глубокие корни. Достижения великих учёных Средней Азии в области математики, астрономии, географии, медицины и права широко использовались крупными научными центрами мира. Учёные Средней Азии работали в большинстве крупных научных центров Азии и Европы. Так, в Академии аль-Ма.муна. созданной в Багдаде в IX веке, больншнство учёных были из Средней Азии. В IX-XV веках из 700 известных учёных мира, работавших на мусу;гьманском Востоке, 500 были выходцами из Средней Азии. В эпоху средневековья в десяти мусульманских странах мира располагались крупные научные центры, пять из них - в Средней Азии. Весь мир признаёт значение работ для мировой цивилизации таких учёных, как Абу Али ибн Сино, Абу Райхон Беруни, Улугбека, Мухаммад аль-Хорезми, Ахмад аль-Фергани и многих других.
78
Наука развивалась по жизненно важным направлениям - хлопководство, ирригация, геология, гидрология, экономика, история. Без развития этих наук сейчас трудно представить современный Узбекистан.
В 1922 году была создана Туркестанская селекционная станция, где велись работы с хлопчатником и другими культурами Средней Азии. На счету ученых более 50 новых сортов хлопчатника. Станция давно переросла в научно-исследовательский институт и работает под эгидой Ака;1емии наук Республики Узбекистан. Высокопродуктивные сорта подарили узбекистанцам ученые С. Канаш, Е. Шадраимов, Г. Зайцев, Е. Навроцкий, А. Шерматов, С. Мирахмедов,
А. и В. Автономовы. Двенадцать сортов тонковолокнистого хлопчатника узбекской селекции возделываются на полях всех стран Средней Азии. Особое место занимает семеноводство хлопчатника. Узбекский научно-исследовательский институт селекции и семеноводства — флагман узбекской науки.
В последние годы в развитии общества на первый план стали выходить гуманитарные науки. Особо важную роль играют философия, социология, экономическая и другие социальные науки. Актуальная задача узбекской науки - изучение восточной философии. В ней кроится менталитет народа, на неё опирается сегодняшняя идеология. За годы независимости многое сделано узбекскими историками.
Сегодня в Республике Узбекистан научш,1е работы ведутся в 362 учреждениях Академии наук. В Хорезме восстановлена Академия аль-Мамуна. Учёными республики ведутся научные разработки по всем важнейшим на-правлениям в сотрудничестве с учёными различных стран мира. Так сохраняются и развиваются национальные ценности в области науки.
Нравственные ценности узбекского народа
При разработке идеи национальной независимости были учтены национальные ценности узбекского народа в области нравственности и духовности. Этим самым сохраняется преемственность между прошлыми тысячелетиями нашей истории и современностью. При этом основное содержание идеи национальной независимос-чи очражаег не только богатое кульчурное наследие узбекскою народа, но и достижения общечеловеческой цивилизации. Такое единство воспитывает не только чувство уважения и гордости за свой народ, но и усиливает чувство уважения и почтительного отношения к людям других культур и традиций.
79
Всё это в конечном счете воспитывает в человеке гуманизм, утверждает единство национальной и общемировой культур.
К нравственным ценностям узбекского народа, которые характерны и для большинства народов мира, относятся:
- любовь к Родине, семье, детям;
- уважительное отношение к родителям, почитание старших, забота об окружающих;
- любовь к родному языку как основе сохранения духовной культуры нации;
- трудолюбие и честность, терпеливость и милосердие;
- уважение к людям других национальностей, их культуре и национальным традициям; '
- религиозная терпимость.
Сохранение и развитие национальных ценностей является важным фактором укрепления суверенитета нашего государства и воплощения в жизнь содержания идеи национальной независимости.
Задание
Прочитайте легенду. О каких национальных ценностях узбекского народа в ней говорится? Определите, что в этой легенде является правдой, а что - вымыслом? Почему народные легенды и сказания сохранякзтся и не забываются в наши дни?
Волшебный дутар
Жил в одном горном кишлаке на берегу горной шумной горной реки джигит. Звали его Искандер и ещё прозвище у него было “Соловей”. Лучню него никто в округе играть на дутаре не мог. Тронет струны своими пальцами, и словно ветер играет листьями деревьев, птицы переговариваются, вода щу-мит в горной речке. А это горы дальше разносят пение дутара Искандера и голос его хозяина. Люди переставали работать, замолкали птицы, даже шум горной реки смолкал. Люди становились добрее и радовались жизни.
Прослышал хан про волшебный дутар и решил завладеть им. Послал он своего визиря обманом завладеть дутаром Искандера.
— Иди, - сказал хан, - и без волшебного дутара не возвращайся.
Спросил визирь у людей, где дом Искандера, и пошёл прямо к нему домой.
80
Искандер как раз собирался пить чай. Открыл дверь, смотрит - стоит слепой нищий человек. Пригласил его Искандер домой: “Проходи садись, добрым гостем будешь”. Наливает душистый ароматный чай, который в знойный вечер даёт отдохнуть от жары и снимает усталость. Пока пили чай, переодезый визирь начал жаловаться, как трудно быть нищим и бездомным. Искандер был добрым, заботливым человеком, жил один и предложил визирю остаться у него. Обрадовался визирь, что легче будет украсть дутар, когда Искандер уснет.
Пришла ночь. Искандер гостю лучшее место в доме отвёл. Уложил, а сам на пол лёг, кошмой укрылся. Крепко уснул. Как только Искандер уснул, визирь схватил дутар. Задел он струны и заплакал, застонал дутар, словно звал Искандера на помощь. Вскочил Искандер и за руку поймал вора.
Стал визирь уговаривать его продать дутар: иначе, говорит, не сносить мне головы. Не согласился Искандер отдать дутар, говорит:
- Дутар нс волшебный, это моя душа поёт, а пальцы просто перебирают струны - вот и получается волшебная музыка.
Уехал визирь ни с чем. Рассердился хан, взял коня и с войском поехал в селение отобрать дутар. Приказал сжечь селение и отобрать дутар у Искандера. Стали воины избивать кишлачных жителей, жечь дома. Услышал шум Искандер и заиграл на дутаре. Застыли воины, выпали у них из рук мечи и сабли. Подул сильный ветер, подхватил он жестокого хана, бросил его на середину реки и понес по течению...
А Искандер до сих пор живёт в том далеком горном кишлаке и радует своей музыкой друзей.
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Как вы считаете, почему с первых дней провозглашения независимости одной их главных задач стало возрождение материальных и духовных ценностей?
2. Без каких условий было невозможно провозглашение суверенитета нашего государства?
3. В чём ценность традиций, обычаев и обрядов для любого народа?
4. Какой вклад внесли ученые и мыслители Средней Азии и Узбекистана в развитие цивилизации?
5. Перечислите нравственные ценности узбекского народа.
6. Какие легенды или сказки узбекского народы вы знаете, в которых бы рассказывалось о борьбе за сохранение духовных и нравственных ценностей?
6-Чувство Родины,6кл.
81
Человек как высшая ценность
Высшая ценность человека определяется в первую очередь тем, что он является самым сложным из всех существующих организмов на Земле. Трудно даже представить, какой сложный путь необходимо было пройти человеку в своём развитии, чтобы стать таким, какой он есть сейчас. До настоящего времени человек считается самым совершенным творением природы. Ведь до сих пор во всей Вселенной не обнаружено существа, похожего на человека, обладающего его интеллектом. Но даже если в космосе существуют подобные нам существа, то ценность человека от этого не уменьшится. Ведь только человек сможет установить с ними контакты и только человек сможет использовать это знакомство для своего дальнейшего развития. Благодаря человеку в просторы Вселенной смогут попасть и другие живые организмы. А значит, и они получат возможность изменяться и приобретать новые качества.
Кроме всего этого, уникальность и неповторимость каждого отдельного человека делает его незаменимым, а его потерю - невосполнимой.
А как вы считаете, чем кахедый из нас отличается друг от друга?
Конечно же, мы отличаемся друг от друга не столько Человеколюбие ,, „
_________________ внешностью, сколько своим индивидуальным я , своим духовным содержанием, своим отношением к другому человеку и окружающей природе.
Древнекитайский философ Конфуций говорил, что человеколюбие - это пять качеств: почтительность, обходительность, правдивость, сметливость, доброта. Он пишет: “Если человек почтительно, с уважением относится к другим, то в большинстве случаев к нему относятся так же”. Если человек обходителен, обладает прекрасными манерами, то его поддерживают.
Если человек правдив, то ему доверяют. Если человек сметлив и умён, то он добивается успехов. Если человек добр, то к нему относятся так же”.
Как вы считаете, можно поставить знак равенства между понятиями “добрый человек” и “человеколюбие”?
С чем вы согласны в высказывании Конфуция? Аргументируйте ответ.
82
Представьте себе такую картину. Вторая половина дня. Четверо подростков возвращаются из школы. О чём-то переговариваясь, весело улыбаются. Вдруг один из них застыл, глядя в сторону мусорных баков, стоящих в углу двора. Компания, видимо, без слов, поняла, в чём дело. Кто нагнулся за кирпичом, кто вооружился палкой. Крадучись, они прошли ещё несколько метров, затем вместе закричали, и под ликующие крики с мусорного бака донеслось истошно-хриплое верещанье кота.
Всё произошло в считанные секунды. Проходивший мимо пожилой человек попытался высказать своё возмущение, но компания спокойно пошла дальше. Кот остался лежать возле мусорного бака. Голова его судорожно подёргивалась, из уха лилась кровь.
Как вы считаегге, кто виноват в том. что произошло? Почему они радовались при виде боли и мучений животного? При каких условиях человека может заразить вирус жестокости?
В процессе обновления нашего государства поставлена главная задача - создание такого общества, чтобы человек был в центре внимания. Чтобы все реформы, все изменения в обществе проводились во имя человека, и не только на словах, как это было раньше, а на деле.
В первую очередь, отношение к человеку как к высшей ценности в Республике Узбекистан определяется тем, что создана система законов, гарантирующих права и свободы каждого человека. - право на труд, на отдых, на образование и лечение, свободу слова, передвижения и т. д..
___ Задание 1
Д\ Из материалов периодической печати подберите конкретные факты доказательства заботы государства о человеке, его нравственном и физическом здоровье.
Однако человек - это прежде всего активное, самостоятельное, чувствующее и думающее существо. Но его нельзя сделать, например, умным или умелым, если он сам этого не захочет. Все человеческие качества не даются человеку в готовом виде, а формируются в процессе его собственной деятельности. 11оэтому без самовоспитания, т.е. без собственных усилий, направленных на изменение или совершенствование самого себя, человек не изменится к лучшему.
83
Подтверждение этому - жизнь любого знаменитого человека. Каждый из них стал выдающейся личностью благодаря самовоспитанию, неустанному труду над самим собой.
Объясните содержание сле;|ующих высказываний.
Вы со1'ласны с их авторами? Аргументируйте свой ответ
Прекрасное существо человек - если он человек.
Узбекская пословица
Человек бывает человеком только тогда, когда мыслит.
А. Ширази
t
Задание 2
Прочитайте притчу и объясните ее смысл.
Всё в твоих руках
Давным-давно в старинном городе жил Мастер, окружённый учениками. Самый способный из них однажды задумался: «А есть ли вопрос, на который наш Мастер не смог бы дать ответа?» Он пошёл на цветущий луг, поймал самую красивую бабочку и спрятал её между ладонями. Бабочка цеплялась лапками за его руки, и ученику было щекотно. Улыбаясь, он подошёл к Мастеру и спросил:
— Скажите, какая бабочка у меня в руках: живая или мёртвая?
Он крепко держал бабочку в сомкнутых ладонях и был готов в любое мгновение сжать их ради своей истины.
Не глядя на руки ученика, Мастер ответил:
- Всё в твоих руках.
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
2.
3.
4.
6.
Перечислите причины, по которым человек в прогрессивном обществе опреде-пяется как высшая ценность.
Как можно доказать уникальность и неповторимость каяодого из нас?
Что такое человеколюбие и как оно проявляется в повседневной жизни?
Как древнекитайский философ Конфуций определяет понятие “человеколюбие"?
Как вы считаете, если человек жестоко относится к животным, значит ли это, что он так же будет относиться и к людям?
По каким поступкам можно определить, что человек жесток?
84
§ 30. ДЕНЬ ПАМЯТИ И ПОЧЕСТЕЙ
Праздник со слезами на глазах
Эта память - верьте, люди!
Всем нужна.
Если мы войну забудем.
Вновь придёт она!
Когда мы видим на киноэкране кадры военной хрони-
__________________ ки, то понимаем, насколько бесчеловечна война. И это
не зависит от того, победоносной она была или проигранной. У войны одно трагическое свойство - погибают или становятся калеками люди, уничтожается то, что создано руками и умом многих людей.
Хранить память о своих воинах, погибших за Родину, воздавать почести тем, кто выжил в этой борьбе, всегда было делом чести для любой страны. В Республике Узбекистан также придаётся большое значение сохранению памяти о погибших в годы Второй мировой войны.
Указом Президента от 2 марта 1999 года в нашем государстве 9 мая было объявлено Днём Памяти и Почестей. В этот день отдают дань уважения и почитания не только тем, кто пожертвовал жизнью ради свободы и независимости Родины, но и тем, кто самоотверженно трудился для победы в тылу, кто и сегодня, выжив в страшные дни войны, вносит вклад в развитие Узбекистана или находится на заслуженном отдыхе.
Вечно Память означает наше стремление не только не забывать
живая память о прошлом, НО и оценить сегодняшний день, представить, что будет завтра. Память учит человека смотреть в правильном направлении. Выступая на открытии Площади Памяти в Ташкенте, И.А. Каримов сказал: “У нации, не имеющей памяти, забывшей свою историю, не помнящей своих предков, нет будущего”.
Нельзя забывать о подвигах наших предков не только в боях с фашизмом, но и в борьбе за свободу и независимость в разные годы. Это означало бы признать то. что все их жертвы были напрасными. Но это опровергает вся история человечества.
Золотыми буквами записаны имена погибших на войне на Площади Памяти, чтобы каждый из нас, ныне живущих, видел цену победы над фашизмом, понимал его опасность в наши дни.
85
в центре площади установлен памятник Скорбящей матери, пожертвовавшей своими детьми в годы войны. “Ты всегда в моём сердце, любимый”, - звучит набатом надпись у подножия памятника. Звучит как призыв сохранить память о тех, кто не пожалел своей жизни ради нас, кто отстоял мир и не допустил захватчиков на нашу землю.
Ты провожала сыновей Туда, где пули лучших метят...
Вот образ Родины моей -Скорбящей матери о детях.
Так пусть настанут времена.
Когда во всех пределах мира Утихнут распри... Ведь война Всегда ко всем несправедлива.
А. Орлов
Из школьных сочинений на тему: “Обращение к войне”.
Война, мне очень обидно, что ты женского рода. Тебя никак нельзя поставить в ряд с такими “дамами”, как жизнь, совесть, ра;юсть. Твоя внешность вызывает страх и ужас. Ум твой работает, чтобы унизить людей. Твои шаги опустошают все вокруг, исчезают яркие краски, все становится черным. С твоим приходом исчезают смех и радость, а появляготся слезы, страдания, нищета, голод. Ты - зло всего человечества, и ты забыла, что добро всегда побеждает зло. Я советую тебе читать сказки, и ты увидишь, что всегда найдется герой, который верит в победу, любит свою Родину, и от этого у него появляются неиссякаемые силы для борьбы с тобой. Война, я не видел тебя и никогда не хочу увидеть.
Складанов Владислав, 6 класс
Война! Я хочу сказать, чтобы ты никогда не приходила в наш мир. Твоя жестокость, которая сопровождается кровопролитием, несет с собой раздор и смерть людей. Но вот уже много лет, как мы празднуем над тобой победу. Зло и ты, война, всегда будут побеждены. Добро, любовь и другие добрые чувства всегда победят тебя.
Бажанова Анна, 6 класс
86
в годы Второй мировой войны полтора миллиона узбекистаниев принимали участие в боях с фашизмом. Из них полмиллиона погибли вдали от родной земли. С каждым днём становится всё меньше свидетелей той войны. И каждое их слово звучит как напутствие нам беречь мир, сохранять спокойствие и дружбу между народами, помнить о прошлом во имя будущего. Как клятва наших современников звучат слова, начертанные у Вечного огня, на Площади Памяти: ‘'Вечно жива память о наших соотечественниках, отдавших свои жизни за свободу и независимость, счастье нашего народа и страны”.
Над братской могилой скорбящая мать.
Склонившись, горюет о сыне.
В глазах её боли и скорби печать, -Погиб её сын на чужбине.
И духу погибшего мама шептала:
■'Мне жиз11ь без тебя беспросветною стала”.
Сердца храбрецов, как огни на скале.
Нам светят в пути маяками.
О люди, рождённые жить на Земле,
Не будьте друг другу врагами.
Не надо народам Земли враждовать,
Мир помнит тревожные годы ...
Над Вечным огнем безутешная мать Как символ страданий народа.
Назармат
ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ
1. Почему Дню Памяти и Почестей можно дать такое противоречивое название -“праздник со слезами на глазах”?
2. С какой целью в Республике Узбекистан введен День Памяти и Почестей?
3. Объясните выражение “У нации, не имеющей памяти, забывшей свою историю, нет будущего”.
4. Опишите, как выглядит Площадь Памяти в Ташкенте. Какие слова начертаны у подножия памятника Скорбящей матери?
5. Что символизирует Вечный огонь у памятников погибшим за свободу страны?
87
§ 31. ПОВТОРИМ ИЗУЧЕННЫЕ ТЕМЫ
1. На какие ipyniibi можно разделить все об1цечеловсческие ценности?
а) материальные и духовные;
б) человеческие и природные;
в) общество и природа.
2. Духовная цснносгь - это...
а) всё, что окружает человека;
б) то, что является идеалом для человека;
в) материальные ценности, окружающие человека.
3. Идеал - это...
а) образец, высшая цель человека;
б) принципы человека;
в) все ответы верны.
4. Каким образом передаются из поколения в поколение национальные ценности?
а) через обычаи и традиции;
б) через устное народное творчество;
в) все ответы верны.
5. Почему важно сохранять и развивать национальные ценности?
а) для укрепления дружбы и сплочённости между народами;
б) для установления единообразия мышления;
в) для привития необходимых государству взглядов и поведения населения.
6. Назовите главное отличие любо10 человека от других людей.
а) индивидуальность;
б) внешность;
в) характер.
7. Как можно определить, чю человек является высшей ценностью в данном государстве?
а) в государстве принята система законов, гарантирующих права и свободы каждого человека;
б) в государстве принято единообразие мнений;
в) все ответы верны.
88
8. Без чего человек не сможет добиться поставленной цели?
а) без самообразования;
б) без самовоспитания;
в) все ответы верны.
9. Как психологи определяют возможности каждого человека?
а) задатки;
б) способности;
в) особенности
10. Как человек может содействовать развитию общества?
а) передавая свой опыт другому ггоколению;
б) занимаясь любимым делом;
в) осваивая новые сферы деятельности.
11. Что является одной из главных задач нашего государства?
а) развивать в народе дух патриотизма;
б) воспитать духовно богатого человека;
в) вовремя раскрывать таланты и способности человека.
12. Как человек может узнать о своих способностях?
а) попытавшись сделать что-либо;
б) развиваясь сам;
в) занимаясь любимым делом.
13. Па чём следует воснитывазь новое поколение?
а) на основе традиций;
б) на основе идей национального возрождения;
в) на основе обычаев.
14. Что такое долг?
а) верность;
б) обязанность;
в) выдержка.
15. Какое название носит древняя книга с правилами поведения певца?
а) Кёр-оглы;
б) Кабуснаме;
в) Кирез.
89
б)
в)
б)
в)
16. Как переводится одно из названий пшшмакома - “Бузрук”?
а) два мира; большой; всемирный.
17. Как называлась священная книга зороастрийцев?
а) Библия;
Авеста;
Кёр-оглы.
18. Заключительная песня во время празднования Навруз -это...
а) Куёшжон;
б) Алпамыш;
в) Кабуснаме.
19. Отличительной чертой какого песенного стиля являются инструментальные вставки?
а) ташкентско-ферганский;
б) сурхандарьинский и кашкадарьинский;
в) хорезмский.
20. Песня сат ирического, шутливого содержания, в которой каждый куплет пелся отдельным человеком, называлась...
а) хоровод;
б) дастан;
в) лапар.
21. Какой праздник перекликает ся с Рождеством?
а) Крещение;
б) Пасха;
в) Курбан-хайит.
22. Как называется праздник жертвоприношения у мусульман?
а) Курбанлик;
б) Навруз;
в) Курбан-хайит.
90
СЛОВАРЬ
Авгоритег-общепризнанное влияние лица, основанное на знании и опыте.
ЛЕггори гарная влас1Ь - власть, опирающаяся на силу и угрозу наказания. Аморальный посгупок - действие, нарущающее общепринятые моральные нормы. Благотворительная деятельность - добровольная деятельность людей по бескорыстной, безвозмездной передаче другим людям имущества, денег, бесплатному выполнению работ, услуг, оказанию другой поддержки.
Вандализм - бессмысленное уничтожение культурных и материальных ценностей. Вакуум идеологический - (от лат. - пустота) - пустое пространство, в идеологии опасно тем, что заполняется чуждыми идеями и воззрениями.
Вера - принятие человеком чего-либо за истину, не нуждающееся в полном под-тверж-дении со стороны разума и чувств.
Виновность, вина - действия человека, осуждаемые обществом, ставя ему в вину то, что он вел себя неправильно и рещал несправедливо, хотя мог вести себя иначе. Власть - возможность в;тять на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств, авторитета, закона.
Воля - способность к выбору деятельности и внутренним усилиям, необходимым для ее осуществления.
Гений - высщая степень творческой одаренности человека, которая проявляется как оригинальный способ понимания окружающей действительности, используя при этом интуицию и фантазию.
Гражданин - 1) человек, мысли и поступки которого направлены на благо своею народа, своей Родины; 2) человек, который принадлежит к постоянному населению госу-дарсгва и поль^ется всеми правами, выполняет все обязанносги этого государства. Государсгво - аппарат управления делами общества.
Гуманность - человечность, уважительное отнощение к людям и к человеческому достоинству, стремление человека делать добро.
Демократия - политический строй, при котором власть официально принадлежит народу.
Дискриминация - ущемление или ограничение прав человека в государстве.
Добро - основная моральная ценность человека. 1(енным (добрым) является поступок того, кто предпочитает добро злу в любой конкретной ситу ации.
Достоинство-уважение к себе, осознание своих прав, своей ценности как личное ги. Духовная ценность-то, что является идеалом для человека, группы людей или всего человечества.
Идеал - образец, совершенство в чём-либо, высшая цель, к которой стремится человек или общество.
91
Идея - результат процесса мышления, наглядный образ мысли. Понравившаяся идея проникает в жизнь и является источником силы для ее воплощения в реальные дела. Имя - личное название человека, которое датЗтся ему при рождении. Индивидуальноегь - отличительные свойства человека, выражающие его как неповторимую личность.
Индивидуальность - сумма особых черт харакггера, присущих конкретному человеку. Клевета - распространение заведомо ложных сведений, порочащих честь и достоинство другого лица, подрыв его репутации.
Кумир - предмет восхищения и поклонения.
Менталитег - образ жизни определенного народа или группы людей. Мировоззрение - система взглядов, идеалов и убеждений человека, определяющих его отнощение к окружающей действительности.
Мораль - I) система норм и принципов, регулирующих поведение людей с позиций добра и зла, справедливости и несправедливости; 2) нормы поведения в обществе, одобряемые большинством граждан; 3) совокупность норм и правил, принятых в обществе, регулирующих поступки человека.
Мотив - то, ради чего осуществляется какая-либо деятельность.
Народ - всё население страны.
Нация - общность людей, проживающих на одной территории, с единой экономикой, языком, особой культурой и особенностями характера.
Национализм - идея исключительности и превосходства одной нации над другими. Норма морали - образец поведения, признанный обязательным в обществе. Обыватель - человек, живущий мелкими личными интересами.
Обычай - способ поведения, который принят в определённом обществе и является привычным для больщинства людей в этом обществе.
Оптимизм - убеждение в том, что в мире господствует добро, уверенность в будущем. Поступок - действия человека, в зависимости от воспитания и внутренних убеждений.
Прогресс - развитие человека и общества в направлении к лучщему, более совершенному состоянию, за счет совершенствования личных качеств отдельных индивидуумов.
Право - общеобязательные правила поведения, установленные государством, обеспечивающим их выполнение.
П.тюрализм - множество или несколько мнений, высказываемых по одному вопросу.
Расы - группы людей, отличающиеся особенностями внешнего облика, образовавшимися в результате влияния природной и географической среды.
Репутация - создавшееся общее мнение о качествах, достоинствах и недостагках кого-либо.
92
Род - группа родственников, живущих на одной территории и объединённых общими хозяйственными связями, обычаями, культурой, языком.
Садизм - стремление к жестокости, наслаждение чужими страданиями.
Свобода слова - право публично высказывать свои мысли, идеи, убеждения. Свобода человека - узаконенная государством возможность что-либо делать без каких-либо ограничений.
Совесть - способность человека понимать, что хорошо, и что плохо, справедливо и несправедливо, и поступать в соответствии с этими убеждениями.
Талант - выдающиеся способносги, необычная одаренность в какой-либо области, развившаяся под влиянием упражнений и упорного труда.
Традиция I) общественное и культурное наследие, передающееся из поколения в поколения; 2) обычный порядок, правила поведения, передающиеся из поколения в поколение.
Толерантность - терпимое отношение к другим людям.
Тоталитарное общество - общество, которое характеризуется полным контролем со стороны государства над всеми областями жизни населения.
Фанат изм - доведенная до крайней степени приверженность какой-либо вере или убеждениям, нетерпимость к взглядам других людей.
Характер - I) различные качества человека, составляющие его индивидуальные черты; 2) основная черта поведения, проявляющая в его манерах, поступках и в складе ума.
Цинизм - резко отрицательное огноигение к культуре и общепринятым нравственным нормам.
Убеждение - основная нравственная установка человека, определяющая его мышление и поступки.
Эгоизм - предпочтение своих интересов интересам других людей.
Экстремизм - учение, сторонники которого при решении спорных вопросов, особенно в политике, применяют силовые методы - взрывы, убийства, терроризм. Эмоции - чувства и переживания человека.
СОДЕРЖАНИЕ
Biiiviciiiic..................................................3
Ра I. 'За ч го я люблю свою Родину - Узбекистан..............5
§ 1. Человек среди людей.....................................6
§§ 2-3. Узбекистан - прекрасный край........................8
§§ 4-5. Верность Родине — священный долг....................15
§ 6. Президент - глава государства..........................20
§ 7. Повторим изученное.....................................24
Раздел II. Чувсгво наииона.'1ьной 1ордос1и...................27
§§ 8-9. Что та1юе нация.....................................28
§§ 10-11. Познать самого себя...............................32
§ 12. Узбекистан - наш общий дом............................37
§ 13. Наши достижения.......................................40
§ 14. Повторим изученное....................................44
Ращел III. 1'радиции и обряды народов Удбекнегана............47
§§ 15-16. Традиции и их роль в развитии патриотизма и любви
к Родине............................................48
§ 17. Трахшции и современносзъ..............................55
§ 18. Традиционные танцы, песни, игры и их роль в развитии
духовности человека.....................................59
§§ 19-20. Обряды и их роль в сохранении духовности человека.62
§§ 21-22. Праздники и сохранение традиций общества..........65
§ 23. Повторим изученное....................................69
Раздс.1 IV. Общечеловеческие uchhocih как основа narpiioiiniMa
н любви к Родине....................................71
§ 24. Ценности и их формы...................................72
§ 25. Общечеловеческие ценности.............................75
§§ 26-27. Национальные ценности.............................78
§§ 28-29. Высшая ценность - человек.........................82
§ 30. День Памяти и Почестей................................85
§31. Повторим изученные темы................................88
Словарь.....................................................91
94
Vasiliy Anufriyevich Kostetskiy, Gulnara Usanovna Mametova, Larisa Aleksandrovna Melkumova, Nataliya Isakovna Sergeyeva
VATAN Tli\ Ci l SI 6-sinf
Ta'lim rus tilidaolib boriiadigan maktab o'quvchilari uchun o‘quv qoMlanma Rus tUida
2-nashri
Учебно-методическая разработка и справочный материал В.А. Костецкого
Рслаюор/4. Кременцоеа Технический редактор Ж Бекиева Компьютерная верстка К. Костеикий Корректор 3, Азимова
Подписано в печать 11. 05. 2007 Формат 70x90 Печать офсетная Бумага офсетная. Гарниту ра Ариал. Таймс. Уел. пл. 7,02.
Уч.-издл. 5,8. Печл. 6,0. Тираж 23773. Заказ № 20. Договор№51.
Отпечатано в типографии «YANGIYUL POLIGRAPH SERVICE» г. Янгиюль, ул. Самаркандская, 44.
''СВОБОДНОЙ ПРОДАЖЕ НЕ ПОДЛЕЖИТ *%
ПГ ’
. I
С-.
!' 1 r^V : р
й.
Г V 1
t-";-- -к. г ^
; .JU : 1
РЦКФ
J
И WL
i 1 ■ 'Двд 4JL
ISBN 978-9943-309-05-0 СГ