Учебник Идея национальной независимости и основы духовности 8 класс Костецкий

I * • ’ • J J >i S , у 41 1 I f о % f Г! Ijj й®®[[!Ш®ШЕ® ИП]®Ю®Ш ий®®во[й®сз®ш®аш Г' Г; IJ-i пг- U BSH/G ш ^ ш и. i^J. В.А. КОСТЕЦКИЙ, Н.И. СЕРГЕЕВА, Г.В. ДОБРОЛИНСКАЯ, Л.А. МЕЛЬКУМОВА Идея национальной иезавнспмости 11 основы духовности 8 класс Учебник для учащихся общеобразовательных школ Издание третье, исправленное и дополненное Утверждено Министерством неродного образования Республики Узбекистан ТАШКЕНТ «YANGIYUL POLIGRAPH SERVICE» 2007 74.200.50 И 29 Идея национальной независимости и основы духовности. 8 класс: Учебник для уч-ся общеобразоват. шк / В.А. Костецкий, Н.И. Сергеева, Г. В. Добролинская, Л.А. Мелькумова. - 3-е изд., испр. и доп. - Т.: “Yangiyul Poligraph Service", 2007. -144 с. I. Костецкий В.А. и др. ББК 74.200.50 66.3(5У) Научный редактор: докт. философ, н^к - к. Назаров Научный консультант: докт. соииол. наук — А. Холбеков Рецензенты: Зав. отделом “Маънавият ва маърифат” РЦО — Ф.Халмирзаева Методист отдела общественных наук ИИУ г. Ташкента —Т. Мурадымова Преподаватель истории и права средней школы № 50 - Т. Кузьмичева Целью изучения данного предмета является формирование у учащихся чувства патриотизма, любви к Родине, верности национальной идее. В учебнике заложена идея о том, что построение правового демократического государства и гражданского общества возможно лишь на основе сочетания ценностей как мировой цивилизации в целой, так и национальных особенностей нашего государства. Главная задача учебника — научить учащихся рассуждать, делать самостоятельные выводы, уметь дискутировать и самостоятельно принимать решения. Издано для аренды за счёт Республиканского целевого книжного фонда (РЦКФ). ISBN 978-9943-309-07-4 © Костецкий В.А. и др. 2004, 2005, 2007 © “Yangiyul Poligraph Service” 2007 ВВЕДЕНИЕ С провозглашением независимости Республика Узбекистан избрала свой собственный путь развития. Нашей главной целью стало создание современного светского государства с высоким уровнем развития экономики и культуры. Чтобы выполнить эту задачу, необходима напряженная работа всего общества во всех сферах жизни — экономической, политической, социальной и культурной. Это возможно только при условии объединения усилий всего населения и определения четких ориентиров для каждого. Эту задачу и призвана выполнить национальная идея, основанная на принципах высокой духовности. Родина для человека это прежде всего - отчий дом, родной язык, семья, земля, вскормившая и воспитавшая человека. Любовь к Родине - патриотизм и гражданственность — высшее проявление духовности ;гичности. Но любовь эта должна быть не на словах, а на деле, направлена на создание будущего, на обеспечение мира, процветание страны и благополучие народа. Любовь к Родине — это также бережное отношение к ее культуре, к ее прошлому. В связи с этим Президент нашего государства И. А. Каримов подчеркнул; “Мы должны привить в сердцах наших детей здоровое отношение к Родине-матери, к нашей богатой истории, к священной религии наших предков, тогда мы воспитаем настоящих граждан — патриотов своей Родины”. В 7 классе вы познакомились с такими понятиями, как идея, идеология и духовность. Вы убедились в том, что еще ни одно государство в мире, не имея своей национальной идеи, не достигло расцвета. Государство, как и каждый человек, должно иметь главные жизненные ориентиры, и только тогда оно уверенно будет идти к своей цели, не опасаясь сбиться с пути. Необходимость национальной идеи приобретает особую актуальность в наши дни. Быстрое развитие новых технологий и телекоммуникаций привело к созданию мировой системы связи — Интернета. А это, в свою очередь, — к расширению обмена культурными достижениями и духовными ценностями. Вместе с тем это создало и опасность целенаправленного распространения и воздействия на сознание людей чуждых нам идеологий, основанных на идеях национализма, шовинизма, религиозного экстремизма и терроризма. Идея национальной независимости, выражая коллективные интересы нации, должна стать нерушимым бастионом для защиты национальной независимости, национальной культуры и духовности народа. Она как могучий стимул для раскрытия личности поможет каждому проявить свои способности и талант, сформировать современное мировоззрение. В этом учебном году мы продолжим с вами разговор о том, как формировалась национальная идея в Узбекистане, основные принципы нашей идеологии и о том, почему необходимо бороться с разрушительными идеями и идеологиями. Наша главная цель - научить каждого из вас самостоятельно ориентироваться в самых сложных жизненных ситуациях и находить правильные пути решения возникающих перед вами жизненных проблем. Главная мудрость На белом свете мудрость есть одна, О самом важном говорит она: Чтоб в жизни был счастливый жребий твой. Должно быть мирным небо над страной. Но чтоб страна, где ты живешь, цвела, Была могуча, изобильна и светла, Ты с юных лет и до последних дней Будь верным сыном Родины своей! Абдулла Арипов В добрый путь в мир знаний о человеке и обществе! ГЛАВА I ^ ИДЕЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ НЕЗАВИСИМОСТИ УБЕЖДЕНИЯ И ВЕРА НАРОДА В ВЕЛИКОЕ БУДУЩЕЕ 1-2. ИДЕЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ НЕЗАВИСИМОСТИ И РАЗВИТИЕ УЗБЕКИСТАНА Чтобы вместе быть — необходимо одной идеей всех увлечь. Амир Темур Идейное противостояние в современном мире Казалось бы, вместе с окончанием “холодной войны” окончательно завершилась борьба идей в мире. Однако, как показала жизнь, и сегодня не прекращается борьба идеологий, преследующих различные цели и интересы. Как вы думаете, какую цель преследуют руководители государства, пытающегося навязать свою идеологию народам другого государства? Трибуна Президента Основная цель этой борьбы - завоевание сердец людей, прежде всего молодежи, оказание влияния на сознание нации или народа определенной страны или региона, подчинение его своей идеологии, подавление его в духовном отношении. Современные электронные средства массовой информации обладают огромной силой воздействия, от их влияния невозможно оградиться. В такой обстановке человек должен обладать устойчивым мировоззрением, уметь отстаивать свое мнение. В противном случае он превращается в марионетку — в куклу, действиями которой управляют. Идеологические угрозы современности Сегодня серьезную опасность для нашего общества представляют следующие идеологические угрозы: - распространение идеи о восстановлении исламского халифата и объединении государств Центральной Азии в единую империю мусульманских народов; - национализм, великодержавный шовинизм; - космополитизм, отрицающий национальные особенности; - религиозный фундаментализм, экстремизм и др. Только сильная и прогрессивная национальная идея может обезопасить общество от подобных идей. О Какие отрицательные последствия возникнут при реализации этих идей? Этапы формирования идеи национальной независимости Основа концепции идеи национальной независимости разработана Президентом Республики Узбекистан И. А. Каримовым. В своих работах уже в первые годы независимости он уделял этой проблеме большое внимание. О необходимости разработки национальной идеи И. А. Каримов писал: “Период перехода от тоталитарного режима к гражданскому обществу в Узбекистане остро поставил проблему создания собственной национальной идеологии, которая дала бы ясные ответы на вопросы: Кто мы? Откуда мы? Куда мы идем? Это ключевые вопросы современной жизни, и национальная идеология должна дать конкретные и аргументированные ответы на них”. В 1995 г. в работе “Узбекистан по пути углубления экономических реформ” И. А. Каримов писал о важных переменах, происшедших на первом этапе осуществления реформ. Общество в Узбекистане сплотилось вокруг идеалов государственной независимости и экономического процветания, установились мир и согласие, проводятся преобразования в интересах человека. Выросли духовные и культурные запросы населения: потребность в образовании, познании основ экономики. Вместе с тем И. А. Каримов особо подчеркивал, что на первом этапе преобразований сложились условия, которым предстояло еще больше раскрыться на следующих этапах реформ. “К таким масштабным явлениям, - писал оп, - следует отнести складывающуюся общенародную идею национальной независимости”. Трибуна Президента Идеология национальной независимости, основываясь на вековых традициях, обычаях, языке и духе нашего народа, в тесном сочетании с общечеловеческими ценностями, должна служить тому, чтобы донести до сердца и разума людей веру в будущее, воспитывать любовь к Родине, человеколюбие, добросовестность, мужество и терпимость, чувство справедливости, стремление к знаниям и просвещению. Основные положения национальной идеологии Уже в первые годы независимости и реформ в Узбекистане И. А. Каримов выделил основные положения национальной идеи. Первое — определить цели в развитии государства. Второе - необходимость сочетания традиций, языка и менталитета народа Узбекистана с общечеловеческими ценностями. Третье — донести до сердца и разума людей веру в будущее. Четвертое — воспитывать лучщие человеческие качества, гуманизм, чувство справедливости, стремление к знаниям и просвещению. При этом И. А. Каримов особо подчеркивал, что “подлинный смысл новой идеологии заключается в том, чтобы воспитать самостоятельно и по-новому мыслящих людей, свободных от старых предрассудков”. Задание Приведите пример старого мышления. Объясните, почему вы считаете его устаревшим. Особое внимание при разработке национальной идеи уделяется молодежи и подрастающему поколению. Они — будущее страны, и от их идейной позиции во многом зависит судьба нашей свободы и суверенитета, судьба реформ и будущего страны. “Нельзя забывать, — пишет И. А. Каримов, — что наша молодежь иной раз увлекается ложными идеями. Пользуясь идейной и политической незрелостью молодежи, различные враждебные нашему государству и народу круги пытаются внедрить в сознание нашей молодежи чуждые нам идеи. В этой связи в национальной идее большое место занимает работа с молодежью, ее воспитание, трудоустройство, образование. Нация должна помочь молодежи найти себе место в жизни и встать в один ряд с активными борцами за будущее нашего государства”. Общие цели, ценности и традиции в нашем обществе Понятие ценности характеризует общезначимое и для личности и для общества явление. В понятие ценнос- --------------------------- ти входят не все предметы и явления действительности, а лишь те, которые приобретают особое значение для людей на протяжении всей истории, т.е. носят обшечеловеческое и национальное содержание. Понятие ценности связано с тем личностным смыслом, который вкладывает в нее сам человек. И здесь главную роль играют мотивы, установки, переживания человека по отношению к предметам. 8 Понятие ценности связано с установками, оценками, мотивами выбора ценности при усвоении социального опыта и обнаруживается в целях, идеалах, убеждениях, интересах человека (или общества) во всех сторонах его жизни. Ценности подразделяются на религиозные, политические, правовые, художественные, нравственные. Особую значимость приобретают духовные национальные ценности (традиции, обычаи, культура, религия) в переломные эпохи, когда возникает всеобщее понимание необходимости объединения нации. Так возникла идея национальной независимости Республики Узбекистан как особая ценность, как выражение общенациональных потребностей. Трибуна Президента Высшая цель каждого из нас приносить радость и счастье, а не горе на эту священную землю. Что объединяет людей? Конечно, в первую очередь общие ценности - культура, общая земля, традиции, общая история. Для узбекис-танцев это общая цель — построить новый независимый и свободный Узбекистан, в котором процветали бы культура, знание, традиции и обычаи. Одной из самых святых для узбека традиций является память о тех, кого уже нет, память об.ртцах и предках. Как подчеркивает Президент, понятия “духовность” и “историческая память” взаимосвязаны. И не случайно в Ташкенте есть Площадь памяти — это священное место памяти о тех, кто погиб за свободу народа. Есть у нашего народа и День памяти и почестей - 9 мая. Этот день - святой для нашего народа, потому что те, кто не пришел с фронтов Второй мировой войны, защищали свой отчий дом от фашизма. На площади Мустакиллик есть Аллея Памяти. Никто не забыт, ничто не забыто, и к святому огню, над которым склонилась скорбящая мать, идут и идут люди со всего Узбекистана, чтобы найти строч!^ с именем дорогого человека и вспомнить о нем. Есть ценности, которые разрушают личность, а есть светлые ценности, которые объединяют народ. Для народов Узбекистана такой ценностью являются мир и стабильность, гражданское и межнациональное согласие. Это традиции - почитание старших, уважение к матери, любовь к родной земле, бережное отношение к воде и родной — 9 = земле. Все это и составляет нашу общую заботу, входит в понятие общих целей. Сохраняя свои традиции как национальную ценность, как отражение национального самосознания, народ Узбекистана реформирует свою жизнь в новом направлении. Это направление — построение правового государства, демократического общества, движения к общей цели — росту благосостояния и духовному развитию общества. Разрабатывая концепцию национальной идеи, философы Узбекистана стремились учесть в ней не только различные стороны национальной культуры и национального самосознания, но Единство общечеловеческих и национальных ценностей и увидеть национальное в свете общечеловеческих ценностей. Мысль о взаимосвязи национального и общечеловеческого звучит почти во всех выступлениях Президента И. Каримова. Трибуна Президента Наши национальные ценности связаны с общечеловеческими. В течение многих веков наш народ вносит огромный вклад в совершенствование общемировых, общечеловеческих ценностей. Это уважение к представителям других национальностей, жизнь в согласии с ними, религиозная терпимость, стремление к знаниям, изучение культуры других народов, почитание женщины, терпимость, милосердие, трудолюбие, честность. Эти качества, присущие узбекскому народу, в равной мере почитаются положительными людьми любой национальности. В Республике Узбекистан принципы отнощения национального к общечеловеческому отражены также в Конституции Республики Узбекистан, где четко сказано, что государство, избравшее светский путь развития, строит свою государственность на основе норм международного права, признавая верховенство закона, обеспечение фундаментальных прав и свобод человека. События, происшедшие в Ташкенте 16 февраля 1999 года, - подтверждение того, что любые попытки утверждения насильственным путем каких-либо других ценностей приводят к разрушениям и горю. 16 февраля 1999 года по главным телеканалам большинства стран мира было передано сообщение, которое растиражировали все ведущие газеты этих стран. Вот его содержание: “Сегодня в Ташкенте неизвест- 10 ными лицами были осуществлены террористические акты, ответственность за которые пока не взяла на себя ни одна террористическая организация. Было произведено пять взрывов, в результате которых, по предварительным данным, погибло 13 человек и более ста получили ранения различной степени тяжести. Существует несколько версий происшедшего. Одна из них — террористические акты совершены с целью убийства Президента Узбекистана Ислама Каримова и высших руководителей государства”. Из материалов следствия: “Первый взрыв — улица Юсуфа Хас-Хад-жиба, возле здания МВД, в 10 часов 40 минут, взрывчатое вещество вессям до 230 кг находилось в автомащине марки ЗАЗ-968 М. Второй взрыв - проспект Шарафа Рашидова, в 20 метрах от станции метро “Площадь Мустакиллик”, в 10 часов 55 минут, взрывчатое вещество весом до 200 кг в автомашине ЗАЗ-968 М. Третий взрыв — угол здания Кабинета Министров, в 10 часов 58 минут, взрывчатое вещество весом до 400 кг в автомашине Волга-ГАЗ-21. Четвертый взрыв — улица Амира Темура, у торца здания Национального банка внешнеэкономической деятельности, в 11 часов 20 минут, взрывчатое вещество весом до 200 кг в автомашине ЗАЗ-968 М. Пятый взрыв - частный дом по улице Абдуллы Каххара возле еврейского агентства “Сахнут” в 12 часов 00 минут; взрывчатое вещество до 1000 кг в гараже дома”. В этот день из своей загородной резиденции Президент Каримов отправился в Кабинет Министров, где на 11 часов было назначено весьма представительное совещание для подведения итогов хозяйственной деятельности в 1998 году. Президентский кортеж уже стремительно ехал по городу, когда в головную автомашину позвонил находившийся на правительственной площади один из офицеров президентской охраны и буквально прокричал: “На площадь не заезжайте! Повторяю, на площадь не заезжайте! У нас тут взрывы... И стреляют!” В тот момент президентскому кортежу оставалось ехать до площади чуть более минуты. Машины свернули к рабочей резиденции Президента. Если бы не некоторая несогласованность в действиях террористов, кортеж был бы у здания Кабинета Министров как раз к моменту взрыва. Изучив на месте все возможные детали и проведя ряд своих экспертиз, зарубежные специалисты подтвердили, что террористические акты совершили люди, прошедшие подготовку в боевых лагерях в Чечне и Афганистане. 11 Материал для размышлений и дискуссий Прочитайте воспоминания журнал иста-между народ ника А. Левитина, который рассказывает о детских гвдах И. А. Каримова. Как вы считаете, какие качества помогли будущему президенту сформировать свое мировоззрение? Летом 1995 года я спросил у Каримова, мечтал ли он в юности или в зрелые годы о какой-то особой карьере на партийном и государственном поприще, о достижении высоких политических вершин. Ислам Абдугание-вич ответил не сразу. Переспросил: “Карьере?” Потом сказал: “Если понимать под карьерой продвижение в избранной мной сфере деятельности, достижение известности, славы, тогда могу ответить утвердительно. Но, знаете ли, у меня на всякие такие мечтания времени и сил не оставалось. Делсми занимался. Я человек действия, дела. При этом для меня всеща были неприемлемы интриги, какие-то обходные пути к успеху, к получению очередной более высокой должности или какой-то еще выгоды. Всю жизнь старался работать честно”. Несколько фактов, о которых в большей или меньшей мере действительно сейчас знает почти каждый в Узбекистане. Тем не менее, не на-псяинить их в данном случае нельзя. Ислам Каримов родился в 1938 году в Самарканде в довольно бедной семье. Детство пришлось на войну, юность - на тяжелые послевоенные годы. Вот фрагмент из нашей беседы. “Я шестой среди семи детей в семье. Семья небогатая и, если так можно выразиться, неродовитая. Отец - простой служащий, мать - домохозяйка. За спиной у меня никто никогда не стоял, рассчитывать мог только на себя, на свои силы и способности. С детских лет я знал цену труда и цену куска хлеба. Знал нужды простых людей, с которыми мы жили бок о бок”. Жили тогда все бедно. По рассказам бывших школьных товарищей Каримова, в его родительском доме были земляные полы, керосиновые лампы, печки-буржуйки. Из мебели разве что дощатый стол, за которым готовили уроки, и уж совсем роскошь — этажерка с книгами. В шифоньерах нужды не было; вся одежда та, что на себе. Школу он окончил в Самарканде. Это школа им. Пушкина. Обыкновенная школа. Небольшое типовое двухэтажное здание. Примечательно разве только то, что она находится через дорогу от великолепного памятника средневековой архитектуры, одной из узбекских национальных святынь Биби-Ханум. Это легендарное название грандиозной соборной мечети Амира Темура, богато украшенной изразцами, резным мрамором, росписями. Старшая сестра одного из школьных друзей Каримова вспоминает: “Чем отличался, чем выделялся этот мальчик среди ребят его класса? Сра- = 12 == зу даже не отвечу. Пожалуй, большей серьезностью, основательностью. Обладал хорошими способностями к учебе и отличной памятью. Ислам и мой брат занимались на “отлично” и ходили в несколько кружков: авиамоделирования, шахматный”. Сохранилась фотография. Бедно одетый мальчик среди таких же мальчишек и девчонок. Другая фотография - 9 класс, будущий Президент с товарищами мастерит авиамодель. И выпускная фотография. Парень как парень, ничего особенного. Правда, фотография его больше, чем у других. Он в числе двух закончивших с золотой медалью из 73-х выпускников. О школьных годах Каримов рассказывает сам: “Сколько я себя псямню, любил учиться, докапываться до сути. Учеба мне всегда доставляла удовольствие, радость от того, что узнаю что-то новое”. Словарь Мировоззрение - система взглядов, идеалов и убеждений человека, определяющих его отношение к окружающей действительности. Национализм — возвеличивание своей нации за счет принижения других наций; проведение политики и практики дискриминации по национальным признакам (государственный и бытовой национализм). Крайняя экстремистская форма национализма—фашизм. Фанатизм — полная поглощенность какой-либо идеей, мировоззрением, слепая приверженность какой-либо идее. Экстремизм — учение, сторонники которого при решении спорных вопросов, особенно в политике, применяют силовые методы — взрывы, убийства, терроризм. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ____________ 1. Почему и в наши дни не прекращается борьба идеологий? 2. Назовите основную цель в борьбе идеологий различных государств. 3. Какие идеологические угрозы представляют сегодня опасность для общества? 4. Что может противостоять вторжению чуждых нам идеологий? 5. С какой целью создается национальная идея? 6. Перечислите основные положения идеи национальной независимости. 7. Назовите главную цель идеи национальной независимости. 8. Какие качества личности помогли И.А. Каримову сформировать свое мировозрение. 13 § 3. ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЕ ОСНОВЫ НЕЗАВИСИМОГО РАЗВИТИЯ УЗБЕКИСТАНА Самое большое наследство - воспитание. Самая большая нищета - невежество. Ибн Ачи Талиб Духовную основу общества составля- Духовные основы ^ система общественных явлений, не идеи независимости , __________________________ относящихся к сфере материального производства. В нее входят наука, литература, религия, мораль, право, средства массовой информации, образование и идеология, то есть все стороны жизни человека, которые связаны с формированием его мировоззрения. Духовность человека - это его убеждения, мера его интеллекта и умственного развития. Уровень духовности человека определяет уровень его психологических и умственных способностей. Ведь для того, чтобы овладеть какими-либо знаниями, необходимо приложить усилия, проявить настойчивость, терпение - только при таких условиях человек станет духовно богаче. Человек и духовность С провозглашением независимости в нашей стране началось восстановление утраченных духовных ценностей. Все хорошо понимают, что добиться положительных результатов в преобразовании нашей жизни возможно только при условии преобразования самого человека. А вы согласны с утверждением, что духовность - это сумма положительных качеств человека? При каких условиях положительные качества человека могут стать отрицательными? Основными качествами человека, обладающего духовностью, являются чувство любви к Родине, сознательность и трудолюбие, а главное — убеждение и твердая вера в духовные идеалы и идеи независимости. Человек без убеждений может легко поменять свои взгляды на совершенно противоположные. Суть истинной жизни — благие деянья, А доброе делать — всей жизни призванье. __ Юсуф Хас-Хаджиб 14 Духовные ценности, ставшие основой идеи независимости, — это созданные нашими предками моральные, правовые и религиозные учения, взгляды и нормы поведения, а также памятники науки, литературы и искусства. Однако в культурном наследии, наряду с настоящими шедеврами, подлинными духовными ценностями, есть и такие, которые изжили себя и восстановление которых может принести только вред. Так, например, у народов Средней Азии традиционно считалось, что женщина - это только хранительница домашнего очага и она не должна работать вне дома. ____ Задание 1 Попытайтесь охарактеризовать духовно богатого человека. Приведите пример из истории или художественной литературы. История страны - один из Одна из основ духовно-нравствен-источников созидательной ного развития — это древняя и бо-________идеологии___________ гатая история Узбекистана. Создан- ные в течение веков памятники истории и культуры свидетельствуют о высоком мастерстве и таланте нашего народа. Только духовно богатые личности могли создать такие шедевры, которые стали известны на весь мир и вызывают восхищение. Это такие памятники архитектуры, как мавзолей Саманидов в Бухаре, медресе Улугбека, мавзолей Гур-Эмир и мечеть Биби-Ханум в Самарканде, архитектурные сооружения Хивы, Ташкента и других городов Узбекистана. Вошли в мировую историю и стали образцом высокой духовности подвиги наших предков — Ширака, Спитамена, Томарис, Джалалидди-на Мангуберды, Махмуда Тараби и многих других патриотов. Источниками, питающими духовность нашего народа сегодня, стали свободолюбивые идеи великих мыслителей Востока — аль-Хорезми, аль-Беруни, Алишера Навои, аль-Фараби, Ибн Сино, Бахоутдина Нак-шбанди и многих других. Истоками духовности также являются народное творчество и идеи, изложенные в священных книгах — “Авесте”, Библии, Коране и хадисах. Трибуна Президента Народ, знающий свою историю и получивший от нее духовную силу, непобедим. Значит, мы должны восстанавливать истинную историю. И вооружать нацию, народ этой историей. 15 Основные требования к национальной идее Ученые продолжают разрабатывать вопросы национальной идеи, обобщая процессы, происходящие в нашей жизни, и учитывая закономерности ее развития. При этом установлено; главная идея нашего общества, выражая интересы простого человека, должна стать для народа источником силы и энергии в достижении им мирной, безопасной, благополучной и обеспеченной жизни. Идея национальной независимости должна отвечать следующим основным требованиям: — заключать в себе высшие цели и задачи, стоящие перед обществом; — объединять всех лотгелей Узбекистана независимо от их взглядов и жизненных позиций для выполнения главных целей и задач государства; — быть совершенно свободной от любых проявлений агрессивного национализма, экстремизма, неуважительного или пренебрежительного отношения к другим народам; — стать источником мудрости и силы и воспитывать молодое поколение в духе патриотизма, верности своей Родине; — прочно связать настоящее и будущее нашего народа, открыть широкие возможности к овладению достижениями мировой культуры и прогресса. Разработка национальной идеи в нашей стране связана не столько с теорией, сколько с практикой, ведь речь идет об идее, призванной объединить общество для решения главных практических задач, стоящих перед страной. Главная задача ученых — показать, что речь идет не о красивой мечте, которая исполнится в далеком будущем, а о реальных путях реализации насущных проблем. Задание 2 “Быть или не быть” - главный вопрос центрального персонажа трагедии У. Шекспира (1564-1616) “Гамлет”. Гамлет видит вокруг себя только зло, он понимает, что должен с ним бороться, но его одолевают сомнения: стоит ли тратить силы, может, лучше умереть и не видеть все это? После долгих раздумий Гамлет принимает решение бороться со злом вопреки всему, осознавая, что может погибнуть в неравной схватке. В конце концов, так и происходит - Гамлет погибает во время поединка. погибают и его враги: король, приказавший убить его отца, и его сообщники. 16 Q A как бы вы ответили на этот вечный вопрос трагедии; “Быть или не быть”? Стоит ли бороться со злом, если видишь, что силы не равны, если почти уверен, что ни к чему эта борьба не приведет? Задание 3 В трагедии И. Гёте (1749-1832) “Фауст” злой дух Мефистофель пытается доказать Богу, что любой, даже самый стойкий человек не выдержит соблазнов окружающего мира и в обмен на власть и земные блага продаст и свою душу, то есть согласится на потерю своей внутренней свободы. Как вы считаете, что удерживает человека от предательства, воровства и других отрицательных поступков? Как вы понимаете выражение “продать душу дьяволу”? Словарь Духовность - понятие, обозначающее наиболее ценные нравственные качества человека—честность, сила воли, готовность преодолеть любые трудности во имя высокой цели и долга, способность сопереживать и сострадать. Жизненная позиция - отношение человека к окружающему миру; определяется по тому, какие поступки соверщает человек в важнейшие моменты жизни. Идеал - нравственный образец, соверщенство, высшая цель, к которой стремятся люди, совершенствуя свои способности и умения. Патриотизм — любовь к Родине, преданность своему Отечеству. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. 2. 3. 4. 5. 6. Что составляет духовную основу общества? Что означает понятие “духовность человека”? Перечислите основные качества человека, “обладающего высокой духовностью”. Приведите примеры из произведений художественной литературы или из повседневной жизни. Что можно отнести к духовным ценностям независимости? Какую роль играет история в духовно-нравственном развитии нашего народа? Назовите имена наших предков, ставших образцом высокой духовности. Перечислите основные положения идеи наииональной независимости. 2 -18. 8 класс. 17 § 4. ДОСТИЖЕНИЯ XX ВЕКА Разум ведет нас по лучшей из лучших дорог. Фирдоуси Наука в современном мире Из всех духовных творений человека в наши дни наибольшее внимание привлекает к себе наука. С развитием современных информационных средств еще заметнее стало влияние достижений науки на общество. Однако отношение к достижениям науки в обществе неоднозначно. Одни восхваляют их и возлагают на научные открытия самые большие надежды, другие же обвиняют ученых во всех бедах человечества. Наука - это деятельность человека по производству новых знаний о мире и человеке, обладающих практическим значением. Популярный лозунг “Знания - сила” сегодня становится как никогда актуальным. Наука — это главный источник изобретения новых видов техники и новых технологий. Атомная, лазерная или компьютерная технологии не могли возникнуть случайно, сами по себе. Все они явились результатом длительных научных поисков ученых различных специальностей. В нашем веке научное знание достигло загала1сгического космоса, проникло внутрь элементарных частиц и кварков, началось активное изучение ДНК человека с целью воспроизводства как его “запасных” частей, так и человека в целом (клонирование). Достижения науки сегодня оказывают большое влияние на самого человека. Высокий уровень информированности, невиданная ранее “виртуальная” реальность компьютера пробуждают творческий по-зенциал человека и создают новые возможности для научной деятельности. Однако не во всем научно-технический прогресс проявляется положительными результатами. Перед человечеством возникли глобальные проблемы, от решения которых зависит выживание самих людей. И здесь тоже многое зависит от науки. Задание I Перечислите глобальные проблемы современности, возникшие в процессе жизнедеятельности человека. = 18 == ---z------------------- Узбекистан сегодня является одним Достижения науки ^ . в Респубпике Узбекистан "" крупнейших в Центральной Азии научным центром. Научно-исследовательский комплекс республики включает в себя 362 учреждения, в том числе более 100 н^чно-исследовательских институтов, 65 проектно-конструкторских организаций, 32 научно-производственных объединения. В сфере науки занято около 50 тысяч человек. В Узбекистане созданы научные школы мирового класса и успешно проводятся исследования по многим направлениям. Это исследования в области математики, информатики, вычислительной техники, астрономии. В республике успешно проводятся исследования, связанные с изучением закономерностей геологических процессов, с разведкой и добычей полезных ископаемых. ____ Задание 2 /t—Какие научные открытия, сделанные учеными Узбекистана вы знаете? Подготовьте сообщения о них. Узбекистан находится в сейсмически активной зоне и не раз испытал на себе последствия землетрясений. Поэтому важными направлениями исследований являются теоретические и практические работы в области сейсмологии и сейсмостойкости сооружений. Особых успехов достигли узбекские селекционеры в области биологии хлопчатника. За последние годы создано более 30 перспективных сортов хлопчатника. Чернила ученого и кровь мученика имеют одинаковую цену для неба. Коран В республике широко известны достижения в области радиационной физики, физики ядра и элементарных частиц, электроэнергетики. В мире известны исследования узбекских ученых и в области культуры, духовного и исторического наследия узбекского народа. Задание 3 Назовите известных вам ученых-историков и деятелей культуры Узбекистана и расскажите об их деятельности. — 19 = Роль науки ^ первых дней независимости перед в возрождении духовности учеными была поставлена задача ---------------------------- возрождения огромного духовного и культурного наследия, созданного в течение многих веков нашими великими предками. Без этого невозможно развитие и укрепление духовных и нравственных ценностей в сознании людей. В основу программы возрождения духовности было положено изучение наиболее важных и значимых для современности традиций и обычаев, отвечающих требованиям демократизации и обновления общества. Исключительно важную роль в процессе возрождения национального самосознания и роста национальной гордости занимает история. Правдивая и объективная история становится источником формирования духовности. В истории Средней Азии и Узбекистана немало выдающихся деятелей, сочетавших в себе политический ум, высокую нравственность и энциклопедическую образованность. Наши великие предки Имам Бухари, Накшбанди, Ходжа Ахмад Яссави, аль-Хорезми, Беруни, Ибн Сино, Улугбек, Бабур и многие другие внесли огромный вклад в развитие мировой и национальной культуры и стали гордостью нашего народа. В различные периоды истории отношение к знаниям было различно, но всегда человек искал истину и выражал в знаниях свое понимание истории и мира. Потому знания и мировоззрение неразделимы. В жизни народов были периоды, когда вера провозглашалась выше знания и подчиняла себе нау|^, а были взлеты научной мысли, когда эпоха рождала гениев, ставших достоянием мировой культуры. Например, в эпо?у раннего Возрождения в Европе Джордано Бруно взошел на коетер только за то, что дал миру новое знание о Вселенной, отлучен от церкви и подвергался гонениям Николай Коперник, подвер1ался преследованию за свои научные открытия Галилео Г алилей. Но знания упорно пробивали себе дорогу. В IX—XII веках в Средней Азии начинается расцвет научной мысли — это были ученые аль-Фара-би, Беруни, Ибн Сино, аль-Фергани, аль-Хорезми и многие другие. Это были не просто ученые, а проеветители и гуманисты. Они видели, что знания приносят людям благо и играют важную роль в жизни людей. Когда Ибн Сино пришлось странствовать, спасаясь от преследований, он нес с собой не богатство и деньги, а рукописи. В трудных скитаниях с такими же беженцами, как он сам, ученый помогал людям своими знаниями — учил, как избежать болезней и как лечить больных. 20 Наше государство придает большое значение распространению знаний. Одним из первых шагов независимой республики было принятие Закона “Об образовании”. Национальной программы подготовки кадров. Национальной программы повышения правовой культуры граждан, в которых отражена забота государства о формировании поколения образованных, профессионально подготовленных людей. Поэтому в нашей стране с первых uiaroB независимости придается большое значение возрождению и развитию духовности, совершенствованию системы национального образования, повышению его до уровня мировых стандартов. А нам есть чем гордиться и на кого опираться в этом процессе. Все наши великие предки завещали нам: “В знании - путь к совершенству и процветанию государства”. Трибуна Президента Нашим прошлым можно и нужно гордиться, но нельзя жить багажом прошлого. Каждое поколение должно написать свою страницу истории, вот почему задачи нашей науки - это пропаганда великого духовного наследия и современное развитие приоритетных направлений науки, чтобы современная научная интеллигенция оставила миру свои труды. Пусть в науке воцарится обстановка истинной свободы мысли и мнений. А для этого нужна широкая информированность ученых в области новейших достижений научно-технической и гуманитарной мысли. Поэтому знание наших исторических корней, огромного духовного и интеллектуального наследия уже само по себе неиечерпаемый источник истин научных и истин нравственных. Мы ищем в наставлениях и советах наших предков ответ на современные вопросы, потому что они умели сказать самое главное, самое ценное. Ибн Сино оставил нам столько мудрых советов о формировании совершенной личности, что только на них можно строить воспитание молодежи. Аль-Фараби изложил основные черты справедливого и мудрого правителя и жителей благородного города. И все вмеете мыелители дали развернутые принципы духовности человека и общества. ____ Задание 4 V в настоящее время на страницах газет и научных журналов ' не затихают споры о целесообразности продолжения работы по клонированию человека и его отдельных органов. 21 А как вы считаете, необходимо ли такое открытие человечеству? Аргументируйте свой ответ Задание 5 !i—*—\У На следующий урок подготовьте сообщение о жизни, деятельности и вкладе в развитие мировой цивилизации великих среднеазиатских ученых; - Махмуд Кашгари; - Исмаил Джурджани; - Бахоуддин Накшбанди; - Абу Мансур Мотуриди. Словарь Загалактический космос - межзвездное пространство космоса за пределами Млечного пути, т. е. за пределами Солнечной системы. Клонирование — выращивание новых идентичных клеток или организмов от общего предка путем бесполого размножения. Наука - деятельность человека по производству новых знаний о мире и человеке, обладающих практической значимостью. “Виртуальная” реальность — кажущаяся действительность, создаваемый эффект присутствия с помощью программ ЭВМ. Научно-технический прогресс - прогрессивное развитие науки и техники благодаря научным открытиям и изобретениям. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. Что такое наука? 2. Возможно ли отрицательное воздействие научных открытий на общество? 3. Каким образом достижения науки оказывают влияние на развитие духовности человека? 4. В каких областях науки учеными Узбекистана проводятся успешные исследования? 5. Какую роль играет наука в возрождении духовного и культурного наследия Узбекистана? 6. Назовите ученых, внесших большой вклад в развитие мировой и национальной культуры. 7. Что такое “виртуальная реальность” и каким образом она может оказать положительное или отрицательное влияние на поведение человека? 22 =■= §§ 5-6. УЗБЕКИСТАН И МИРОВОЕ СООБЩЕСТВО _ - ^ Узбекистан расположен в самом цент- Республика Узбекистан л ^ и мировое сообщество Р® Прогрессивные преобразова- --------------------- ния, происходящие в Узбекистане, его огромные природные богатства, производственный, научно-технический и интеллектуальный потенциал, уникальное культурное наследие делают его привлекательным не только для политиков и бизнесменов, но и для простых людей во всех концах света. С мнением Узбекистана, его позицией сегодня считаются многие государства и авторитетные международнь[е организации. В результате последовательной миролюбивой политики, проводимой Узбекистаном, укрепляются его позиции как гаранта мира и стабильности в Центральной Азии. Z I Республика богата всеми полезными Природные богатства Г., с ископаемыми, в ее недрах таятся ог- УЗО0КИСТЭНЭ ^ ^ ------------------------- ромные запасы минерально-сырьевых ресурсов. В стране разведано 900 месторождений, подтвержденные запасы оцениваются в более чем 970 млрд, долларов США. Узбекистан обладает богатейшими запасами драгоценных и редкоземельных метатлов. Он занимает седьмое место в мире и второе в СНГ по добыче золота. При этом узбекское золою соответствует высшим мировым стандартам качества. Наряду с добычей драгоценных металлов в Узбекистане добывается и уран, для получения которого имеется крупная минерально-сырьевая база. Республика занимает третье место в мире по продаже и пятое место по добыче урана. Страна располагает мощной энергетической базой, значительными природными энергоресурсами - запасами газа, нефти, угля, гидроэлектроэнергии. По добыче природного газа республика занимает второе место среди стран СНГ и входит в десят!^' крупнейших газодобывающих стран мира. Какие месторождения полезных ископаемых вы знаете? Какую роль они играют в жизни нашей страны? Одно из главных богатств республики — хлопок. Если вся Центральная Азия производит около 2 млн. тонн хлопко-волокна, то 1,2 млн. тонн из них приходится на Узбекистан, который находится на втором (после США) месте по экспорту хлопко-волокна и на пятом — по производству хлопка-сырца в мире. Узбекистан находится в климатической зоне, благоприятной для развития аграрного сектора экономики, производства особо ценных, пользующихся с повышенным спросом на мировом рынке сельскохозяйственных 1^'льтур и продукции животноводства. В Узбекистане сформирована разветвленная транспортная система. В настоящее время наша страна связана прямыми авиалиниями со всеми крупными городами СЫГ и столицами многих стран мира. За короткий срок Узбекистан превратился в индустриально развитое государство, которое производит продукцию с высокой степенью переработки и экспортирует автомобили, самолеты, телевизоры, ковры, трикотажное полотно и многое другое. Международные отношения Республика Узбекистан является полноправным субъектом международных ----------------------- отношений. Внешняя политика страны базируется на принципах суверенного равенства государств, неприменения силы или угрозы силой, нерушимости границ, мирного урегулирования споров, невмешательства во внутренние дела других государств. Эти принципы и нормы нашли свое отражение в Конституции Республики Узбекистан и Законе “Об основных принципах внешнеполитической деятельности Республики Узбекистан”. Трибуна Президента В основу внешнеполитической деятельности Узбекистана положены такие общепринятые принципы, как приоритет национально-государственных интересов страны, норм международного права, равноправие и невмешательство во внутренние дела других государств, решение всех спорных вопросов мирным путем и путем переговоров. Сотрудничество с международными организациями За короткий период Узбекистан добился международного признания. В настоящее время (2007 г.) Узбекистан признали около 200 государств. Более чем со 130 странами мира установлены официальные дипломатические отношения, В Ташкенте открыли свои посольства около 60 стран, аккредитовано около 90 иностранных представительств, действуют более 40 межправительственных и неправительственных организаций. 24 = Узбекистан принимает активное участие в работе таких международных организаций, как ЮНЕСКО, ЮНИСЕФ, Всемирная организация здравоохранения. Международная организация труда и другие. В экономическом развитии Узбекистана, в обновлении общества большое содействие оказывают международные экономические организации; Международный валютный фонд. Всемирный банк. Международная финансовая корпорация. Азиатский банк развития. Европейский банк реконструкции и развития и другие. В июле 1994 года республика присоединилась к программе НАТО “Партнерство во имя мира”, направленной на создание широкой системы коллективной безопасности и стабильности, в том числе и в странах Центральной Азии. Сотрудничество с НАТО дает возможность правительству республики быть в курсе военно-политических планов этой организации и принимать участие в ее мероприятиях, в частности в совместных учениях и борьбе е терроризмом. Правительство республики успешно сотрудничает с Организацией по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ), В Ташкенте ОБСЕ открыло свое региональное представительство. По инициативе Президента Республики Узбекистан в нашей стране было проведено несколько крупных форумов ОБСЕ. За последние годы значительно расширились прямые двухсторонние отношения Узбекистана со многими европейскими государствами: США, Францией, Германией, Италией, Швейцарией, Португалией, Финляндией, Австрией и другими. Узбекистан тесно сотрудничает со странами Восточной и Юго-Восточной Азии - Японией, Китаем, Кореей, Вьетнамом, Малайзией, Индией и другими. Эти страны принимают непосредственное участие в развитии экономики республики, производстве товаров широкого потребления. Трибуна Президента Неотъемлемой частью интеграции Узбекистана в мировое сообщество является установление тесных связей с самыми развитыми странами мира, укрепление сотрудничества с ведущими ме>цдуна-родными экономическими, финансовыми и гуманитарными организациями. Как комментируют зарубежные политические обозреватели, сутью внешней политики Узбекистана является то, что руководство страны открыто дало понять всем мировым державам: чтобы дружить с Узбекистаном и вести с ним долгосрочное сотрудничество, надо согла- 25 совывать свои интересы с национальными интересами Узбекистана, la, строить свои взаимоо1'ношения на основе политики открытости, рав- в-ноправия и взаимной выгоды. Ключевое место во внешней политике ке занимают экономические соображения, а не политические амбиции ш или интриги. Трибуна Президента Без всякого преувеличения можно утверждать, что наша страна приобрела за исторически короткий срок свое место, если хотите, свой самостоятельный голос в мировом сообществе. Это результат не только осуществления известных инициатив нашего государства по стабилизации и укреплению безопасности в регионе, но и признание мировым сообществом тех позитивных серьезных изменений, которые имеют место в осуществлении в стране демократических и рыночных реформ. ----—------------------- К основным международным принци- Основные принципы „ хг «г ^ пам внешней полшики Узоекистана сле- внешнеи политики ------------------------ дует отнести: - признание суверенитета, самостоятельности и независимости государств; - неделимость, целостность государства как субъекта международных отношений; - невмешательство одного или группы государств во внутренние и внешние дела другого; - сотрудничество между государствами в области экономики, политики и социальной деятельности; - решение возникших противоречий мирными средствами, не прибегая к насильственным, вооруженным средствам, а также к средствам принуждения. Республика Узбекистан в сфере международных отношений придерживается принципа защиты национальньЕх интересов. При этом правительство страны исходит из того, что сегодня весь мир становится целостной и взаимозависимой системой, в которой нет места самоизоляции и диктату. Основным, главным приоритетом должен оставаться приоритет независимости. Приоритет независимого развития — это прежде всего наше право распоряжаться своей судьбой, строить свое будущее, распоряжаться богатствами страны, исходя из интересов своего народа. « 26 Трибуна Президента Вместе с тем, мы ни в коей мере не должны забывать, что мы сегодня живем в мире, где остаются нерешенными многие проблемы и все более усугубляется противостояние, сохраняется нестабильная обстановка в нашем близком и дальнем окружении, возрастает с каждым днем угроза международного терроризма. Словарь Внешняя политика - политика государства, призванная регулировать взаимоотношения между государствами и народами на международной арене. ОБСЕ - организация по безопасности и сотрудничеству в Европе. Цель ОБСЕ - содействие улучшению взаимоотношений и сотрудничества между го-сударства.ми Европы и во всем мире. ЮНЕСКО - межправительственная организация, специализированное учреждение ООН по вопросам образования, науки и кулыуры, созданная с целью содействия развитию международного сотрудничества в области народного образования и культуры. ЮНИСЕФ - межправительственная организация, детский фонд ООН. Азиатский Банк Развития (АзБР) - региональный межгосударственный банк по долгосрочному кредитованию проектов развития в странах Азии и Тихоокеанского бассейна. Основан в 1966 г. Штаб-квартира в Маниле (Филиппины). Крупнейшие акционеры АзБР - Япония, США, Китай. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ__________ 1. Чем привлекает Узбекистан бизнесменов, политиков и ученых других государств мира? 2. На каких принципах основывается внешняя политика Узбекистана? 3. Какое значение для Узбекистана имело принятие нашего государства в ООН? 4. Перечислите международные организации, в работе которых принимает участие Узбекистан. 5. Перечислите основные принципы внешней политики Республики Узбекистан. 6. В чем заключается опасность международного терроризма для нашего государства? § 7. ПОВТОРИМ ИЗУЧЕННУЮ ТЕМУ 1. Назовите основную цель идеологической борьбы в современном мире. a) построение демократического общества; b) распространение достижений мировой цивилизации; c) подчинение своей идеологии населения определенного региона или страны; d) построение гражданского общества; e) создание современного цивилизованного светского государства. 2. Какой фактор играет решающую роль в усилении идеоло! ичес-кого влияния на население страны? a) развитое современных электронных средств массовой информации; b) резкое уменьшение количества грамотных людей; c) сохранение национальных традиций и обычаев; d) возросший интерес к истории; e) все оз’веты верны. 3. Какой главной чертой характера должен обладать человек, чтобы неподдаться влиянию чуждой идеологии? a) быть грамотным; b) обладать устойчивым мировоззрением; c) не интересоваться вопросами политики; d) быть равнодушным к общественной жизни; e) правильные ответы awe. 4. Укажите одну из главных идеологических угроз современности. a) восстановление национальных обычаев и традиций; b) угроза ядерного конфликта; c) распространение идеи о восстановлении исламского халифата; d) призыв к возрождению идей интернационализма; e) правильные ответы awd. 5. Возвеличивание своей нации за счет принижения других наций -это... а) интернационализм; = 28 == b) национализм; c) фашизм; d) шовинизм; e) экстремизм. 6. Учение, сторонники которого при решении спорных вопросов, особенно в политике, применяют силовые методы — взрывы, убийства, террор, называется... a) национализм; b) фашизм; c) экстремизм; d) шовинизм; e) нет правильного ответа. 7. Полная поглощенность религией, доведенная до крайней степени приверженность к каким-либо верованиям или воззрениям, нетерпимость к любым другим взглядам называется: a) религиозный фанатизм; b) экстремизм; c) шовинизм; d) фашизм; e) национализм. 8. Кто сформулировал основные положения идеи напиональиой независимости? a) И. А. Каримов; b) ученые Академии наук Республики Узбекистан; c) Общество философов Республики Узбекистан; d) ученые Академии государственного и общественного строительства; e) правильные ответы bvid. 9. На какие направления подразделяются ценности общества? a) религиозные; b) политические; c) правовые; d) ?^дожественные и нравственные; e) все ответы верны. = 29 == 10. Какие из перечисленных ценностей относятся к духовным ценноегям? a) традиции; b) культура; c) религия; d) производство; e) правильные ответы а, Ь, с. 11. При каком главном условии человек может стать духовно бога> че, умнее и воспитаннее? a) при неустанном труде и настойчивости в самоусовершенствовании; b) при общении с умными и воспитанными людьми; c) при внимательном изучении точных наук; d) правильные ответы а и с; e) все ответы верны. 12. Какая из перечисленных религий не является мировой? a) буддизм; b) зороастризм; c) христианство; d) ислам; e) правильные ответы а. bvic. 13. Как называется отношение человека к окружающему миру, которое определяется по тому, какие поступки совершает человек в важнейшие моменты жизни, как соблюдает единство слова и дела? a) традиции: b) характер; c) жизненная позиция; d) менталитет; e) плюрализм. 14. Нравственный образец, совершенство, высшая цель, к которой стремятся люди, совершенствуя свои способности и умения - это... a) авторитет; b) идеал; = 30 == c) традиция; d) культ: e) фанатизм. 15. Любовь к Родине, преданность своему Отечеству, — это... a) патриотизм; b) менталитет; c) харизма; d) эгоизм; e) милосердие. 16. Деятельность человека по производству новых знаний о мире и человеке, обладающих практическим значением, называется... a) коррупция; b) политика; c) наука; d) производство; e) искусство. 17. Как называется программа, принятая в Республике Узбекистан, по совершенствованию системы национального образования и подготовки кадров? а) “Национальная программа подготовки кадров”; Соглом авлод учун”; Единая программа подготовки кадров для страны”; Кадры - стране”; Национальные кадры — залог прогресса и великого будущего”. b) c) d) e) 18. Кажущаяся действительность, создаваемый эффект присутствия с помощью программ ЭВМ называется: a) обман зрения; b) “виртуальная” реальность; c) мираж; d) гипноз; e) фотомонтаж. 19. Сколько государств признало независимость Республики Узбекистан до 2004 года? a) 190; b) более 200; 31 c) 130; d) 142; e) 167. 20. Сколько государств установило официальные дипломатические отношения с Республикой Узбекистан до 2006 года? a) более 130; b) около 100; c) более 200; d) 190; e) 127. 21. Как называется способ осуществления государственной власти, для которого характерно непосредственное применение вооруженной силы, практически полное ограничение прав и свобод? a) диктатура; b) суверенитет; c) экстремизм; d) авторитаризм; e) демократия. 22. Межправительственная организация ЮНЕСКО - это... a) специализированное учреждение ООН по вопросам образования, науки и культуры; b) специализированное учреждение НАТО по вопросам образования, науки и культуры; c) независимая Всемирная организация по делам 1^льтуры; d) Всемирная организация содействия развитию экономики, науки и |^льтуры в независимых государствах; e) консультативная организация ООН по вопросам миграции населения. л ГЛАВА II ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ИДЕИ НАЦИОНАЛЬНОЙ НЕЗАВИСИМОСТИ 3 -18. 8 класс. § 8. МИР, БЕЗОПАСНОСТЬ И СТАБИЛЬНОСТЬ В СТРАНЕ Четыре вещи - основа общества: мир, устойчивость, добро, спокойствие. Абдаллах Ансары Споры с оружием в руках Война как способ разрешения конфликтных ситуаций и международных споров существует давно. Из почти четырех тысяч лет истории человечества лишь около трехсот лет были мирными. Все остальное время в том или ином месте полыхали войны. За это время на Земле было развязано 14,5 тысяч больших и малых войн, в которых погибли 4 млрд человек. Особенно отличился XX век. Он вошел в историю как эпоха, породившая две мировые войны, в ходе которых погибло более 75 млн человек. Около половины погибших - гражданское население. Задание 1 Объясните смысл следующих высказываний. Вы согласны с их авторами? Аргументируйте ответ. Пусть даже будешь обладать ты силою слона, И для тебя — могу сказать - мир лучше, чем война. Саади Война всегда была преступлением против человечества. Б. Шоу Избираюг путь войны только те, кто неумны. А. Джалш ^ Одним из основных принципов нацио- Основные условия .. ^ ^ ^ ^ нальнои идеи является мир, безопасность прогресса страны _ ---------------------- и стабильность в стране. Мир и безопасность в государстве создают условия для стабильности и спокойствия граждан. Стабильность — это устойчивое, размеренное поступательное развитие общества. Она может проявляться в области экономики, идеологии, культуры, в области международных отношений. Какие меры были предприняты нашим правительством, чтобы предотвратить конфликты внутри страны и на международной арене? 34 За годы независимости усилиями правительства страны были преодолены экономический и социальный кризисы. Залогом успешного развития государства является также сохранение межнационального согласия. Гарантом межнационального согласия являются Конституция нашего государства и законы, принятые на ее основе. С каждым годом становитх^я все более очевидной созидательная роль Конституции в формировании правового государства и гражданского общества, укреплении стабильности, в сохранении мира и межнационального согласия. Сама жизнь убедительно подтверждает правильность поставленных целей. В Узбекистане установилась многопартийность, последовательно осуществляется принцип разделения властей. Законодательной палатой и Сенатом Олий Мажлиса ведется активная законотворческая работа, в ходе проведения реформ обновляются экономика и культура. Сегодня весь многонациональный народ нашей республики объединяет национальная идея. Все это соответствует конечной цели, поставленной перед страной, - построению демократического правового государства и гражданского общества с рыночной экономикой и открытой внешней политикой. Национальный мир и согласие обеспечиваются конституционными правами, свободами и обязанностями граждан. В нашей республике все граждане имеют равные права и свободы и равны перед згисоном без различия национальности, языка, религии, социального происхождения, убеждений, личного и общественного положения. В соответствии с Конституцией гражданин Узбекистана и государство связаны взаимными правами и взаимной ответственностью. Гарантом прав и свобод человека является государство, которое обеспечивает права и свободы граждан, закрепленные Конституцией и законами. Одной из гарантий национального согласия и мира является предоставление всем гражданам равных прав для участия в деятельности общественных организаций, политических партий и движений. Только такое общество может гарантировать достойную жизнь своим гражданам, обеспечить возрождение национальных традиций, обычаев. Однако необходимо помнить, что есть силы, которые стремятся дестабилизировать общество, вызвать межнациональные конфликгы, посеять рознь между народами страны. Поэтому необходимы посюянная бдительность и укрепление мира и согласия между народами. Как вы считаете, какую цель преследуют люди, разжигая м^национальные конфликты? 35 Трибуна Президента Моя самая заветная мечта, чтобы наша армия олицетворяла собой истинный облик, вековые ценности и качества нашего народа, нации, формировавшиеся в течение тысячелетий, чтобы дети, служащие в ее рядах, всегда оставались преданными священной земле, на которой родились и выросли, в которой лежит прах их предков. т Задание 2 \ Как вы считаете, можно ли жить в мире без национальных конфликтов? Составьте список известных вам войн, которые ведутся сегодня в мире. Объясните, чем они вызваны. 14 января 1992 года было принято постановление о переводе всех Вооруженных Сил, находившихся на территории нашей страны, под юрисдикцию Узбекистана. В соответствии с Законом Республики Узбекистан от 29 декабря 1993 года 14 января было объявлено в нашей стране Днем защитников Родины. Вместе с тем это праздник и ветеранов войны, многие из которых пожертвовали своей жизнью ради нашей мирной жизни. Трибуна Президента Мы никогда не должны забывать о том, что в наших успехах, достигаемых на жизненном пути, есть и неоценимый вклад наших родителей, наших уважаемых ветеранов. Мы должны стремиться к тому, чтобы всячески облегчать и улучшать их жизнь. Материал для размышлений и дискуссий Никогда не забудутся мужество и героизм узбекистанцев на фронтах Второй мировой войны, а также трудовой подвиг тех, кто трудился в тылу, снабжая фронт всем необходимым. 22 % населения Узбекистана сражалось на фронтах Второй мировой войны. Если учесть, что половину населения составляли дети и пожилые люди, то получается, что более 40 % трудоспособного населения участвовали в военных действиях. Из них 263 005 человек погибли, 132 670 человек пропали без вести, 604 452 - стали инвалидами. Никогда не будет забыто горе, которое принесла эта война. — 36 Все, кто бывал в Чирчике, наверняка видели памятник воинам-чир-чикцам, павшим на полях Второй мировой войны. Над плитой из красного мрамора изогнулись устремленные в небо белые стелы, над которыми пролетает журавлиная стая, а внизу смертельно раненная птица с тоской смотрит им вслед. И не подняться ей, навсегда останется она на этом месте, как не подняться уж тем, кто пал, защищая человечество от коричневой чумы. Словарь Гражданское общество - в гражданском обществе главное действующее лицо - личность, имеющая свои потребности, интересы. Гражданское общество - это своего рода социальное пространство, в котором люди взаимодействуют между собой независимо как друг от друга, так и от государства. Война - организованная вооруженная борьба между государствами или народами, в которой вооруженные силы используются как главное средство для одержания победы. Дискриминация - действия, закрывающие членам определенной социальной группы доступ к ресурсам, социальным благам или источникам дохода, доступным для остальных. Интернационализм - международная солидарность людей различных наций и рас, основа их взаимопонимания, взаимного доверия, взаимопроникновения культур, ценностей, знаний и технологий; противоположен национализму. Конфликт - столкновение противоположных сил и взглядов, разногласие по какому-либо вопросу. Правовое государство - государство, отличительными признаками которого являются: верховенство закона в жизни общества; реальность прав и свобод личности; взаимная ответственность государства и личности; разделение власти на законодательную, исполнительную и судебную; наличие эффективных форм контроля за выполнением законов. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. Почему в наши дни большинство стран мира отказались от войны как способа разрешения конфликтных ситуаций? 2. Перечислите основные условия прогресса страны. 3. Какие меры принимает правительство Республики Узбекистан по предупреждению конфликтов внутри страны и на международной арене? 4. Как вы считаете, почему одним из основных условий прогресса страны является сохранение межнационального согласия? — 37 = Главная цель реформ -благосостояние народа § 9. БЛАГОПОЛУЧИЕ НАРОДА Высоким званьем “Человек” достоин зваться тот, Кто о народе никогда не оставлял забот. А. Навои Провозглашение независимого суверенною государства стадо первым шагом на пути создания демократическо- го правового государства с устойчивой рыночной экономикой. В Узбекистане успешно осуществляются преобразования, направленные на установление социально-политической и экономической стабильности, укрепление правопорядка и законности, соблюдение прав и свобод граждан, на поддержку свободы предпринимательства и в конечном счез е — обеспечение благополучия народа. Под благополучием парода понимаются достойные человека условия быта, материальный достаток, возможность удовлетворения материальных и духовных потребностей. Главная цель национштьной идеи — процветающая Родина, свобода и благосостояние народа. Величие любого государства определяется прежде всего свободой и высоким уровнем жизни народа. Именно на эту цель направлены осуществляемые в нашей стране реформы. В достижении благосостояния наша страна ориентируется на уровень и качество жизни развитых стран. Основа Для успешного развития рыночных от- благополучной жизни - ношений необходимо формирование труд, предприимчивость нового мышления у населения страны, __ предоставление каждому человеку воз- и инициатива можности самостоятельно определять сферу и форму приложения своего труда. Всем известна истина - реформы можно проводить только тогда, когда они отвечают интересам человека, когда они направлены на повышение его благосостояния. В связи с этим одним из стратегических направлений проведения реформ в области экономики является возрождение частной собственности и обеспечение ее защиты государством. Это мощный стимул для проявления творческой инициативы и предприимчивости. Каждому из граждан, как и предприятиям в целом, предоставляется полная экономическая свобода в рамках закона и гарантируется отказ — 38 == государства от вмешательства в их хозяйственную деятельность. 11ри этом производители становятся полными хозяевами произведенной ими продукции и распоряжаются ею по своему усмотрению. Люди, располагающие заработанной своим трудом собственностью, которая может обеспечить их благополучие, опираются на свои силы и знания, начинают проявлять инициативу, а не ждут помощи от государства. Чем больше будет в нашем обществе предприимчивых и инициативных людей, тем увереннее наше общество будет развиваться по пути прогресса и процветания. Трибуна Президента Создавая класс собственников, мы меняем отношение к труду, меняем образ мышления, менталитет нашего населения, его мировоззрение. Z Первым и основным условием жиз- фуд - главное начало ни человека является труд как на- духовности человека --------------------------- ивысшая нравственная ценность. Труд обладает высокой нравственной ценностью потому, что в результате труда формируются лучшие качества человека - трудолюбие, знание, умение. Одновременно с умениями развивается и мышление человека. Благодаря труду в обществе между людьми устанавливаются гармоничные отношения - к человеку труда и отношение совершенно другое. Значение труда раскрывается и через систему стимулов. Моральные стимулы в труде — это возможность человека самоутвердиться в обществе, раскрыть свои способности и умения. Материальные стимулы (хороший заработок) побуждают человека на труд как возможность обеспечить благополучную жизнь для себя и своей семьи. В целом только через труд возможна самореализация человека как личности, воплощение в жизнь его планов и замыслов. Задание Вспомните некоторых героев художественных произведений литературы и на их примере покажите, каким образом одни сумели стать личностью, а другие так и промечтали всю свою жизнь, не приложив никаких усилий для воплощения в жизнь своих планов. 39 Таким образом, чтобы добиться благополучия народа, необходимо задействовать созидательный, творческий потенциал людей, превратить их в активных участников этого процесса. Это возможно выполнить только изменив мировоззрение людей, их отношение к труду и жизни в целом. Нет другого честного пути к благополучию, кроме свободного труда, предприимчивости и инициативы. Значит, необходимо привить людям чувство собственника, обучить их современным методам ведения хозяйства, пробудить уверенность в своих силах и обеспечить защиту со стороны государства от произвола чиновников. Как вы считаете, каким образом можно воспитать в человеке чувство собственника? В каких случаях чувство собственника может превратиться в отрицательную черту характера человека? Словарь Инициатива (от фращ. — начало) - первый шаг в каком-либо деле, предложение какой-либо новой формы деятельности, предприимчивость. Реформа (от франц. — преобразовываю) - преобразование какой-либо стороны общественной жизни, не уничтожающее основ существующего строя. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. Какая главная цель поставлена перед народом Республики Узбекистан после провозглашения независимости? 2. Что подразумевается под понятием “благополучие народа”? 3. Как вы считаете, почему основой благополучной жизни считают труд, предприимчивость и инициативу? 4. Что означает формирование нового экономического мышления? 5. Что является мощным стимулом для возрождения творческой инициативы и предприимчивости? 6. Почему государство заинтересовано в том, чтобы в обществе стало больше предприимчивых и инициативных людей? 7. Какие моральные стимулы для трудовой деятельности существуют в настоящее время? 8. Вы согласны с утверждением, что только через труд возможна саморегуляция человека, как личности? _ 40 == § 10. ВСЕСТОРОННЕЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ Не спрашивай себя, зачем ты пришел в этот мир. Живи так, чтобы тебя об этом не спрашивали другие. Восточная пословица Главная цель государства -воспитание здорового и всесторонне развитого поколения Одним из главных приоритетов национальной идеи является формирование духовно богатой, гармонично развитой личности. Эта идея отражает стремление человека к овладению знаниями и достижениями национальной и мировой культуры, духовно-нравственному и физическому совершенству. Идея воспитания такой личности была мечтой многих поколений, и она нашла свое отражение в произведениях мыслителей и философов Востока. По мнению Абу Насра Фараби, человек является высшим достижением природы и благодаря своему разуму может всесторонне развиваться и познавать мир. Большое значение Фараби придавал воспитанию духовности и нравственности. Сегодня эти задачи поставлены в Национальной программе по подготовке кадров и стали общенародным делом. Вопросы духовно-нравственного воспитания детей и молодежи приобретают особую актуальность. Для молодого суверенного Узбекистана, строящего новое демократическое общество, их решение возможно только в обществе свободных людей, исповедующих высокие идеалы. Задание 1 Объясните смысл высказывания. Знание - богатство, от1^да и часть Искуснейший вор не сумеет украсть. Юсуф Хас~Хаджиб Укрепление независимости, обеспечение прав и свобод человека, процветание Родины — такая миссия по плечу только высоконравственной, физически крепкой молодежи. 41 Трибуна Президента Говоря о здоровом поколении, прежде всего я подразумеваю поколение, здоровое не только физически, но и внешне, со здоровым духом, мыслью, твердой верой, образованное, высоконравственное, смелое и отважное, любящее свою Родину. Совершенство -значит зрелость и всесторонняя развитость Рождение человека - начало отсчета его жизни. Но мало родиться — важно стать личностью. Сила мышления есть свет познания, сила воли — энергия характера, сила чувств - любовь. По-настоящему зрелой личностью мы можем назвать человека, который прошел школу нравственного совершенствования и, развивая свой характер, смог достичь равновесия между волей, разумом и чувствами. Он выражает свое отношение к людям через бескорыстие, верность, уважение, терпимость, сочувствие, доброту и готовность помочь, дружбу и т.д. Трибуна Президента Гармонично развитый человек - это всесторонне развитая личность, обладающая такими чертами, как гуманность, способность самостоятельно мыслить и действовать в зависимости от внутренних убеждений. “Ищу человека” - так отвечал древнегреческий философ Диоген, когда его спрашивали, почему он бродит днем с фонарем. Как вы думаете, почему он так говорил? Наряду с этим духовно зрелый человек обладает чертами, выражающими его нравственность через отношение к себе: - чувство собственного достоинства; - вера в собственную ценность и уверенность в себе; - ответственность и способность отвечать за свои поступки и действия; - справедливость; - объективная оценка личностных качеств; - стремление к совершенству; - внутренняя потребность делать все как можно лучше. Исключительно высокого уровня развития достигают личности, обладающие талантом в какой-либо области. 42 Задание 2 Прочитайте отрывок из описания борьбы населения Согда с арабскими завоевателями. Как вы считаете, за какие идеалы погибли Диваштич и его сторонники? В начале VIII века в Мавераннахре шла ожесточс1шая борьба местных) населения против арабских завоевателей. К восстанию против арабов присоединился Диваштич — правитель Пенджикента. С этого момента он полностью посвятил себя борьбе против господства арабов и местных дехкан, находившихся на службе у арабов. В 721 году Диваштич со своими сторонниками укрывается в горной крепости за стенами своего замка на горе Муг. С трех сторон крепость была окружена обрывистыми берегами, поэтому неприятель не мог подойти с большим войском. Однако после длительной осады крепость была все же захвачена, а Диваштич и его сторонники казнены. Словарь Гармоничное развитие человека - развитие всех ценных способностей человека. Гуманизм - высшее культурное и нравственное развитие человека, направленное на нравственное отношение к другим людям и ко всему окружающему. Индивидуальность - отличительные свойства человека, выражающие его как неповторимую личность. Способности - личные свойства и особенности человека, необходимые для выполнения какой-либо деятельности. Развиваются в процессе деятельности человека. Талант — выдающиеся способности, необычная одаренность в какой-либо области, развившаяся под влиянием упражнений и упорного труда. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. Как вы считаете, есть ли на свете люди, лишенные доброты? 2. Каким образом можно развить в себе чувство ответственности? 3. К чему может привести безответственность на государственном уровне? 4. Что является духовной опорой, на которой строится нравственный облик человека? 5. Назовите этические черты человека, выражающие его отношение к другим людям. = 43 = § 11. МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЕ СОГЛАСИЕ Мы в дружбе все нуждаемся согласной. Особенно в поддержке ежечасной. Низами ----------------------- Сохранение независимости и процветание Конституция, Родины, свобода и благополучие невозмож- гражданство, ^ ны без усилии всех граждан нашего госу-национальность ^ ^ л. ^ _______________________ д^зства. Конституция Республики Узбекистан, принятая 8 декабря 1992 года, гласит: “Все граждане Республики Узбекистан имеют одинаковые права и свободы и равны перед законом без различия пола, расы, национальности, языка, религии, социального происхождения, убеждений, личного и общественного положения” (ст. 18). Эта статья перекликается со Всеобщей декларацией прав человека: “Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства” (ст. 1). Население любого государства состоит не только из людей коренной национальности, но и тех, кто избрал эту страну своей Родиной. В Узбекистане эти 1раждане, считаясь с укладом, традициями и культурой узбекского народа, привносят еще и свою культуру, свои традиции. Так происходит взаимообогащение культур, что способствует взаимопониманию народов. Ф Как вы считаете, влияет ли национальность на выбор друга? Угрозы межнациональному согласию Но существуют и идеи, которые разрушают согласие между различными народами. Это идеи национализма, шовинизма, расизма. Националисты ставят свою нацию в исключительное, привилегированное положение. Национализм способствует возникновению вражды между людьми различных национальностей, порождает надменность и пренебрежение к другим народам. Задание 1 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. 44 Люди, страдающие болезнью эгоизма и высокомерия, всегда и всюду будут выглядеть карикатурами на людей. ______________________________________________А. Авлони ^ Шовинизм (по имени Шовена - солдата армии Наполеона) — крайне агрессивная националистическая идея о превосходстве одной нации над другой. Ее последователи также разжигают вражду между людьми разных национальностей. Расизм — дискриминация (ущемление) прав людей с определенным цветом кожи (негров, индейцев и т.д.). Расизм, шовинизм, национализм противоречат принципам Всеобщей декларации прав человека и создают препятствия для мирного сосуществования народов. Какие черты узбекского национального характера вас привлекают? Задание 2 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Расизм бесчеловечен, отрицает достоинство человека, отрицает ценность человеческой личности и допускает обращение с ней, как с врагом, подлежащим истреблению. Н. Бердяев Истоки межэтнического согласия На протяжении многих столетий узбеки, их предки жили по соседству с другими народами региона и отношения между ними были добрыми, нередко родственными. Великий шелковый путь был желанным местом, куда стремились люди. Он не только приносил выгоду, но и способствовал взаимопониманию и мирному общению разных стран и народов. Узбекистан не раз становился островшм мира для населения других государств, на территории которых шли войны. В 20-30-е годы прошлого века Ташкент — “город хлебный” помог выжить голодающему населению России, а в годы Второй мировой войны принимал у себя беженцев, раненых, блокадников Ленинграда. Дети разных национальностей нашли свой второй дом на гостеприимной узбекской земле. 45 в Узбекистане нашли свою вторую Родину корсйицы, армяне, азербайджанцы, татары, афганцы и представители других народов, которых война и другие бедствия заставили покинуть свой родной край. Задание 3 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. ■------------------------------------------------------------ч Национальное большинство не значит, что отдельный его представитель больше представителя национального меньшинства. Е. Jleif В Узбекистане работает множество национальных культурных центров, помогающих различным народам сохранить свою культуру, не забыть свой язык, свою историю, свои традиции. Эти центры располагают воскресными образовательными лицеями, организовывают досуг молодежи (секции, кружки, клубы), проводят вечера, фестивали, конкурсы, концерты, КВН и т.д. В Ташкенте активно действуют русский, украинский, еврейский, армянский, корейский, греческий и другие культурные центры. Сегодня в Узбекистане проживает свыше 1,2 млн русских, более миллиона таджиков, столько же казахов, свыше 47 тысяч татар, сотни тысяч киргизов, туркмен, уйгур, корейцев. Здесь также немало украинцев, армян, азербайджанцев, башкир, белорусов, немцев и др. Отдавая дань уважения узбекскому языку как государственному, жители Узбекистана стремятся к изучению других языков, видя в этом средство овладения достижениями мировой цивилизации. Образцом уважительного отношения к культуре других народов является биография Николая Гурьевича Маллицкого (1873-1947), востоковеда, заслуженного деятеля науки и техники Узбекистана. Оказавшись в Ташкенте в 1895 году, он в короткий срок в совершенстве овладел тремя восточными языками. Преподавал в Туркестанской учительской семинарии и Ташкентской мужской гимназии. Он возглавлял редакцию главной газеты края “Туркестанские ведомости”. В 1907—1917 гг. его избирают руководителем общественного самоуправления столицы края. Он прекрасно знал и любил Туркестан, говорил по-узбекски - как узбек, по-таджикски - как таджик. Свыше 10 его работ посвящены истории Ташкента, в том числе “Несколько страниц из истории Ташкента за последнее столетие”, “Страница из истории Ташкента в XVII столетии”, “К истории Ташкента под Кокандским влады- 46 чеством”, “Город Ташкент, Несколько цифр”, “Ташкент, Исторический очерк” и др. Им была составлена этнографическая карта Ташкента и Ташкентского уезда. Сегодня одним из важнейших достижений суверенного Узбекистана является обеспечение стабильного мира и межнационального согласия, Здесь формируется своеобразное историко-этнографическое сообщество, объединяющее представителей различных наций и конфессий. Такое сообщество именуется народом Узбекистана, Жизненность такого сообщества зависит от мудрости и толерантности каждого из нас. Трибуна Президента Хочу особо подчеркнуть важность того, что идея национальной независимости стала духовным богатством, основой мировоззрения всех - людей, проживающих в нашей стране. == Задание 4 Подготовьтесь к мини-диспуту “Знание языков - шаг к взаимопониманию”. Словарь Нация - историческая общность людей, для которой характерны общность территории, экономическ1тх связей, языка и культуры. Шовинизм — идеология, основывающаяся на идеях национального превосходства одной нации над другой. Убеждение — глубоко укоренившиеся в сознании человека моральные представления, которым он считает для себя обязательным следовать. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. Назовите основные документы, в которых закреплено равенство граждан перед законом. 2. Какие права и свободы имеют граждане Узбекистана разных национальностей? 3. Какие организации помогают им сохранить свою культуру? 4. Перечислите существующие угрозы межнациональному согласию. 5. Составьте рассказ (сочинение) о своем национальном культурном центре. 6. Что такое национализм и почему он угрожает межнациональному согласию? 7. В чем сущность таких понятий, как шовинизм и расизм? — 47 = § 12. УВАЖИТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОЗНЫМ УБЕЖДЕНИЯМ Новое становится старым, но через годы и старое сменяется новым. Так было и так будет всегда. Рудаки — Один из основных принципов национальной идеи - религиозная толерантность. — Что же такое толерантность? Толерантность (от лат. tolerantia - терпение) — терпимость к чужим мнениям и верованиям. Религиозная терпимость способствует установлению согласия в обществе, ускоряет продвижение по пути к заветной цели людей, исповедующих разные религии, но живущих на одной земле и имеющих одну Родину. Что такое толерантность Задание 1 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Тот, от кого к другим исходит зло. Увидит: всё назад к нему пришло. _______________________________А. Навои _ Особенности уклада жизни разных народов зависят от того, какую религию они исповедуют. И вместе с тем во всех основньгх религиях мы встречаем одни и те же идеи, опирающиеся на такие добродетели, как честность, доброта, милосердие, миролюбие, бескорыстие, великодушие и другие. Трибуна Президента В современном мире, признающем приоритет человека - личности, противоречие светскости и религии трансформировалось в признание прав на свободу мысли, вероисповедания. Задание 2 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. 48 я желала бы принадлежать к религии, которая не давала бы людям ненавидеть и бояться друг друга, а равно вредить друг другу. Ж. Санд Религия - важная часть духовной жизни общества. Она отразила общечеловеческие нормы нравственности, превратив их в общеобязательные правила поведения. Она оказала больщое влияние на культуру. Религия способствует также преодолению отчужденности человека от других людей. Одним из знаменитых среднеазиатских хранителей религиозных ценностей был Абу Иса Мухаммад ат-Термизи (824-892). Он родился в небольшом кишлаке Бус, недалеко от Термеза. С ранних лет у мальчика появляется интерес к исследовательской работе. В юности он совершает длительные поездки в священный город мусульман - Мекку и другие города арабского Востока. После длительной учебы у великого богослова-хадисоведа Имама аль-Бухари ат-Термизи ставит перед собой задачу собрать все варианты толкований сущности веры и создать строго последовательную систему взглядов на сущность ислама. Итоги его работы были изложены в трудах “Трактат о различиях и толкованиях в хадисах”, “Большое собрание”, “Книга о благочестии”. Систематизацией толкований занимались многие ученые-теологи. Но самых больших успехов достигли всего лишь несколько человек. Среди них и ат-Термизи. Его работы о сущности ислама изложены в простой и доступной форме и вместе с тем научно обоснованы. И в наше время ученые-исламоведы всего мира используют материалы из работ ат-Термизи. Сегодня могила ат-Термизи в I Иерабадском районе Сурхандарьинс-кой области стала объектом поклонения и преклонения перед научным и жизненным подвигом ученого. Толерантность и религия Укрепляя веру людей, делая их чище и возвышая, религия придавала им силы в преодолении жизненных испытаний, являлась едва ли не единственной формой, сохраняющей и передающей из поколения в поколение общечеловеческие и духовные ценности. Параллельно с религией развивалась и светская мысль, но совместное 4-18.8 класс. — 49 ;^=ss (иногда конфликтное) существование двух подходов к пониманию смысла жизни обеспечивало богатство и разнообразие духовной жизни общества, являлось стимулом его развития. Ибо общество, состоящее из одинаково мыслящих людей, будет серым, бесцветным. Сегодня в республике действует более 15 религиозных конфессий, часть из них являются нетрадиционными для Узбекистана. Кроме верующих, в Узбекистане есть и атеисты. Атеисты - люди, отрицающие существование Бога (богов) и не верящие в религиозные ценности. Что же общего во всех религиях, что их роднит? Конечно же, это общие истины: добро и зло, любовь к блияшему, милосердие и т.д. Что же общего мы находим в обрядах разных религий? Это чтение святых книг, молитв, поминание усопших, соблюдение постов, праздники по их окончании и т.д. Если мы проследим происхождение каждой из религий, то убедимся, что между ними нет четких границ, все они имеют общие корни. Это лишний раз подтверждает, что люди, исповедующие разные религии, могут понять друг друга и могут и должны жить в согласии, мире и терпимости. На протяясении тысячелетий Центральная Азия была местом встречи и существования различных религий, культур, укладов. Терпимость и открытость нашего народа стали естественными нормами, необходимыми для выживания и развития. Даже те, кто завоевывал эти территории, не только преклонялись перед культурой народов Востока, но и бережно перенимали их традиции. Не случайно мечтой древних мыслителей Аль-Фараби и Ибн Сино был идеальный город — сообщество людей, объединенных культурными и нравственными ценностями. Словарь Религия (от лат. - повторять и тщательно соблюдать) - мировоззрение и поведение человека, определяемое верой в существование Бога. Толерантность - терпимость к взглядам, нравам, привычкам и особенностям людей различных народов, наций и религий. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ___________ 1. Что такое толерантность? 2. Что такое религия? Что общего у разных религий? 3. Как вы считаете, в каком случае вера может повредить не только одному человеку, но и всему государству? 50 §§ 13-14. ГАРАНТИИ ПРАВ И СВОБОД НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ ГРАЖДАН Благополучие детей и их Международное законодательство права всегда вызывали при-о правах ребенка стальное внимание между- народного сообщества. Еще в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую деюшрацию прав ребенка. В то время права детей рассматривались в основном в контексте мер, которые необходимо было принят ь в отношении рабства, детского труда, торговли несовершеннолетними детьми. В период с 1979 по 1989 год Комиссия ООН по правам человека, в которой участвовали представители многих стран мира, подготовила текст Конвенции о правах ребенка. По сравнению с Декларацией 1959 года, где было 10 коротких, носящих декларативный характер положений. Конвенция имеет 54 статьи, учитывающие практически все моменты, связанные с жизнью и положением ребенка в обществе. Она не только конкретизирует, но и развивает положения Декларации, возлагая на принявшие ее государства правовую ответственность за действия ъ отношении детей. Страны, ратифицировавшие Конвенцию или присоединившиеся к ней, должны пересмотреть свое национальное законодательство и обеспечить его соответствие положениям Конвенции ООН. --------------------------------- Права ребенка в Республике Национальное законодательство Узбекистан закреплены в оправах и обязанностях детей Конституции, в Гражданском --------------------------------- и Семейном кодексах Рес- публики Узбекистан. Условно права ребенка можно раздели'гь на шесть основных групп. К первой группе можно отнести такие права ребенка, как право на жизнь, на имя. на равенство в осуществлении других прав и т.п. Ко второй группе относятся права ребенка па семейное благополучие. К третьей группе относятся права ребенка на свободное развитие его личности. Четвертая группа прав призва11а обеспечить здоровье детей. Пятая группа прав ориентирована на образование детей и их культурное развитие (право на образование, на отдых и досуг, право участвовать в играх и развлекательных мероприятиях, право свободно участвовать в культурной жизни и заниматься искусством). И шестая группа прав направлена на защиту детей от экономической и другой эксплуатации, 51 == от привлечения к производству и распространению наркотиков, от античеловеческого содержания и обращения с детьми в местах лишения свободы. Задание 1 Объясните, как вы понимаете это высказывание. Вы согласны с ним? Аргументируйте свой ответ. Сила - в справедливости. Амир Темур Защита прав ребенка в семье Отношения, возникающие между родителями и детьми в семье, могут быть личными и имущественными. Личными являются такие права детей, как право на жизнь и воспитание в семье, право знать своих родителей и право на их заботу, право на совместное с ними проживание, право на воспитание своими родителями, обеспечение интересов ребенка и уважение его человеческого достоинства. За ребенком закреплено и такое право, относящееся к личным, как право на общение с обоими родителями, дедушкой, бабушкой, братьями, сестрами и другими родственниками. Каждый ребенок имеет право на имя, отчество и фамилию. Имя ребенку дается по соглашению родителей, отчество присваивается по имени отца, фамилия определяется фамилией родителей. При нарушении прав и законных интересов ребенка, в том числе при невыполнении или при ненадлежащем выполнении родителями (одним из них) обязанностей по воспитанию, образованию ребенка либо при злоупотреблении родительскими правами, ребенок имеет право самостоятельно обращаться за их защитой в органы опеки и попечительства, а если ему исполнилось 14 лет, — в суд. Закон обязывает должностных лиц и граждан, которым стало известно об угрозе жизни или здоровью ребенка, о нарушении его прав и законных интересов, сообщать об этом в органы опеки и попечительства по месту фактического нахождения ребенка. При получении таких сведений орган опеки и попечительства обязан принять необходимые меры по защите прав и законных интересов ребенка. Действующее семейное законодательство Республики Узбекистан предусматривает право ребенка выражать свое мнение. Ребенок вправе выражать свое мнение при решении в семье любого вопроса, затраги- 52 вающего его интересы, а также имеет право быть заслушанным в ходе любого судебного или административного разбирательства. Учет мнения ребенка, достигшего возраста десяти лет, обязателен, кроме случаев, когда это противоречит интересам ребенка. Более того, законом предусмотрено, что изменение имени и фамилии ребенка возмолшо только с согласия ребенка, достигшего возраста Шлет. Мнение ребенка, достигшего 10 лет, является обязательным при решении в суде вопроса о восстановлении в родительских правах. Согласие ребенка является обязательным условием для предварительного решения этого вопроса. Согласие ребенка, достигшего возраста 10 лет, требуется и при решении вопроса об усыновлении, об имени, отчестве и фамилии усыновленного ребенка, о производстве записи усыновителей в качестве родителей усыновленного ребенка, при решении вопросов, связанных с отменой усыновления и передачей ребенка на воспитание в приемную семью. _ _ Несовершеннолетние в возрасте Права ребенка с 14 до 18 лет , ^ „ _______________________________ от 14 до 18 лет вправе самостоятельно, без согласия родителей, усыновителей или попечителей: - распоряжаться своим заработком, стипендией и иными доходами; - осуществлять права автора произведения науки, литературы или искусства, изобретения или охраняемого законом результата своей интеллектуальной деятельности; - в соответствии с законом вложить вклады в кредитные учреждения и распоряжаться ими; - совершать мелкие бытовые и иные сделки. По всем сделкам, заключенным в соответствии с законом, несовершеннолетние в возрасте от 14 до 18 лет самостоятельно несут имущественную ответственность. А при наличии достаточных оснований несовершеннолетний в этом возрасте может быть ограничен или лишен права самостоятельного распоряжения своим заработком, стипендией и иными доходами и будет иметь возможность делать это лишь при согласии своих законных представителей. Необходимость такого ограничения может быть вызвана различными причинами: разумная трата средств, расточительство, увлечение азартными играми и т.п. Однако сделать это может только суд по ходатайству родителей, усыновителей или попечителей либо органов опеки и попечительства. 53 — Государство гарантирует гражданам общедоступность и бесплатность начального общего, основного общего, среднего общего образования и начального профессионального образования. Что же касается высшего профессионального и послевузовского профессионального образования, которые можно получить в государственных образовательных учреждениях, то их также можно получить бесплатно, но т олько на основе конкурса. Однако условия конкурса должны гарантировать соблюдение прав граждан на образование и обеспечивать зачисление наиболее способных и подготовленных. Каждый учащийся любого типа образовательного учреждения имеет соответствующие права и обязанности, что должно быть закреплено в Уставе учебного заведения. Анализ уставов многих образовательных учреждений показывает, что в них чаще всего закреплены следующие права учащихся; право на защиту чести и достоинства, неприкосновенность личности; право на объективную оценку в соответствии со знаниями, умениями и навыками; право учащихся принимать участие в управлении учебным заведением через выборные органы (например, через участие в Совете школы). В школах и лицеях могут создаваться на добровольной основе органы ученического самоуправления, различного рода ученические организации, которые допускаются к заседаниям органов управления образовательного учреждения при обсуждении вопросов, касающихся интересов учащихся. Наряду с предоставлением Обязанности несовершеннолетних конкретных правомочии граждан ^ ^ ----------------------------------- учащимся уставы образовательных учреждений содержат и перечень обязанностей, возлагаемых на несовершеннолетних. Так, учащиеся обязаны соблюдать Правила для учащихся, которые должны быть разработаны в каждом образовательном учреждении и приняты его органом управления (например. Советом школы). Учащиеся обязаны: подчиняться требованиям педагогов; заботиться о младших; соблюдать правила гигиены, иметь аккуратный вид; поддерживать чистоту в классах, в друг их помещениях; бережно относиться к имуществу образовательного учреждения. Более того, практически все уставы содержат положения, в соответствии с которыми учащимся запрещается совершать определенные действия. Например, учащимся школ и гимназий запрещается: - приносить, передавать или употреблять в щколе спиртные напитки, токсические, наркотические вещества и оружие, табачные изделия; = 54 == - использовать любые средства, которые могут привести к взрывам и возгоранию; - применять физическую силу для выяснения отношений; - применять психическое насилие (например, в форме различного вида угроз); - заниматься вымогательством, а также осуществлять любые действия, очевидно влекущие за собой опасные последствия для окружающих (например, толкать, бить кого-либо или бросать в кого-либо предметы и т.п.). Практически все уставы образовательных учреждений содержат положения, которые запрещают сквернословить, а также пропускать обязательные занятия без уважительной причины. За неисполнение без уважительных причин обязанностей, внесенных в уставы общеобразовательных учреждений, а также за нарушение запретов к учащимся могут быть применены дисциплинарные меры воздействия. Чаще всего в уставах к мерам дисциплинарного воздействия относят: объявление выговора, возложение обязанности возместить вред или принести публичное извинение, вызов родителей (законных представителей) на собеседование, и самое строгое взыскание - исключение из образовательного учреждения. В соответствии с действующим законодательством исключить несовершеннолетнего из образовательного учреждения можно, во-первых, за совершение противоправных действий и, во-вторых, за грубые и неоднократные нарушения устава Любой из запретов (например, приносить спиртные напитки, заниматься вымогательством и т.п.) можно рассматривать в качестве грубого нарушения Устава образовательного учреждения, а, следовательно, и в качестве основания для исключения из него учащегося. Под неоднократностью совершения какого-либо действия имеется в виду его совершение два и более раза. Однако если такие нарушения допускают учащиеся, которым к моменту совершения нарушений не исполнилось четырнадцати лет, то их нельзя исключить из образовательного учреждения. Задание 2 Объясните, как вы понимаете это высказывание. Вы согласны с ним? Аргументируйте свой ответ. Лучше оправдать десять виновных, нежели обвинить одного невиновного. Из хадисов 55 Материал для размышлений и дискуссий Объясните смысл следующих высказываний. Подберите свои примеры. Убедите в своей правоте одноклассников. Поступь человека, идущего путем правды и справедливости, величавей, чем поступь льва. Замахшари Если государство не опирается на религию и законы, оно не может сохранить на долгое время своего величия и могущества. A\tup Темур Словарь Конституционный строй - система социальных, экономических и политико-правовых отношений в государстве, установленных и охраняемых конституцией и другими законами государства. Конституционная законность — режим неукоснительного соблюдения всеми конституции и других законов государства. Права человека - понятие, характеризующее правовое положение человека по отношению к государству, его возможности в экономической, политической и культурной сферах. Права - возможности определенного поведения, совершения тех или иных действий, закрепленных в юридических актах данного государства. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ___________ 1. Какие национальные и международные документы по защите прав ребенка вы знаете? 2. Перечислите права ребенка со дня рождения до 14 лет. 3. Какие права появляются у детей с 14 до 18 лег? 4. Какие обязанности могут быть внесены в Устав школы? 5. Перечислите обязанности и права учащихся школы. 6. В каких случаях, в соответствии с законом, требуется учет мнения ребенка и его согласие на совершение сделки. — 56 = § 15. СОЦИАЛЬНОЕ СОТРХДНИЧЕСТВО Нет ничего прекраснее, чем творить благо и добро другому. Замахшари В переводе с латинского слово “социальный” (“социо”) означает объединение. Социальное сотрудничество — это объедине- Социальные нормы в общества ние больших групп людей для совместной деятельности. В единое сообщество людей связывакл совместные интересы и общая цель. Население Узбекистана с древних времен традиционно соблюдает коллективные формы жизни. Это совместная забота о пожилых людях, сиротах и пострадавших. Как символ отзывчивости узбекского народа на площади Дружбы народов стоит памятник ташкентскому кузнецу Шоахмеду Шамахму-дову и его жене Бахри, усыновившим в годы Второй мировой войны 15 детей-сирот. Опорой узбекского коллективизма является махалля, которая возникла как основа местного самоуправления еще в X веке. В каждой махалле имелись и сохраняются в наши дни общие мечеть и чайхана, а также общий инвентарь для совместных работ. Сам Узбекистан сегодня можно рассматривать как большую общину. Сегодня возрождаются традиции махалли - совместно решать бытовые вопросы, совместно работать и отдыхать. Каждый живущий в махалле уверен, что его не оставят наедине со своими проблемами и бедами. Государство предоставило махалле большие полномочия по оказанию социальной помощи нуждающимся. В махалле все знают - кто как относится к труду и в случае необходимости, не унижая человеческого достоинства, окажут необходимую материальную и моральную поддерж!^. Задание 1 лй-4-4\ Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Г Помогай ближнему — пусть жизнь твоя держится на волоске. Помочь ближнему — все равно, что соверщить сотню жертвоприношений. Восточная мудрость 57 ^ ^ Одним из главных приоритетов госу- Особенности социального дарства при переходе к рыночной экосотрудничества ^ ^ ^ ^ -------------------------- номике стала забота о наиболее уязвимых слоях населения. В Узбекистане приняты законы, призванные обеспечить социальное и имущественное равноправие в обществе. Трибуна Президента Переход к рыночным отношениям - не самоцель, а путь к выправлению экономики, обновления общества. Раз мы хотим строить демократическое государство, мы должны оставаться верными принципам социальной справедливости. Если рынок будет строиться на слезах сирот, стариков, бедняков, то пропади пропадом такой рынок. Ф Вы уже знаете, что любое общество состоит из маленьких и больших групп, которые отличаются друг от друга. Вспомните, в чем состоят эти отличия. В чем причины этих отличий? Приведите примеры. Вы знаете о таких группах, как семья, сослуживцы по работе, одноклассники и т.д. Однако существуют и другие принципы разделения общества. Например, можно выделить молодежь, пожилых людей, людей среднего возраста, детей. Как видите, эти группы не похожи на те, которые мы уже знаем, поскольку нельзя сказать, что все молодые люди или все дети общаются друг с другом. Но, тем не менее, это тоже группы, и у людей, объединенных в них, много общего. Например, их объединяет исторический период, в котором они живут; все нынешние пожилые люди жили в один и тот же период времени. Многие из них пережили войну или родились во время войны. Они слушали одни и те же передачи по радио, смотрели одни и те же фильмы, пели одни и те же песни, танцевали одни и те же танцы и т.д. Это общее не могло не отразиться на их личности. Воспитанные в одном историческом времени, пояшлые люди быстрее находят общий язык друг с другом, чем с молодым поколением, прошедшие годы для них - это не страницы учебника, это их жизнь. Им намно1Ю сложнее адаптироваться к новым условиям рыночной экономики. В связи с этим правительство страны уделяет большое внимание вопросам социальной стабильности в обществе. Нерешенные социальные проблемы могут привести к обострению обстановки в отдельных регионах, создав угрозу стабильности и наци- == 58 = ональной безопасности в стране. К обострению социальных противоречий могут привести нарушение социальной справедливости, коррупция, искажение сути проводимых реформ и т.д. Социальные нормы и их Социальные нормы - это общие эта-влияние на формирование лоны. предписания и пожелания пове- _________личности________ дения, ожидаемого от представителей различных социальных групп. С помощью социальных норм жизнь и деятельность людей в обществе принимает упорядоченный характер. В обществе существует много разновидностей социальных норм. Раньше всего появились традиции и обычаи, составляющие привычные образцы поведения (обряды, праздники) и моральные нормы, которые несут оценочную нагрузку (плохо — хорошо, можно — нельзя). С появлением государства возникают правовые нормы — утвержденные законом, в коз'орых четко представлены границы поведения и наказание за нарушение закона. Правовые нормы дополняют политические нормы, которые регулируют )юлитичес1^ю деятельность, отношения между властью и личностью, социальными группами и 1Юсударством. Нормы, закрепляющие представления о прекрасном и безобразном не только в художественном творчестве, но и в поведении людей, в производстве и быту, называются эстетическими. Существуют и другие виды норм: правила этики (внешний облик, поведение в гостях, общение), нормы медицины, правила дорожного движения и т.п. Нормы вырабатываются во всех сферах общественной жизни. Некоторые нормы закреплены юридически и существуют как законы, большинство же норм не носит юридического характера, однако их несоблюдение влечет за собой применение социальных санкций - моральное осуждение. Социальные нормы выполнякгг ряд важных социальных функций: — являются средством приобщения людей к определенному социальному и культурному опыту; — являются звеном передачи культуры от поколения к поколению; — регламентируют поведение людей в обществе. Социальные нормы не осознаются до тех пор, пока они не наруща-ются. Нарушение социальных норм называется отклоняющимся поведением — таким поведением, которое не согласуется с нормами, общепринятыми в данном обществе. Если чье-либо поведение противоречит нормам, ситуация становится неприемлемой для окружающих, и тогда в действие вступает механизм социального контроля. Социальный контроль - это предъявление к нарушителю требований, невыполнение которых предполагает применение социальных санкций. Требования основаны на социальных нормах. Таким образом, общество приводит поведение личности в соответствие с общепринятыми нормами, формирует индивидуальное самосознание и самооцен1у на тех требованиях, которые стали нормой в данном обществе. Помимо социального контроля существует самоконтроль - это сложная система поведения, связанная со способностью личности взглянуть на себя “со стороны”, т.е. глазами социального окружения и с точки зрения общепринятой системы ценностей и норм. Задание 2 Объясните смысл следующих узбекских народных лословиц. Аргументируйте ответ примерами. Молодость не зависит от возраста, старость - от седин. 9|с 4: 1|с Молодые годы - золотые годы. * ♦ ♦ Старики в доме - золото в доме. Материал для размышлений и дискуссий Прочитайте мини-сочинение о пожилых людях. Вспомните, что вы знаете о школьных годах ваших мам, пап, бабушек и дедушек. Какими они были в эти годы? Расспросите об этом у них и расскажите в классе. О пожилых людях Пожилые люди - это те, кому за шестьдесят. Пожилые люди - это каждый пятый из нас. Пожилые люди — это те, в кого мы превратимся через тридцать, двадцать или десять лет. Это наши бабушки, дедушки, мамы, папы, дяди и тети. Пожилые люди - это те, у кого сложилось ясное ощущение, что силы с каждым днем уменьшаются, а немощи умножаются и что процесс этот необратим. Пожилые люди - это те, кто наконец-то понял = 60 = всю мудрость и справедливость, всю пронзительную глубину пословицы “Жизнь прожить - не поле перейти”. Приближаясь к последнему краю, многие из них впервые ощутили всю серьезность или, может быть, наоборот, всю несерьезность этой жизни. К ним, пожилым, пришли болезни, слабость, бедность, зависимость, одиночество, утраты; их забыли и развенчали, от них отвернулись, их списали, вычеркнули, к ним потеряли интерес; их мало кто считает за людей... А они тем временем часто ощущают себя теми мальчиками и девочками, какими они были давным-давно; постойте, думают они, ведь только вчера мы ходили в школу, влюблялись, учились, мечтали, строили планы на будущее, да мало ли что мы делали только что... и думали, как много у нас всего впереди! Словарь Социальный - общественный, относится к характеристике взаимоотношений между людьми и их же с государством. Социальные нормы - это общие эталоны, предписания и пожелания поведения, которого ожидают от представителей различных социальных групп. Социальная стабильность — постоянное, устойчивое состояние общества. Сильная социальная политика - состоит в принятии упреждающих мер, предотвращающих резкое ухудшение экономического положения населения. Махалля - форма самоуправления граждан по месту жительства. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. С какой целью люди объединяются в единое сообщество? 2. Почему человек не может долго жить и развиваться в одиночестве? 3. Какие вы знаете традиционные для Узбекистана коллективные формы жизни? 4. Какую роль играет сегодня махалля в сохранении и развитии коллективных форм сотрудничества? 5. Назовите главную особенность социального сотрудничества населения в наши дни. 6. Чем опасен разрыв в имущественном положении людей в обществе? 7. Что вы понимаете под социальной справедливостью? — 61 § 16. ПОВТОРИМ ИЗУЧЕННУЮ ТЕМУ 1. Сколько мировых войн было развязано в XX веке? a) одна; b) две; c) фи; d) четыре; e) пять. 2. Какая из перечисленных целей не соответствует конечной цели Республики Узбекистан? a) построение демократического правового государства; b) построение гражданского общества; c) переход к рыночным отношениям; d) построение многонационального государства: e) проведение открытой внешней политики. 3. Кто обеспечивает гарантии прав и свобод человека в нашем государстве? a) государство; b) народ: c) Олий Мажлис; d) прокуратура; e) милиция. 4. Когда в Республике Узбекистан было принято постановление о переводе всех Вооруженных Сил, находившихся на территории нашей страны, под юрисдикцию Узбекистана? a) 14 января 1992 года; b) 1 мая 1992 года: c) 8 декабря 1992 года; d) 23 февраля 1992 года; e) 9 мая 1992 года. 5. Когда в Республике Узбекистан объявлен День защитника Родины? — 62 — a) 14 января 1992 года; b) I мая 1992 года; c) 8 декабря 1992 года; d) 23 февраля 1992 года; e) 9 мая 1992 года. 6. Как называется об1цество, в котором главное действующее лицо личность, имеющая свои потребности и интересы? a) социальное общество; b) духовное общество; c) гражданское общество; d) прагматическое общество; e) личностное общество. 7. Как называется организованная вооруженная борьба между государствами или народами, когда Вооруженные Силы используются как главное средство для достижения победы? a) блицкриг; b) аншлюс; c) война; d) диктатура; e) санация. 8. Действия, закрывающие членам определенной социальной группы доступ к ресурсам, социальным благам или источникам дохода, доступным для остальных, называются... a) аннексия; b) гуманизация; c) дискриминация; d) депрессия; e) глобализация. 9. Международная солидарность людей различных наций и рас, основа их взаимопонимания, взаимного доверия, взаимопроникновения культур, ценностей и знаний называется... a) национализм; b) сегрегация; c) нацизм; d) интернационализм; e) глобализация. 10. Укажите среди перечисленных главную цель идеи национальной независимости. a) независимость и процветание Родины; b) построение мононационального государства; c) провозглашение великого будущего государства; d) правильные ответы а и с; e) все ответы верны. 11. Чем определяется величие любого государства? a) свободой и благосостоянием народа; b) уровнем культуры; c) уровнем образования; d) уровнем благосостояния работников промышленности: e) уровнем благосостояния среднего класса. 12. Назовите главное условие самореализации человека как личности. a) деньги; b) труд; c) учеба; d) помощь родных и близких; e) изучение иностранных языков. 13. Как называется преобразование какой-либо стороны общественной жизни, не уничтожающее основ существующею строя? a) контрибуция; b) глобализация; c) инвестиции; d) реформа; e) репарации. = 64 === 14. Укажите неверно названную черту духовно зрелого, высоконравственного человека. a) бескорыстие; b) уважение и терпимость в отношениях с людьми; c) сочувствие и готовность прийти на помощь; d) жестокость по отношению к врагам; e) доброта. 15. Какими из перечисленных черт обладает духовно зрелый человек с чувством собственного достоинства? a) ответственность; b) способность отвечать за свои поступки; c) уверенность в себе; d) справедливость; e) все ответы верны. 16. Все люди рождаются свободными и равными в своих достоинствах и правах. Эти слова записаны: a) в Конституции Республики Узбекистан; b) в Конвенции по правам ребенка; c) в Конституции США; d) в законе “О гражданстве” Республики Узбекистан; e) во Всеобщей декларации прав человека. 17. Идеология, провозглашающая неравенство различных рас и наций, называется: a) расизм; b) иеолиберализм; c) протекционизм; d) нацизм; e) радикализм. 18. Крайне агрессивная националистическая идея о превосходстве одной нации над другой получила свое название по имени солдата армии Наполеона: a) Фаши; b) Шовен; 5-18.8 класс. . 0g ■■ ■ — c) Воен; d) Милитар; e) Рассель. 19. Как называется историческая общность людей, для которой характерны общность территории, экономических связей, языка и культуры? a) этнос; b) нация; c) хунта; d) племя; e) народность. 20. Терпимость к взглядам, нравам, привычкам и особенностям представителей различных народов, наций и религий называется... a) вестернизация; b) толерантность; c) детант; d) либерализм; e) гуманизация. 21. Как называются люди, отрицающие существование Бога и не верящие в религиозные ценности? a) атеисты; b) сословия; c) варвары; d) янычары; e) горожане. 22. Какой из перечисленных принципов отношения государства к религии является неверным: a) признание религиозных убеждений частным делом граждан; b) уважительное отношение к религиозным чувствам верующих; c) гарантии равных прав как верующих, так и неверующих; d) допускать использование религии для борьбы с инакомыслящими; e) использовать возможности религии для духовного возрождения. ГЛАВА Ш М ДУХОВНОСТЬ II НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ § 17. ДУХОВНОСТЬ НАРОДА УЗБЕКИСТАНА В этом мире считай истинным только духовное богатство, ибо оно никогда не обесценится. Омар Хайям ^ Духовность — это тайная суть каждого Формирование ^ _________________..о человека, смысл его поступков, жела- духовности человека ’ ’ ------------------------ ний, мыслей и дел. Богатство внутреннего мира человека зависит от многих факторов — прежде всего от атмосферы в семье, от моральных качеств родителей, от уклада жизни. Другой не менее важный фактор — это общение с окружающими людьми. Это и учителя в школе, и сверстники, и случайные люди. В общении с окружающими мы набираемся опыта, осмысляем свои поступки. Культурные ценности народа, его духовное наследие на протяжении многих тысячелетий служили мощным источником духовности для народов Востока. Народу Узбекистана удалось сохранить свои исторические и 1^льтурные ценности, самобытные традиции, которые бережно передавались из поколения в поколение. Задание 1 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Кто человечен, тот умом высок, и нравом он всегда во всем высок. Анбар-Атын Мировая 1^^льтура складывалась из многих достижений всех народов земли, но мы все же с гордостью можем сказать: много положительного и доброго обрело человечество благодаря “свету с Востока”. Духовное наследие Востока озарило мир светом истинной мудрости, гуманности и добра, воплощенных в творчестве таких средневековых мыслителей, как Беруни, Авиценна, Улугбек, Рудаки, Фирдоуси, Джа-ми. Омар Хайям, Низами, Лутфи и др. Изучение их творчества и деятельности формирует в нас уважение к истории страны и гордость за свой народ. 68 Гордость за свою страну, признание ее ценностей возрождает национальное самосознание - осознание нацией своего места среди других наций и народов. ___ Задание 2 Прочитайте отрывок из биографии знаменитого резчика по ганчу Усто Ширин Мурадова. Как вы считаете, какую роль его искусство оказывало и оказывает на формирование духовности человека? Усто Ширин Мурадов (1879-1957) - народный резчик по ганчу, )^дожник-орнаментапист, зодчий. Заслуженный деятель искусств Узбекистана, почетный член Академии наук Узбекистана. В Ташкенте с 1943 года. Представитель Бух^эской школы зодчества XIX — начала XX в., крупнейший мастер бухарского стиля резьбы по ганчу. Участвовал в строительстве и руководил работами по оформлению резьбой по гаш1у интерьера Белого зала летнего дворца Ситораи Мохи Хоса близ Бухары. Принимал участие в оформлении театра им. Мукими, Бухарского и Тер-мезского залов театра им. Навои, Ташкентских курантов. Преподавал в Республиканском художественном училище им. П. Бенькова (сегодня имени К. Бехзода). Духовность и смысл жизни ■ Духовная среда воспитывает, формирует как отдельную личность, так и в целом все ---------------------- поколение, проявляет их положительные качества, старается защищать от нежелательных влияний. Развитие духовности связано с удовлетворением умственных, культурных, духовных потребностей и порождением новых, более высоких, чем предыдущие. Людям свойственно задавать себе вопрос: в чем смысл жизни? На этот вопрос можно дать приблизительно такой ответ: смысл жизни — вершить добрые дела, воспитывать достойных детей, оставить добрую память о себе. Потому духовность можно определить как волю человека, которая является основой заветной мечты и разумной практической деятельности, подчиненных достижению своих целей. Что подумают о человеке, который деловито шагает своей дорогой, а на вопрос о том, 1^да и зачем он идет, ответит: да я и сам не знаю. Подобным же образом ведут себя люди по отношению к самому важному пути, по ко'горому может идти человек, - жизненному пути. Они, несомненно, видят смысл в отдельных шагах и действиях: при- 69 обретении знаний, служении полезной профессии, создании художественных произведений, заботе о своей семье — все это по отдельности, конечно, имеел' смысл. Но в чем же состоит смысл всего вместе, смысл жизни? Как вы думаете, когда человек должен начинать искать смысл своей жизни и что для этого необходимо? "I--------------------- Общая деятельность сплачивает всех Семья и формирование ^ „ ^ ^ граждан данного общества. Но жить духовности человека „ - ____________________ среди людей, уметь с ними общаться учит семья, отношения в которой основаны на любви и взаимопонимании, уважении и ответственности. Семья является небольшим коллективом, который объединяет “я” в “мы”, “мое” в “наше”. Под влиянием семейных отношений формируется духовность человека. Семья — первая школа общения для ребенка, институт формирования личности: в семье ребенок должен учиться быть не только любимым, но и ответственным за свои поступки, мысли, чувства. Со временем выросший ребенок уже будет сам влиять на семью и стремиться все время совершенствовать себя, изменять окружающий его мир. Необходимо самостоятельно пройти нелегкий путь сложной внутренней работы, путь самовоспитания. Без него не обойтись тому, кто хочет принести окружающим счастье, иметь друзей, добиться успехов. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. Что такое духовная среда? 2. Зачем человеку необходимо самосовершенствоваться? 3. Вспомните значение выражения “человеческое достоинство”. Что вы под этим подразумеваете? 4. Для чего необходимо вырабатывать твердую волю, иметь собственное мнение и убеждения? 5. Что служит источником духовности? 6. Что является составляющей духовного богатства человека? 7. Каким образом искусство формирует личность человека? 8. Как вы считаете, каким образом семья влияет на формирование духовности человека? ----- 70 § !8. ЯЗЫК - ВЫРАЗИТЕЛЬ ДУХОВНОСТИ НАЦИИ Словами можно смерть предо! вратить. Словами можно мертвых оживить. А. Навои Роль языка в жизни человека Самая большая ценность народа — его язык. Язык, на котором он говорит и думает. С самого раннего детства и до глубокой старости вся жизнь человека неразрывно связана с языком. Ребенок еще не научился как следует говорить, а его чистый слух уже ловит й^рчание бабушкиных сказок, материнской колыбельной песенки. Но ведь сказки и прибаутки — это язык... Радостная или горькая, гневная или нежная летит над просторами Родины крылатая песня. Песня - это язык. На черной доске в аудитории резко белеет строгая математическая формула. Э'га формула—тоже язык!.. Все, что люди совершают в мире действительно человеческого, совершается при помощи языка. Нельзя без него работать согласованно, совместно с другими. Без его посредства немыслимо ни на шаг двинуть нау1^, технику, ремесла, искусство — жизнь. Каждый народ имеет свой дорогой и родной ему язык. В мире существует более пяти тысяч языков. В языке любого народа сказывается его национальный характер. Именно язык является средством сохранения накопленных знаний и передачи их от поколения к поколению. Узбетжкий язык - язык узбекского народа, которым пользуются как государственным языком и другие народы, проживающие в Узбекистане. Триста узнал языков - не богато. Что за беда, пригодятся когда-то. А языка не узнаешь родного. Будешь ты каяться снова и снова. Саидахмат Аджзи Задание 1 Объясните смысл данного высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Знать много языков - значит иметь много ключей к одному замку. Ф. Вольтер 71 Для чего человеку необходимо знать языки других народов? Для обмена мыслей при выполнении любой совместной деятельности. Но главное достоинство языка именно в том, что он может соединить людей, сделать их друзьями, помогает им общаться. Открыв свой знаменитый закон, Архимед воскликнул: “Эврика!” Теперь это слово, которое в переводе с греческого звучит как “Я нашел!”, известно всем нам — далеким потомкам Архимеда. Следовательно, язык нам необходим и для того, чтобы выражать свои чувства и эмоции. Основоположником узбекской литературы и узбекского литературного языка является Алишер Навои. Литературное наследие великого Навои многогранно: около тридцати сборников стихов, крупных поэм, поэтических сочинений и научных трактатов, всесторонне раскрывающих духовную жизнь Средней Азии XV века. Навои творчески использовал многовековой опыт литературы народов Средней Азии и Ближнего Востока. Художественные средства, используемые поэтом в его творчестве, поистине удивительны. Для того, чтобы глубже передать свои мысли. Навои прибегает к неожиданно ярким деталям и аллегориям. Например, говоря о матери и отце, он сравнивает их с Солнцем и Луной, озаряющих дорогу человеку, а почтение к ним выражает следующими искренними словами: Главу свою перед отцом срслоняй, А сердце матери своей отдай... Дух нации проявляется в ее языке, сказаниях, народной мудрости. В этом смысле фольклор является национальной памятью народа. Такие неповторимые ценности, как национальная поэзия, звучат по-настоящему только на том языке, на котором они созданы. Но истинно и то, что приобщение народов к духовным ценностям друг друга приводит к пониманию, уважению и взаимообогащению. Как много пословиц и поговорок о языке создал народ! “Мал язык, да всем телом владеет”... Умение задать нужный вопрос, найти верный ответ всегда ценились в народе. Мы ценим умение держать язык за зубами, т.е. не говорить лишнего, не раскрывать чужих секретов. А кто из нас не испытал боли от напрасных оскорблений, сплетен, от злых языков! “Злые языки страшнее пистолета”, - предупреждал А. С. Грибоедов. 1П^\ Задание 2 Объясните смысл данного высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Слово рождается в нашем сознании: Для пламени осмысленного слова Нет, кроме знаний, топлива иного. Юсуф Хас-Хаджиб Человек также может передать то, что он видит, ощущает, не только словами. Это могут быть таинственные знаки или обыкновенные краски, блестящий мрамор и жесткая непривлекательная глина, податливое дерево... Все эти ощущения, информацию передают нам историки, археологи, литературоведы, искусствоведы... И все это при помощи слов! Рассказывают, что около пяти тысяч лет назад в Египте правил фараон по имени Нармер. Он одержал много побед и хотел, чтобы эти победы были навеки запечатлены на камне. Днем и ночью трудились HciycHbie мастера: они изобразили фараона, убитых воинов, пленников, но ни один из художников не смог передать имени самого фараона. И тогда пришел на помощь другой способ передачи информации: “священные знаки” - иероглифы. Имя фараона мастера разделили на две части; “нар” - по-египетски “рыба” (и они изобразили рыбу), а “мер” на том же языке обозначает “резец”. Изображение рыбы над изображением резца давало полное имя фараона. Так художники решили очень сложную задачу. В этих “таинственных” знаках заключается гораздо больше: иероглифы нам рассказывают об истории народа, его культуре, образе мыслей. Итак, мы можем рассматривать язык как систему разнообразных условных знаков, которая помогает передать информацию при условии, что те, кто получает и передает ее, знакомы со значением этих знаков. Не ошибешься, Язык душою мира называя: Для человечества всего он — Связь великая живая... Язык друзей должны мы знать Как свой родной, как материнский, В нем кладезь мудрости найдем И пользу для родного края. Аваз Отар-оглы 73 ф А что вы знаете о происхождении букв, языка? Тысячелетиями создавал народ это гибкое, умное орудие своей мысли, своего будущего; лелеял надежду иато, что от детей внукам, от внуков правнукам будет передаваться это величайшее сокровище планеты Земля — язык согласия, язык мира, язык единства! Словарь Государственный язык - язык, на котором ведется делопроизводство в органах государственной власти, учреждениях, предприятиях и организациях, на котором осуществляется судопроизводство, ведется обучение в учебных заведениях государства. Язык межнационального общения — понятие, употребляемое по отношению к языку, на котором общаются граждане различных национальностей, проживающие в данном государстве или в какой-то определенной местности. Трактат — научное сочинение в форме рассуждения, ставящего своей целью определить круг проблем по обсуждаемому вопросу. Аллегория — литературный прием, используемый в баснях и притчах, при котором образ заменяется каким-либо символом, например, правосудие-женщина с весами, любовь - изображение сердца и т.д. Фольклор - произведения устного народного творчества (былины, сказки, пословицы, дастаны). ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. “Язык - зеркало нации, выразитель ее духовности”. Прокомментируйте это высказывание. 2. Какие функции выполняет язык? 3. О каком условии идет речь, когда мы говорим, что язык - это система условных знаков? Приведите примеры знаковых систем. 4. Подберите пословицы, поговорки о языке. Какое значение слова “язык” передано различными пословицами и поговорками? 5. Подготовьте реферат о творчестве А. Навои. 6. Проведите конкурс выразительного чтения газелей А. Навои. 74 = § 19. ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ От прошлого нам достались принципы предков, которые заимствованы ими из подлинно нравственных источников. Мокафа Роль духовных ценностей окружает нас в повседневной в становлении человека жизни, чем мы пользуемся? Веща- --------------------------- МИ, изготовленными человеком. Сегодня трудно представить, что стало бы с людьми, если бы вдруг они разлучились со своими верными спутниками - вещами: орудиями труда, средствами передвижения, книгами, техникой, украшениями, музыкальными инструментами. Без предметов искусства - живописных полотен, скульптур, украшений - присущее людям чувство прекрасного далеко не было бы тем, чем является сейчас. Без музыказьных инструментов человечество не только никогда не услышало бы шедевров Баха, Моцарта, Листа, но и в силу неразвитости своих чувств не испытало бы в этом потребности. Не придумай когда-то человек простейшего вертела и примитивнейшего сосуда, он до сих пор питался бы сырым мясом. Если бы люди не оставляли своим потомкам сосредоточенных в вещах знаний о себе и о мире, человеческий мозг никогда не обрел бы сегодняшних творческих возможностей. Все это и есть ценности, которые делятся на духовные и материальные, но в “чистом” виде ни те, ни другие почти никогда не выступают, а тесно переплетаются и образуют единое целое. Духовные ценности - это результат интеллектуальной деятельности: произведения литературы и искусства, наука, народное творчество. На их основе формируются культурные ценности народов. Создание духовньгх. ценностей является основанием для оценки жизнедеятельности личности. Чтобы реализовать свои потребности в знаниях и пополнить их, современному человек}' нужны не только книги: он пользуется радиоприемником, телевизором, видеомагнитофоном, компьютером и т.д. Такую важную социальную потребность как общение, трудно представить без телефона или без средств передвижения - транспорта. Такие, казалось бы, сугубо материальные блага, как пища, одежда, жилье, предметы обихода, — часто, помимо основной, выполняют еше = 75 — и эстетическую функцию — служат удовлетворению потребности в прекрасном. Таким образом, назначение всевозможных благ состоит в том, чтобы служить челове!^, обеспечивать, облегчать, облагораживать и украшать его жизнь и, в конечном счете, способствовать развитию его способностей. Задание I Как, по вашему мнению, человек должен самоутверждаться в обществе? Вспомните пословицы об отношении человека к окружающему его миру, вещам, людям. Воспитание культуры материальных и духовных потребностей К духовным ценностям в нашей с тране мы в первую очередь относим мировое культурное наследие, обычаи, традиции, ритуалы, религию, философию, мораль, право, литературу, иоусство, образование. Самобытность духовных ценностей узбекского народа порождает гордость за него, укрепляет его менталитет, свидетельствующий о мудрости, дипломатичности, гостеприимстве, миролюбии. В последнее время все больше говорится о возрождении утраченных духовных ценностей, о необходимости восполнить утраченное, найти ориентиры в сегодняшнем мире. Каждый человек должен воспитывать в себе культуру духовных и материальных потребностей, т.е. постоянно повышать свой нравственный и эстетический уровень, стремиться к самосовершенствовахшю. Мы часто говорим; потребность трудиться, духовные, эстетические потребност и. А что такое потребности? В психологии и педагогике это понятие означает необходимость в чем-то таком, без чего человек не может нормально жить. Различают естественные (например, в пище), материальные (в одежде), духовные и общественные потребности. Естественные потребности связаны с законами жизнедеятельности человеческого организма. Материальные потребности порождены жизнью в обществе, требованиями человеческой культуры, развитием производительных сил. Необходимо постоянно поддерживать равновесие между духовными и материальными потребностями. Если преобладают материальные потребности - перед нами духовно нищий человек, для которого материальное благополучие превыше всего. 76 Духовные потребности — это высшие, особые человеческие потребности, выделяющие нас из мира животных. Э'ги потребности проявляются в познании, самообразовании, эстетическом наслаждении, творческом труде, общественной активности. Подлинно нравственная личность в своем потреблении не может не считаться с возможностями общества, требовать того, что оно в данный момент не в состоянии удовлетворить. Если у человека есть стремление выделиться: быть лучше одетым, что-то делать лучше других и т.д. - это плохо или хорошо? Что заставляет человека чего-то достигать, к чему-то стремиться? Духовные потребности связаны с овладением интеллектуальными, нравственными и эстетическими ценностями, необходимыми для всестороннего развития личности. Источниками формирования духовных потребностей являются литература, искусство, общение с людьми. Самый правильный и быстрый путь формирования духовных ценностей — через самовоспитание и самообразование. Для этого в программу своего духовного совершенствования человек должен включать чтение книг, знакомство с памятниками HCiyccTBa, посещение театров, музеев, участие в различных конкурсах. А для того, чтобы выработать у себя правильное отношение к материальным ценностям, он должен участвовать в диспутах на различные темы, обсуждать статьи в газетах и журналах, анализировать различные жизненные ситуации. Задание 2 IL=^ Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Чем меньше у нас потребностей, тем больше мы походим на богов. Сократ Ученые Востока великий соотечественник Абу Рай- о духовности Беруни говорил: «Я был удостоен ------------------------ такой славы, что ее волшебная красота, подобно оставленному мною наследию, будет жить в будущем и в наших потомках”. И сегодня сбываются пророчества наших великих предков, внесших большой вклад в развитие научной мысли. = 77 Сегодня мы с гордостью говорим о том, что благодаря аль-Хорезми стали известны алгоритм и алгебра, которыми математики пользуются по сей день, а аль-Фергани доказал движение планет вокруг Солнца. Труды наших соотечественников хранятся в знаменитых библиотеках Запада. Широта познаний этих ученых огромна — от конкретных наук до философских трактатов о поэзии, мироздании, человеке. Поэт Мунис затрагивал вечные темы благородства, добра и зла, назначения человека на земле. Призывом к добру и знаниям наполнены стихи великого Джами: К лазурным солнечным лучам Ведет дорога всех. Будь в жизни честен, смел и прям — И ждет тебя успех. Замечательный поэт Мухаммад Ризо Агахи вошел в историю Хорезма как неустанно проповедовавший гуманизм, просвещение, справедливость. Таким образом, духовные ценности живут в нас в виде идеалов добра, справедливости, истины, красоты. Задание 3 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Четырех не бывает у четверых: благородства - у лжеца, довольства - у скупца, покоя — у завистника, величия — у злонамеренного. ___________________________________________Апсари Материал для размышлений и дискуссий Прочитайте отрывок из биографии знаменитого среднеазиатского историка Наршахи. Как вы считаете, каким образом его работы и сегодня вносят свой вклад в создание научно обоснованной истории нашей страны? Наршахи (Абу-Бакр Мухаммед бин Джафар) — ок. 899-959 гг. — среднеазиатский историк. Основной труд Наршахи — “История Буха- 78 ры”, содержащий ценные сведения по ранней истории Средней Азии и особенно по истории Бухары. Свой труд он завершил в 943—944 гг. О самом авторе мало что известно. Он родился в селении Наршах близ Бухары (сегодня Вабкентский район Бухарской области). В книге Наршахи даны сведения о благоустройстве окрестностей Бухары, о развитии охоты, рыболовства, о самом “благородном городе’', его основании. Наршахи также сообщает об арабском нашествии и распространении ислама, о движении Муканны, о государстве Сама-нидов и о его экономических и культурных достижениях. В “Истории Бухары” также рассказывается о многих политических событиях тех столетий, о династиях правителей. Труд Наршахи ценен не только для изучения истории Бухары, но и для познания истории всей Средней Азии. В большинстве современных работ, посвященных истории Средней Азии IX-X вв., использован труд Наршахи. Это один из примеров, когда научное наследие великих мыслителей Средней Азии IX—X веков выдержало все испытания столетий, влилось в общечеловеческую копил»^ мировых знаний, а сами они заняли почетное место в ряду гениальных ученых всех времен и народов. Словарь Духовный - связанный с внутренним, нравственным миром человека. Прогресс - движение вперед, поступательное развитие от менее совершенного к более совершенному. Потребности - это необходимость в чем-либо для поддержания жизнедеятельности организма человека или для его духовного развития. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ___________ 1. Что такое истина, красота, свобода, справедливость, добро? 2. Что такое духовность? 3. Что служит источником духовности? 4. Приведите высказывания великих мыслителей о духовности. 5. Почему мы говорим “Без духовности нет прогресса”? 6. В чем выражается менталитет узбекского народа? 7. Что вы знаете о жизни и деятельности Наршахи? 8. Перечислите духовные ценности нашей страны. 79 §§ 20-21. ЛИЧНОСТЬ И МОРАЛЬ Правда и справедливость спасут от любой белы. Бедть Мораль — Мораль - система норм, определяю- — щих обязанности человека по отношению к обществу и другим людям; правила нравственного поведения. Слово пришло из Франции (“morale” — нравственность), а во Францию - из Древнего Рима, но понятие о морали, т.е. о правилах поведения человека среди других людей, существовало, разумеется, задолго до того, как появилось это слово. В словаре В. Даля находим пояснение: “правила для воли, совести”. Но можно сказать еще проще: мораль — это общепринятое понятие о том, что такое хорошо и что такое плохо. «г» Задание 1 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Разумным называют того, кто добродетелен и способен избрать добро и избежать зла. Аль-Фараби Однако мораль формируется в конкретных исторических условиях. Например, современная мораль предполагает бережное отношение к детям, особенно к тем, кто болен. Но всегда ли это было так? Нет. Например, согласно закону Ликурга, по которому люди жили не одно столетие, дети подвергались специальному осмотру, и если у ребенка обнаруживался физический недостаток, который мешал впоследствии стать полноценным воином, его убивали, сбрасывая в глубокую расщелину в горах. Что мы понимаем под словом “мораль”? Изменяется ли мораль со временем? Приведите примеры аморальных поступков. Личность и моральная ответственность Человек формируется как личность постепенно. С момента рождения он ------------------------ включается в существующую систему общественных отношений, всегда находится в определенных вза- = 80 — имоотношениях с другими людьми. Эти общественные отношения и формируют человечес1^ю личность: человек усваивает принятые в данном обществе правила поведения, обычаи, нравственные нормы. Задание 2 Объясните смысл следующих узбекских народных пословиц. Аргументируйте ответ примерами. Чем врагу яму рыть, построй дом другу. * * * Чем быть лучшим среди худших. Лучше быть худшим среди лучших. Личность —это человек как носитель каких-либо свойств, носитель индивидуального начала. О том, что такое личность, спорят на протяжении многих веков ученые, психологи. Мы можем с ними соглашаться или не соглашаться. А на некоторые вопросы необходимо искать ответы самому, собственным сердцем и разумом, не полагаясь на других. Если речь идет о таких понятиях, как совесть, доброта, честность, надо смело пускаться в поиск, заново изобретая велосипед и собственную Америку. Личность — из ряда таких понятий, или, скажем так, сплав этих понятий. Но сплав не в каком-то постороннем человеке, не в человеке вообще, а в человеке конкретном. Ибо личность — это каждый из нас. Каждому из нас предстоит по-своему ответить на вопросы: “Почему я - это я? Что делает меня именно мной?”. Людей неинтересных в мире нет. Их судьбы - как истории планет. У каждой все особое, свое, И нет планет, похожих на нее. Е. Евтушенко Лицо есть у каждого человека — с детства и до старости, неповторимое, ни на кого другого не похожее. Не значит ли это, что личностью может стать каждый? А. Чехов говорил, что в человеке все должно быть прекрасно — лицо, одежда... С одеждой проще. А лицо? Есть же люди 6-18.8 класс. Q.J некрасивые. Но мы из книг знаем, что тот же А. П. Чехов с годами становился внешне красивее, совершенствуя свой ум, внутренний мир. Вспомните сказку Аксакова “Аленький цветочек”. Не воспринимайте ее “по-сказочному”: засверкали молнии, задрожала земля, ударил гром, и на месте чудища, страшного и мохнатого, оказался молодой и красивый принц. Эго, к счастью, не сказка, а быль: даже если человек лицом некрасив, но добр и умеет любить, быть настояшим другом, то любовь и доброта сделают его красивым — по крайней мере, в глазах того человека, которого он любит. Значит, главное в человеке — все-таки не лицо. Лицо можно изменить. А можно и “надеть” другое лицо, т.е. притвориться, ввести в заблуждение окружающих, солгать. Вот мы подошли к пониманию сути личности совсем близко. Личность в широком смысле слова — это душевное, внутреннее содержание человека. Формирование личности ■ Кто же формирует личность? Наверное, в первую очередь, родители, с первого дня ----------------------- жизни. Личность формируют воспитатели, учителя, друзья, родные и близкие, школа. Личность формируют общество, окружающая среда. Нас формирует природа: лес, река, цветы, дождь, горы, степь, пустыня, космос, звезды... Формируют случайные люди — какой-нибудь прохожий мельком бросил слова, врезавшиеся в память на всю жизнь. ___ Задание 3 Формирует ли нас улица? А может разрушает? Обсудите этот вопрос. Приведите аргументы “за” и “против”. Итак, личность человека кто-то или что-то формирует или разрушает. Кому говорить спасибо и где искать виноватого? Посмотрите в зеркало — и вы найдете ответ. Человек прежде всего формирует себя сам! Что бы вы ни делали, будьте честными с самим собой, будьте искренними перед собой. Для этого нужно большое мужество. Но это то главное, что формирует личность. == 82 Мужество - не только когда надо бросаться с гранатой под танк. Еще большая смелость — заступиться за слабого, не быть “сереньким, незаметным, а утверждаться среди своих современников — не хамить, не грубить, быть тактичным, внимательным... Формируя свою личность, человек освобождается от всего, что мешает гармоничной жизни. Микеланджело, отвечая на вопрос, как он работает, сказал: “Беру долото и отсекаю от камня все лишнее”. Примерно так же человек “делает себя”. Чем сложнее и богаче человек внутренне, тем он внешне проще, скромнее, добрее, веселее. Но этому предшествует огромная работа, стремление к достижению поставленной цели. Всем известны примеры из жизни таких исторических личностей, как Амир Темур, Александр Суворов, Михаил Ломоносов, подтверждающие их стремление к самосовершенствованию для достижения заветной цели. Задание 4 Приведите примеры из литературы - кто из героев совершает поступки в соответствии со своими принципами, а кто - вопреки. Но в жизни мы делаем не только то, что нам интересно или в чем мы испытываем потребность. У нас есть моральные представления о долге, об определенных обязанностях, которые лежат на нас, о совести. Именно эти представления и есть убеждения, которые регулируют наше поведение и побуждают нас поступать в соответствии с нашими принципами. Развитие своих положительных способностей — общественный долг и обязанность любого человека, а не только его личное дело. Но мы также должны учиться объективно оценивать себя, т.е. видеть себя со стороны: подмечать и исправлять недочеты в поведении, в поступках, в мыслях. Другими словами, быть самокритичными. Человек судит самого себя, с пристрастием колеблясь то в сторону вины, то в сторону оправдания. И вот это неизбежное колебание в ту или иную сторону называется совестью. Мы часто слышим такую фразу: “совесть замучила”. Объясните, как вы понимаете ее смысл. Важнейшим элементом самосознания человека является самооценка, которая должна быть адекватной действительному развитию тех или иных сторон личности. 83 Неадекватная самооценка развивает в человеке или неуверенность (заниженная самооценка), или самоуверенность (завышенная самооценка), Именно в юности закладывается самоуважение - обобщенная самооценка, степень приятия или неприятия себя как личности. Самоуважение необходимо для полноценного развития личности. Задание 5 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. lL=i=A Почти всякий человек — личность. Трудность в том, чтобы сохранить свою индивидуальность. А. Моруа Словарь Аморальный - отрицание моральных устоев и общепринятых норм поведения в обществе, нигилистическое отношение к различным нравственным принципам. Мораль (от лат. - нравственность) - ценности, признающиеся каждым человеком в зависимости от его уровня сознания и воспитанности. К общемировой морали относятся такие ценности, как признание прав другой личности, справедливость, правдивость, верность, вежливость, почитание предков и т. д. Мужество - моральное качество, характеризующее поведение и моральный облик человека, которому присущи смелость, стойкость, выдержка, самообладание и чувство собственного достоинства. Самооценка - оценка личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди людей. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ___________ 1. Попробуйте составить свою программу самовоспитания. 2. Что такое самооценка? 3. Почему важно правипьно оценивать свои поступки? 4. Что такое самоуважение? 5. Что руководит нашими поступками? 6. Для чего в обществе необходимо соблюдать правила морали? 7. Как вы считаете, в чем причина аморальных поступков людей? 8. Что или кто оказывает влияние на формирование личности? 84 § 22. НРАВСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ Нравственность и мораль О каждом народе следует судить по тем нравственным вершинам и по тем идеалам, которыми он живет. Нравственность и мораль - это то, как мы должны поступать. А нравы - как мы обычно поступаем. Если мы поступаем так, как должны, значит, мы поступаем нравственно. Если мы благородны, добры, отзывчивы, великодушны, думаем не о себе, а о других, вовремя приходим на помощь, не обижаем слабых, ведем себя тактично и умно, значит, наше поведение близко к идеалу, а наши нравы безупречны. Если мы подличаем, обманываем, хитрим, изменяем долгу, думаем прежде всего о своем благополучии - пусть и не во вред другим, если мы стоим в стороне, когда происходит беззаконие, хамим, издеваемся над другими - значит мы поступаем плохо, безнравственно, аморально. И нравы наши никуда не годятся. Слова “нравственность” и “нравы” происходят от одного корня “нрав”. Или, как говорили раньше, “норов”, что означает “характер”, “привычный способ поведения”. Добродетель (от “добродеять” - делать добро) - одно из понятий нравственности, которое является обобщенной характеристикой устойчивых положительных моральных качеств человека, указывает на их моральную ценность. Во все времена добродетель связывалась прежде всего с такими нравственными качествами, как мужество, умеренность, мудрость, CI фаведливость. Вера, надежда, любовь - Эпоха Возрождения связывала добродетель с земными интересами и счастьем . человека. Поэтому моральные качества человека объясняются не только личными особенностями каждого, но и обществом, в котором мы живем. У человека чуть ли не с рождения возникает могучая потребность в общении с другими людьми. Общаясь с другими, мы познаем определенные качества этого человека — его доброту или нетерпимость, отзывчивость или грубость, великодушие или мелочность, щедрость или ciy-пость и Т.Д., сравниваем его качества со своими, сверяем свои действия, поступки с тем, чего ждут окружаюгцие от нас самих, пытаемся понять их мнение, уловить настроение. 85 Дпя регулирования отношений в обществе существуют нормы морали (нравственный закон), которые требуют, чтобы люди в определенных ситуациях поступали однотипно, в соответствии со сложившимися правилами, заповедями. Примером могут служить библейские заповеди: “Почитай отца и мать твоих”; “Неубий”; “Не укради” и т.д. Если норма предписывает нам, как мы конкретно должны поступать, а моральные качества характеризуют отдельные стороны поведения и черты характера, то принципы дают челове!^ общее направление деятельности и обычно служат основанием для поступков. К окружающим нас людям мы предъявляем определенные нравственные требования, которые выражаются в виде образа совершенной личности - идеала. Идеал служит высшей оценкой различных действий человека, позволяет судить об их нравственном значении. Моральные нормы, принципы, идеалы, понятия добра, справедливости, счастья составляют моральные ценности. Сюда же можно отнести и достоинство человека. Есть ли у вас идеал? Так уж он необходим в наше время? Что произойдет, если люди перестанут соблюдать нормы морали? Рассмотрим некоторые качества человека, например, честность. Как одно из важнейших требований нравственности она включает в себя правдивость, принципиальность, верность своим обязательствам, убежденность в своей правоте, искренность. Один и тот же поступок разные люди совершают из разных побуждений. Например, если нужно оказать помощь отстающему одноклас-сни1^, один поможет просто потому, что ему ничего не стоит оказать такую услугу; другой поможет потому, что за это его отблагодарят; третий — из чувства боязни, что его осудят, если он откажется. Противоположностью честности являются ложь, обман, воровство, вероломство, лицемерие. Трусость и ложь идзо^ всегда рядом. Недаром говорится, что если человек утратил честность, он быстро вовлечется в такое множество дурных поступков, что приобретет привычку к бесчестным правилам жизни. 86 __ Задание 1 /М~4\ Вы согласны со следующим утвер>кдением? Аргументируйте ответ примерами. Когда о человеке говорят, что он умеет жить, обычно подразумевают, что он не отличается особой честностью. Д. Галифакс “Маленькая ложь порождает большую”, - гласит пословица. Лжет тот, кто боится ответственности. Но когда тебя выведут на чистую воду будет еще ?^же, — начнут мучить стыд и угрызения совести. Что означает выражение “совершить сделку с совестью”? Задание 2 Ваш друг совершил проступок и может быть серьезно за него наказан. Как единственный свидетель, вы можете скрыть правду, и тогда ваш друг избежит наказания. Скажете ли вы правду или солжете ради спасения друга? Другой важной нравственной категорией является щедрость - широта души человека, его умение бескорыстно делиться с окружающими. Как вы думаете, все ли люди отличаются щедростью? Нужно ли быть щедрым? Антипод щедрости - жадность. Мы уже знаем, что жадность приводит на скамью подсудимых, особенно если она идет по жизни рука об руку с завистью. Задание 3 Вспомните Коробочку, персонаж из поэмы Н.В. Гоголя “Мертвые души”, и дайте ей характеристику. Что означают следующие слова: “Человек должен быть подобен роднику, который, выплескивая свою драгоценную воду, обнаруживает, что отданное восполняется из глубокого источника”? 87 ------г----------------- Сострадание и милосердие — формы Сострадание и ^ проявления человеколюбия, основанные милосердие - высокие ^ качества человека уважении интересов, чувств, мыслей ------------------------ другого человека. Они проявляются в оказании моральной поддержки, желании облегчить чьи-то страдания, умении поставить себя на место другого человека. Примером может служить Международная организация Красного Креста и Полумесяца, которая оказывает благотворительную помощь в горячих точках планеты: развертывает госпитали, оказывает гуманитарную помощь, помогает людям найти друг друга. Благотворительность могут оказывать и частные лица. Знаменитая Мать Тереза организовала монашеский орден для оказания помощи всем страждущим. Она вместе со своими приверженцами исколесила весь мир, помогая раненым, калекам, детям-сиротам и делом и словом. Если человек не умеет сопереживать, сочувствовать ближнему, проявлять милосердие, его душа черствеет, он становится холодным, расчетливым, циничным. Такой человек не остановится возле плачущего ребенка, не бросится спасать попавшего в беду человека. Но страшнее всего то, что черствый (бездушный) человек, превратившись в жестокого циника, способен на преступление, потому что ему никого и ничего не жаль. Фашистов во время Второй мировой войны объявили преступниками за особо циничное нарушение прав человека, издевательство над людьми, за создание концентрационных лагерей, в которых проводилось массовое уничтожение людей в газовых печах (Освенцим, Бухен-вальд и др.). Идеологи фашизма даже считали, что слабые, больные, калеки не имеют права жить на земле. Почему некоторых людей называют бездушными? Что вы знаете о великодушии и мелочности людей'? В чем они проявляются? Задание 4 Вы согласны со следующим утверждением? Аргументируйте ответ примерами. Мир - это море. Плыть желаешь? Построй корабль из добрых дел. Рудаки 88 Если человек всю свою жизнь следует нормам морали, совершенствует себя - наградой ему будет уважение общества. Если человек постоянно нарушает, попирает мораль, а затем и закон, его награда — общественное презрение, неуважение, а за нарушение закона - уголовная ответственность. Все законы основаны на общепринятых нормах морали. Их задача - предупреждать о возможных последствиях нарушения закона. Любое нарушение закона свидетельствует о грубом нарушении и норм морали. Задание 5 Согласны ли вы с высказыванием Леонардо да Винчи? Всяк, кто желает иметь верных друзей, должен быть добрым и терпимым, проявляя внимание к чужим нуждам. Почет и уважение добываются не силой, а великодушием и готовностью поделиться с нуждающимися последним куском. Словарь Добродетель — одно из понятий этики, служащее обобщенной характеристикой положительных устойчивых моральных качеств лнгчности, при этом подчеркивается деятельность - делать добро, а не просто знание принципов добра. Нравственный идеал - предъявляемые к людям нравственные требования, которые выражаются в виде образа нравственно соверщенной личности; представления о человеке, воплотившем в себе наиболее высокие моральные качества. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. Что общего и в чем вы видите различия между моралью и нравами? 2. По каким признакам можно определить нравственное поведение человека? 3. Что такое добродетель и как выглядит человек, обладающий этим качеством? 4. Какие стороны жизни регулирует религиозная этика? 5. Что такое идеал лично для вас? 6. В чем главное отличие морали от закона? 7. Как вы думаете, почему в наше время в некоторых странах находятся люди, поддерживающие фашистскую идеологию? 89 § 23. ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ —Z----------:--------------- Человек буквально со дня своего Взаимодействие человека рождения сталкивается с окружаю-с окружающей средой ^ ^ ---------------------------- щей средой, ведь даже новорожденный в первые мгновения своей жизни уже умеет дышать, пользуется воздухом. И от того, насколько чист этот воздух, напрямую зависит здоровье человека. Взаимодействием человека с окружающей средой занимается наука экология. Дословный же перевод слова “экология” - наука (знание) о доме. Под “домом” понимаются земля, природа, населяющий нашу планету животный и растительный мир. Человек постоянно взаимодействует с природой. Научно-технический прогресс на всех этапах истории заставлял человека вторгаться в природу: на месте вчерашних пустынь, лесов возникали города, животным приходилось покидать привычные места обитания, так как соседство с человеком было не всегда безопасно. Люди охотились, чтобы выжить и прокормить себя, вырубали леса, чтобы строить, возводили фабрики и заводы, чтобы удовлетворить свои постоянно растущие потребности. Но всегда ли это было вызвано необходимостью? Вскоре человек превратил охоту в заба^, развлечение. И довольно скоро стат относиться к природе как к своей личной собственности, не заботясь о будущем. Именно поэтому строились заводы и фабрики, которые загрязняли природу и атмосферу, уничтожались леса, истреблялись растения и животные, неразумно использовались водные ресурсы земли... Все это привело к тому, что экологи всего мира стали бить тревогу: “Землю надо спасать!” Ведь все это касается не только окружающего нас мира, но и нас, людей. Мы тоже часть природы и не можем существовать отдельно от нее. К сожалению, практически все экологические катастрофы сегодняшнего дня - дело рук человека, и оттого, как мы к этому отнесемся, сегодня напрямую зависит наше будущее. Задание 1 Вы согласны со следующим высказыванием? Аргументируйте ответ примерами из повседневной жизни. Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее - наша задача. Я. Мичурин 90 ---z------------------ Возросшие масштабы хозяйственной де- Прогрессирующее ^ ^ загрязнение природы «дельности человека привели к необра- ---------------------- тимым изменениям природной среды во многих регионах Земли. Ежегодно сжигается около 1 млрд тонн топлива, в атмосферу выбрасываются сотни миллионов тонн различных вещесгв. Почвы и воды загрязняются промышленными и бытовыми стоками, нефтепродуктами, минеральными удобрениями и пестицидами, тяжелыми металлами, радиоактивными отходами. Как следствие загрязнения природы появилась опасность нарушения озонового экрана Земли, выпадают кислотные дожди, так как способность биосферы к самоочищению близка к пределу. Нарушение озонового экрана часто называют еще “озоновой дырой”. Озоновая дыра - разрыв озоносферы (диаметром свыше 1 000 км), возникший над Антарктидой и перемещающийся в населенные районы Австралии. Озоновая дыра вознию1а, как предполагают ученые, в результате широкого использования в промышленности и быту фреонов, разрушающих озоновый слой. Озоновая дыра представляет опасность для живых организмов, поскольку озоновый слой защищает поверхность Земли от чрезмерных доз ультрафиолетового излучения Солнца. В 1982 году была обнаружена озоновая дыра над Антарктидой, а в 1992 году также и над Арктикой. Кислотные дожди - атмосферные осадки (в том числе и снег), подкисленные из-за повышенного содержания в воздухе промышленных выбросов. В результате попадания кислотных дождей в поверхностный слой почвы и водоемы развивается подкисление, что приводит к гибели отдельных видов рыб и других водных организмов, сказывается на плодородии почв, снижении прироста лесов. Опасность неконтролируемого изменения окружающей среды и вследствие этого угроза существованию на Земле живых организмов, в том числе человека, потребовали решительных практических мер по защите и охране природы, правового регулирования использования природных ресурсов. К таким мерам относятся создание безотходных технологий, очистных сооружений, прекращение производства ядохимикатов, создание заповедников, национальных парков, центров по разведению редких и исчезающих животных и растений (в том числе для сохранения генофонда Земли), запрет на охоту на диких животных, разведение исчезающих видов птиц и животных, составление мировой и национальных Красных книг. 91 Вспомните статьи Конституции Республики Узбекистан в которых определяется отношение нашего государства к природе и экологии. Какие организации (республиканские и международные) занимаются охраной природы? Экологические кризисы Экологические кризисы доисторических времен известны нам по исследованиям историков, археологов, биологов и т.д. Самая древняя экологическая катастрофа связана с глобальным потеплением на Земле в конце ледникового периода. С этим связана гибель многих видов растений и животных. Резко изменилась среда обитания, и те организмы, которые не смогли приспособиться к новым климатическим условиям, исчезли. Такая участь постигла мамонтов, динозавров, летающих ящуров, гигантские папоротники ~ то есть тех представителей природы, чей внешний вид мы сегодня можем лишь предполагать по их останкам. Задание 2 Вы согласны со следующим высказыванием? Аргументируйте ответ примерами из повседневной жизни. Прежде природа угрожала челове*^, а теперь человек угрожает природе. _____________________________________________Ж. Кусто Изменения в климатических условиях Средней Азии связаны с перемещением воды. На протяжении истории не раз на месте пустынь были цветущие города, а потом вода уходила под землю, и города приходили в запустение, люди покидали эти места, жизнь продолжалась только в оазисах. Что вы знаете об оазисах? С чем связано их существование? Экология зависит и от стихийных бедствий. Казалось бы, лесной пожар - стихийное бедствие. Но 2/3 всех лесных пожаров происходит из-за людской небрежности, неосторожности, безответственности! А потом приходится тратить много сил, денег и времени, чтобы восстановить ут- 92 раченное. Долгие годы и огромные суммы из бюджета США и Канады ушли на восстановление чистоты и качества воды в Великих озерах. Аральский кризис жизнь!” В Узбекистане этим ----------------------- словам знают цену. “Капля воды — алмаз. Там, где кончается вода, кончается жизнь”, — гласит народная мудрость. Поэтому сегодня нет более важной проблемы, чем Аральский кризис. Некогда четвертое по величине озеро в мире — Аральское море — усы-xaei' в течение четырех десятилетий. За это время в него в большом количестве сбрасывались ядохимикаты, удобрения, бытовые стоки и другие вредные компоненты промышленных отходов. Воды рек уже не доходят до нынешнего морского побережья, теряющегося в песках. Резко ухудшилась среда обитания региона за счет загрязнения атмосферы, питьевой воды и почвы. В бассейне Аральского моря идет процесс двойного опустынивания. Одно обусловлено высыханием Арала, второе — искусственным заболачиванием орошаемых земель. В результате в центре пояса великих пустынь образовывается еще одна пустыня “Аралг^м”, опасность которой заключается в том, что она представляет собой сплошной солончак, состоящий из морских отложений и осталков минеральных отложений, вымытых с орошаемых полей. Богатый прежде край приходит в запустение, исчезают многие растения и животные. Кроме того, это влечет за собой кризис в социально-экономической сфере. Первыми жертвами становятся дети, женщины, малоимущие жители городов и поселков. Возросло количество заболеваний туберкулезом, тифом, гепатитом. В эпицентре экологической катастрофы распространены многие заболевания. Сегодня проблема Арала является самой главной не только для Узбекистана, Казахстана, Каракалпакии, но и для стран мирового сообщества, так как любая экологическая катастрофа влияет на атмосферу Земли, ее биосферу, озоновый слой. Сегодня разработаны программы для восстановления Арала, а также заключены международные договора с экологическими организациями о сотрудничестве. Задание 3 Подберите информацию об экологических организациях “Гринпис”, “Экосан”. Проведите мини-диспут на тему “Арал. Проблема и пути выхода из нее”. Предложите свой проект выхода из экологического кризиса. === 93 -------—---------------- Сегодня мы часто говорим об этичес- НОЭВСТВ0ННО0 отношение к природе нравственном отношении к при- ------------------------ роде. Каких же правил должно придерживаться общество, каждый человек по отношению к природе? Самым главным должен быть лозунг “Не навреди!”. Потому что тот вред, который нанесла цивилизация природе, не сравним ни с чем. Прежде чем что-то сделать, например, построить предприятие, завод или даже просто дом, каждый теперь обязан получить разрешение экологов, т.е. подтвердить, что это не принесет вреда природе. Вторым лозунгом хотелось бы видеть “Помоги!”. Человечество достаточно потрудилось, разрушая природу. На нынешнее поколение ложил ся высокая миссия восстановить природу и доброе имя человека. Поэтому помогать в воссл ановлении природы по мере сил — тоже одна из потребностей общества. Следующий призыв — “Защити!”. Он подразумевает защиту от случайных обстоятельств и стихийных бедствий (как, например Чернобыльская катастрофа), от жадных и недальновидных людей, живущих одним днем, браконьеров и других нарушителей законов нашей республики. “Сохрани!” - этот лозунг тоже важен. Надо сохранить то, что еще можно сохранить: исчезающие и редкие виды животных и растений, реки, оазисы. Ведь каждый исчезнувшей вид сегодня — это удар по нашему общему дому — земле, биосфере. “Восстанови!” — этим шагом мы восстановим окружающий нас мир и сможем оставить нашим детям Родину такой зеленой и красивой, какой она должна быть. И, наконец, призыв “Береги!” позволяет нам с любовью, бережно относиться к экологии, воспитывать новое поколение и не бояться за будущее нашей родины — ее здоровье и благополучие, расцвет и независимость. Вот и получается, что наше нравственное отношение к природе сочетается с народной мудростью, призывающей каждого человека посадить дерево, построить дом, вырастить сына. Посадить дерево очень важно — это наша будущая жизнь, наше богатство. Построить дом - значит улучшить свое благосостояние. А вырастить высокообразованного, воспитанного сына или дочь — обязанность человека. Ведь всесторонне развитые, целеустремленные, воспитанные дети, — самое большое богатство для страны, это ее будущее, залог ее расцвета, залог укрепления независимости. 94 (кЫ1 Задание 4 Придумайте правила, которые бы вы еще добавили к “нравственной энциклопедии экологии”. Задание 5 Вы согласны со следующим высказыванием? Аргументируйте ответ примерами из повседневной жизни. Природа создана не в угрозу человеку. Мы пытаемся обуздать ее, боремся с нею и, разумеется, часто бываем биты. Р. Рошан Значение личного участия каждого человека в охране окружающей среды Сегодня экологи всего мира обеспокоены происходящим на Земле, и поэтому во многих странах действуют экологические организации. Одна из самых популярных - “Greenpeace” (“Зеленый мир”), международная общественная организация, сгавящая целью предотвращение деградации окружающей среды. Главный источник финансирования этой организации, имеющей отделения в 25 странах, - это добровольные частные пожертвования. “Гринпис” борется против ядерных испытаний и радиационной угрозы, против загрязнения среды промышленными отходами, выступает в защиту животного мира морей и Т.Д., воздейств^^'я на общественное мнение, проводя ненасильственные акции протеста, добиваясь от правительств и промышленных компаний принятия решений по конкретным экологическим проблемам. Узбекистан подписал более 15 международных соглашений о сотрудничестве в области экологии (в том числе в 1995 г. — Конвенцию по борьбе с опустыниванием). Набирает силу и популярность движение “Экосан”. Кроме того, большое внимание уделяют проблемам экологии фонд “Умид” и молодежная организация “Камолот”. Во многих школах, лицеях и колледжах под эгидой “Камолот” созданы детские организации. Одно из главных направлений деятельности этих организаций — экология. Экологические дружины, патрули, советы занимаются озеленением своей школы, классов, махалли, районов. Экологическому воспитанию уделяется большое внимание в детских садах, школах, колледжах и других учебных заведениях. 95 Природа - в шумных городах, вдали источник прекрасного ^ мечтают “вырваться на и доброго природу”. Конечно, отдых на природе - это свежий воздух, попытка хотя бы на время забыть о своих заботах. Но мы стремимся на природу еще из-за того, что природа — это всегда встреча с красотой. Яркое небо, ароматы полевых и горных цветов, незабываемые горные и речные пейзажи... Как это красиво! На Востоке люди всегда ценили красоту своей природы. А на Дальнем Востоке, в Китае и Японии до сих пор считается нормальным пригласить друга, знакомого... любоваться рассветом (закатом) или, скажем, цветущей сакурой (вишней). Во время такого отдыха ведутся неспешные разговоры, обмениваются впечатлениями о пейзаже. Но природа лишь тогда красива, когда не нарушена экология. Вряд ли великий А. Пушкин смог бы написать про осень “очей очарованье”, если бы увидел деревья не “в золотом уборе”, а с почерневшими после кислотных дождей листьями! Природа красива и добра. Ведь именно природа кормит, поит и дает человеку все необходимое для жизни. Деревья и цветы вдыхают углекислый газ, выдыхая кислород, чтобы человек мог продолжать жить. И вылечить человека от болезней тоже может природа: порезался - сорви подорожник, простудился — ешь мед... Добра и щедра природа! Но если мы не будем беречь ее - она жестоко отомстит нам. Еда будет вызывать аллергию и отравления, вода — болезни, отравленные растения перестанут очищать воздух. Значит, красоту и добро природы нужно сохранить, чтобы сохранилась на земле жизнь. Задание 6 Придумайте правила, которые бы вы еще добавили к “нравственной энциклопедии экологии". Нравственное воздействие природы на любого человека измеряется правдой, которую она ему открыла. Р. Эмерсон Материал для размышлений и дискуссий Наиболее опасными и вредными веществами-загрязнителями для организма человека являются те, которые поражают жизнедеятельность клетки — основного кирпичика живого организма. При этом 96 главной мишенью являются ферменты - биологические катализаторы, присутствующие во всех живых клетках. Они обеспечивают нормальную работу всех составных частей клетки. На первом месте по вредности для легких стоит курение. Оно является причиной многие серьезнейших заболеваний, в том числе рака. Группе американских >^еных в последнее время удалось достоверно доказать связь заболевания раком с курением. Изучая воздействие сигаретного дыма на ген р53, подавляющий бесконтрольный рост клеток при образовании раковых опухолей, они обнаружили, что именно в точках, где химические соединения табака воздействуют на ген р53, создаются условия для бесконтрольного размножения легочной ткани. Словарь Экология - наука о взаимоотношениях между растительным, животным миром и человеком. Социальная экология - наука, изучающая условия жизни общества в природной среде, взаимодействие человека с природой, пути охраны среды обитания человека. Экологическая безопасность - снижение негативного влияния техники на здоровье населения страны. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ___________ 1. Какое влияние оказывают достижения научно-технической революции на природу? 2. Как вы считаете, так ли уж нужны сегодня заповедники и заказники? 3. Почему и в каких статьях Конституции Республики Узбекистан отражена защита интересов природы? 4. Какие вы знаете международные и национальные организации, созданные специально для защиты природы? 5. Как вы можете объяснить выражение “Природа - источник прекрасного и доброго”? 6. Заполните таблицу в тетраде: Экологические ценности Проблемы Решения 7 -18. 8 класс. 97 § 24. ПРАВОВЫЕ ЦЕННОСТИ Правовые ценности Основы каждого государства и фундамент любой страны покоятся на справедливости и правосудии. Самарканди Главным условием построения правового демократического государства является наличие в государстве разработанной системы законодательства, знание гражданами действующих законов и соблюдение их в своей деятельности. Право - это система правил, выражающих представление граждан о справедливости, закрепленная государством в виде законов и направленная на регулирование общественных отношений с целью обеспечения порядка и безопасности как граждан, так и самого государства. Право устанавливается и охраняется государством. Право чаще всего ассоциируется со словом “правда” или “справедливость”. Первые законы так и назывались — “правда”, так как изначально закон составлялся с целью защиты справедливости. При этом еще с древних времен была выработана формула справедливости: “Справедливым следует считать то, что служит благу человека, не умаляет интересы других людей и не наносит вреда обществу”. А вы согласны с таким определением справедливости? Всегда ли сегодня можно поставить знак равенства между правом и справедливостью? Задание 1 Объясните смысл следующих высказываний. Аргументируйте ответ примерами. Любая власть, подобно шатру, держится на опорах. Справедливость хокимов и является теми самыми опорами, которые поддерживают крышу власти. Без подобных опор не может быть справедливого государя. Амир Темур 98 правовые ценности государства Основные правовые ценности нашего государства закреплены в Конституции, где заложены основы формирования правового демократического государства. Трибуна Президента Из всех мировых ценностей мы выделили самое великое - человека и на этой основе стремились найти рациональное правовое решение взаимоотношений между гражданином, обществом и государством. В Конституции Республики Узбекистан впервые был признан приоритет прав и свобод человека над интересами общества и государства. Главным действующим лицом в обществе стал человек, а не само государство, как это было раньше. При этом была установлена не только ответственность государства перед обществом, но, что более важно - ответственность государства перед личностью. Этим было положено начало построению демократического правового государства. Главное для характеристики правового государства состоит в том, что в повседневной жизни обеспечивается верховенство закона. Ни одна государственная или общественная организация, ни одно должностное или частное лицо не должны освобождаться от обязанности подчиняться закону. Это является основной правовой ценностью нашего государства. Так, в Конституции Республики Узбекистан закреплено: “Государство выражает волю народа, служит его интересам. Государственные органы и должностные лица ответственны перед обществом и гражданами». В статье 19 Конституции изложена одна из основных правовых ценностей нашего государства: “Граждане Республики Узбекистан связаны взаимными правами и взаимной ответственностью. Права и свободы граждан, закрепленные в Конституции и законах, являются незыблемыми и никто не вправе без суда и следствия лишить или ограничивать их”. Вы можете привести примеры нарушения прав человека в наши дни? Почему они произошли? Что, по-вашему, еще необходимо сделать в государстве, чтобы таких нарушений не было? 99 в Конституции нашего государства четко определены личные права и свободы человека. При этом в сггатье 42 указано, что каждому гарантируется судебная защита его прав и свобод, право обжалования в суде незаконных действий государственных органов, должностных лиц, общественных объединений. Задание 2 Вы согласны со следующим высказыванием? Аргументируйте ответ примерами из повседневной жизни. Справедливость есть уважение к человеческому достоинству. П. Прудон ----------------------- Государство издает множество законов. Правовые ценности которые должны соблюдаться всеми. Это, государства __________^ _________ как мы установили, является одной из основных правовых ценностей общества. Ведь законопослушное поведение выгодно как самому человеку, так и всему обществу. Задание 3 ij^ I Вы согласны со следующим высказыванием? Аргументируйте ответ примерами из повседневной жизни. Право сильного - это самое большое бесправие. М Эбнер-Эшенбах Конечно, исполнение законов выгодно всем, так как в праве заложено понятие о справедливости, выражающей интересы всех. Во всех законах содержатся полезные для всех правила поведения. Исполняя законы, мы тем самым не нарущаем права других людей. Вспомничс золотое правило справедливости: ‘‘Справедливость касается уважения мною прав других людей’’. В соответствии с законами, если чье-то право будет кем-то нарушено, то за это наступит правовая ответственность. Таким образом, для того, чтобы правовые ценности были не только закреплены в законе, но и соблюдались в жизни, каждому гражданину необходимо знать свои права и обязанности и выполнять их. 100 ___ Задание 4 Как вы считаете, почему люди соблюдают законы? Выберите из предложенных ниже ответов тот, который более всего подходит вам. 1. Я соблюдаю законы, так как это нужно мне и всем людям. 2. Я соблюдаю законы по привычке, так как это делают другие. 3. Я соблюдаю законы, когда знаю, что за их невыполнение мне придется отвечать. Как вы понимаете фразу “Законы выгодно исполнять всем”? Вы согласны с таким утверждением? ___ Задание 5 IL i % Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Равные права — всем. Особые привилегии — никому. Т. Джефферсон ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. Назовите главное условие построения правового демократического государства. 2. Что такое право и какую роль оно играет в обеспечении порядка в обществе и безопасности граждан? 3. Что подразумевается под понятием приоритета прав и свобод человека над интересами общества и государства? 4. Что является основной правовой ценностью нашего государства? 5. Какие меры, по вашему мнению, необходимо предпринять, чтобы не было нарушений прав человека? 6. Вы согласны с утверждением, что законопослушное поведение выгодно как самому человеку, так и обществу? 7. Перечислите правовые ценности нашего государства. 8. Какие вы знаете права и свободы граждан, закрепленные в Конституции Республики Узбекистан? 101 § 25. БЕЗ ДУХОВНОСТИ НЕТ ПРОГРЕССА Духовные основы укрепления независимости Укрепление независимости связано не только с организационными делами, но и с изменениями в духовной жизни. Наци----------------------- ональная идея по своей сущности и содержанию представляет собой важный критерий духовной жизни общества, программу по формированию нового мировоззрения у людей. Духовным фундаментом независимости явились стремление народа Узбекистана к свободе, социальной справедливости и рост национального самосознания. Хотя всего этого оказалось достаточно для отрицания советского строя и избрания независимого пути развития, однако явно недостаточно для дальнейшего укрепления независимости. Экономическая независимость предполагает также новое экономическое мышление, связь правовых и нравственных норм с рыночными отношениями и конкуренцией, возрождением духовных и культурных ценностей прошлого, имеющих отношение к рынку. Общественные институты, например, образование, воспитание и т.п., отношения межд)' социальными группами, а во многом и образ жизни не могут опираться на те нормы духовности, которые утвердились в советский период. Таким образом, независимость должна иметь новые мировоззренческие и духовные основы. Духовные основы охватывают обыденные идеологические отношения и разнообразные проявления духовной жизни в целом. Духовные основы - это прежде всего отношения личности и общества к действительности: природе, человеку, общественным явлениям. Эти отношения должны основываться на рациональной, продуктивной вере, убеждении. Трибуна Президента Духовные основы нашего народа базируются на четырех устоях: - приверженности общечеловеческим ценностям; - укреплении и развитии духовного наследия нашего народа; - свободной самореализации человеком своего потенциала; - патриотизме. Патриотизм и духовность Сохранение и совершенствование национального облика достигается не за счет изоляции, а за счет усвоения передовых 102 достижении и традиции современного мира с одновременным развитием национальной культуры. В то же время решающим фактором социального прогресса, любой сферы социальной жизни является человек. Любовь к своей Родине, гордость за нее, готовность к самопожертвованию ради своей свободы, забота о ее процветании — важнейшие составляющие патриотизма. Патриотизм — это умение ставить интересы Родины выше интересов личных, групповых, классовых, региональных. Задание 1 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Служить для счастья дорогой страны. Что может быть достойнее и лучше! Бердах Духовные основы - это также соответствие национальной воли требованиям независимого развития. Если народ не побоится на пути к самоопределению внузренних экономических трудностей, потерь, внешних угроз и провокаций, обретет необходимую решительность, стойкость, твердость, сумеет воспитать своих сынов готовыми к самопожертвованию ради независимости, поставит выше временных выгод свою национальную честь, гордость, победит в себе чувство национальной неполноценности и зависимости, только тогда мы сможем сказать, что у этого народа достаточно национальной воли для укрепления независимости. Для укрепления независимости также требуется определенная оптимистическая духовная среда, которая, прежде всего, формирует в людях положительное отношение к независимости. Национальную идею нельзя понимать как традиционную идеологию различных социальных групп. Это прежде всего система идей, выражающих интересы общенациональные, а не классовые, сословные или групповые. Ведь кроме узких интересов различных больших или малых социальных групп еще существуют общенациональные инз'ересы: это политическая и экономическая независимость, безопасность, территориальная целостность страны, рациональное использование национальных богатств, охрана окружающей среды, развитие языка, культуры, образования, здравоохранения и т.д. 103 Национальная идея, выражающая общенациональные идеи, призвана объединить представителей всех социальных групп, независимо от их национальности, языка, религии и пола, на пути к рещению общенациональных задач. Поэтому понятие “идея национальной независимости” не противоречит статье 12 Конституции Узбекистана, где закреплена норма, что никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной. Культурное наследие и духовность Культурное наследие - это бесценное сокровище народа. Однако в культурном наследии вместе с бесценными щедевра-ми, превратившимися в общечеловеческие ценности, есть также исторически изживщие себя явления, нормы и принципы, не соответствующие необходимости самостоятельного развития, построения высокоразвитого, просвещенного будущего. Например, мы не можем возродить многие нормы шариата, ношение паранджи, некритический подход к мистике в искусстве и литера1уре, имевшие место в прошлом, отрицать такие виды искусства, как живопись, скульптуру, театр, разделить обучение по половому призна!^^. Сегодня все это не представляет собой истинную национальную ценность, а является анахронизмом. Культурное наследие обеспечивает преемственность поколений и в социальном развитии. Благодаря ему мы имеем, хшя и неполное, но определенное представление о мечтах и думах, заботах и стремлениях современников Улугбека и Навои, об их поведении, нравах, обычаях, мировоззрении, делах. Трибуна Президента Если говорить о независимости и будущем республики, то становится очевидным, что они прежде всего зависят от рационального использования интеллектуального потенциала нашей страны. Причину быстрого развития таких государств, как Япония и Южная Корея, мы видим прежде всего в том, что эти народы рационально используют свое интеллектуальное богатство. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. Что явилось духовным фундаментом независимости? 2. Что мы понимаем под новым экономическим мышлением? 3. Как складываются отношения общества и личности? 4. На чем базируются духовные основы независимости? = 104 == § 26. ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ - НАШ ОБЩИН ДОМ Общность духовности и культуры народов Центральной Азии Центральная Азия — это территория, на которой проживает свыше ста национальностей и народностей, У каждого народа ------------------------- своя культура, свои традиции, но и у них больше сходства, чем различий, что и объединяет наши народы. На протяжении тысячелетий Центральная Азия была местом объединения самых разных религий и культур. С древних времен на территории Узбекистана открытость и взаимопонимание между народами стали естественными нормами, необходимыми для выживания и развития. Задание 1 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Группу людей, следующих одному и тому же мнению и ссылающихся на один и таг же авторитет, ведущий их за собой, с мнением которого они все согласны, можно рассматривать как один разум. Аль-Фараби _ Государственное строительство независи- Вместе мы - сила _______________________ мого Узбекистана основывается на идее сохранения и укрепления исторически сложившегося на его территории многонационального общества. Правительство страны уделяет особое внимание сохранению и развитию культур и традиций всех национальностей. В настоящее время в Узбекистане образовано и работает более 138 национально-1^льтур-ных центров. Для координации их работы в январе 1992 года образован Республиканский интернациональный культурный центр. Основная задача этого центра — проведение работы по сохранению и развитию обычаев и традиций народов, проживающих в Узбекистане. Республиканский интернациональный культурный центр, созданный в первый год независимости, стремится создать все условия для всестороннего развития национально-культурных центров, играющих ключевую роль в сохранении этнического своеобразия, языка, обычаев и традиций каждого народа и нации. 105 Изучая долгосрочные перспективы и пути развития национальных культурных обществ. Интернациональный iQ/льтурный центр подключает к решению глобальных вопросов укрепления межнациональных отношений различные министерства и ведомства, другие государственные и общественные организации, всесторонне поддерживает и стимулирует деятельность центров, направленную на укрепление межнациональных отношений и дружбы между народами, и по мере своего развития оказывает им материальное содействие. В республике ведет свою работу постоянно действующий семинар “Межнациональное согласие — гарантия стабильности”. Государственная политика защиты прав национальных меньшинств, проживаюших на территории Узбекистана, отражена в Конституции страны: ^Теспублика Узбекистан обеспечивае т уважительное отношение к языкам, обычаям и традициям наций и народностей, проживающих на ее территории, создание условий для их развития” (ст. 24). В настоящее время в стране проживает более миллиона казахов, а в Казахстане — свыше полумиллиона узбеков. В Таджикистане 24,4 % населения составляют узбеки, в Кыргызстане - 13,8 %, в Туркменистане - 9 %. В республике создаются все условия для обучения детей и развития культур народов Центральной Азии. Так, в настоящее время в Узбекистане действует 9461 школа, из которых в 845 обучение ведется на русском, в 595 — на казахском, в 339 — на таджикском, в 66 — на туркменском и в 63 - на киргизском языках. В 27 школах изучают корейский язык, в 25 — крымскотатарский. Есть школы с изучением уйгурского, греческого, японского, хинди и многих других языков. Трибуна Президента Коль мы хотим жить в справедливом обществе, мы должны защищать и интересы представителей других народов, относится к ним уважительно и внимательно. Мы сами столько лет находились под игом и не можем допустить, чтобы под игом оказались другие на нашей земле. Против этого восстал бы сам дух наших предков. Любой человек, вложивший труд в эту страну, если он, как и мы, считает святой Родину, достоин быть гражданином Узбекистана. В соответствии с законом в стране отменены любые ограничения, касающиеся занимаемой должности, продвижения по службе, участия 106 в общественной и государственной жизни по причине невладения государственным языком. В целом государственная политика руководсзва страны отрицает национализм, расизм и ущемление прав народов, проживающих в стране, что соответствует провозглашенному принципу “Туркестан - наш общий дом”. Задание 2 Объясните смысл следующего высказывания. Агументируйте ответ примерами. Национализм гораздо больше связан с ненавистью к чужому, чем с любовью к своему. Н. Бердяев ---—--------------------- Правительство Узбекистана выступа- Сотрудничество стран Центральной Азии интеграцию стран Цент- ------------------------- ральноазиагского региона. Развитию и укреплению тесных контактов между странами Центральной Азии особое значение всегда придавал и глава государства — И. А. Каримов. При Э'юм не значит, что страны Центральной Азии стремятся к какой-то обособленности. Они признают существующие границы и готовы тесно сотрудничать со всеми странами СНГ, Кроме того, необходимо иметь в виду, что страны Центральной Азии всегда были тесно связаны друг с другом. Особую необходимость совместными усилиями стротъ свое будущее народы Центральной Азии ощутили после провозглашения независимости. Интеграция между республиками Центральной Азии носит объективный характер и обусловлена территориальной общностью коммуникаций, базовых и ведущих отраслей экономики, необходимостью совместной эксплуатации водохозяйственных и энергетических ресурсов. Дополняет эту взаимозависимость народов языковая, культурная и духовная общность. С провозглашением независимости начали предприниматься конкретные шаги по созданию единого экономического пространства и установлению непосредственных экономических связей между республиками региона. 107 Так, в январе 1994 года в Ташкенте был подписан договор о создании единого экономического пространства между республиками Узбекистан и Казахстан. К данному договору присоединился Кыргызстан, а позже и Таджикистан. Это открыло большие возможности для углубления сотрудничества не только в обласз и экономики, но и науки, культуры, образования, здравоохранения и других областей. Руководители стран Центральной Азии неоднократно обсуждали вопрос о спасении Аральского моря, что дало положительные результаты в решении данной проблемы. В 2000 году в Ташкенте и Душанбе, в 2004 году в Астане проводились заседания Межгосударственного совета центральноазиатского экономического сообщества, на которых была поддержана инициатива И. А. Каримова по созданию Центра по борьбе с терроризмом, политическим и религиозным экстремизмом и другими угрозами безопасности региона. Встречи руководителей стран Центральной Азии носят постоянный характер. Каждая из этих стран, оставаясь суверенным государством, с самостоятельной внутренней и внешней политикой, решает общие для всех проблемы. Трибуна Президента Ничто не нарушит центральноазиатское единство, не поколеблет вековую дружбу народов, не помешает процессу сближения экономик стран региона. Мы будем и впредь идти по пути нашего векового братства, согласия, мира, стабильности и спокойствия в Центральноазиатском регионе. Под стихотворением болгарской поэтессы Ионки Краевой может подписаться каждый, побывавший у нас, в Узбекистане. Край узбекский! Даришь ты тепло мне и свет. Твои люди мне братьев дороже и ближе. Для людей расцветают твои города, Для людей твои нивы, сады, твои недра... И останешься ты мне родным навсегда. Дом второй — край узбекский, радушный и щедрый. 108 Задание 3 Прочитайте отрывок из биографии знаменитой танцовщицы и педагога-балетмейстера Тамары Ханум. Как вы считаете, каким образом ее творчество служило сближению народов разных национальностей? Тамара Ханум (настоящее имя - Тамара Артемовна Петросян) -танцовщица, певица, балетмейстер, педагог. В Ташкенте с 1921 г. С 1926 года — танцовщица 1 ашкентского музыкального этнографического ансамбля. Принимала участие в концертах на первой Всемирной выставке народного декоративного искусства в Париже и в Первом международном фестивале народного танца в Лондоне, за что была награждена персональной медалью. Организатор и руководитель первых узбекских танцевальных студий в музыкальном этнографическом ансамбле (1926-1929), в первом узбекском музыкальном театре и республиканской балетной школе (1935-1941). Тамара Ханум - одна из постановщиц и первая исполнительница заглавной партии в национальном балете “Гуляндом” Е. Г. Брусиловского (1940). Совместно с мастерами народного узбекского танца Юсуп-кызыком Шакарджановым и Уста Алимом Камиловым Тамара Ханум создала узбекские сценические сольные и массовые танцы. Среди ролей: Халима (‘‘'’Халима” Зафари), Ширин, Лейли (“Фархад и Ширин”, “Лейли и Меджнун” Хуршида). ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. Как вы считаете, что объединяет народы Узбекистана? 2. Почему невозможно установление в мире единого языка, единой культуры и единых традиций? 3. Какую задачу выполняют национально-культурные центры Узбекистана? 4. С какой целью создан Республиканский интернациональный культурный центр? 5. Каким образом защита прав национальных меньшинств отражена в Конституции Республики Узбекистан? 6. Докажите, что государственная политика страны полностью отрицает национализм и любое ущемление прав народов. 7. Расскажите о направлениях сотрудничества стран Центральной Азии. 109 § 27. ПОВТОРИМ ИЗУЧЕННУЮ ТЕМУ 1. Осознание нацией своего места среди других наций и народов — это... a) национальное самосознание; b) интернационализм; c) национализм; d) суверенитет; e) независимость. 2. Как называется понятие, обозначающее наиболее ценные нравственные качества человека — честность, сила воли, готовность преодолеть любые трудности во имя высокой цели и долга, способность сопереживать и сострадать? a) вера; b) геноцид; c) истина; d) духовность; e) конформизм. 3. Правила, с помощью которых оценивают поведение человека в обществе, при этом опираются не на законы, а на убеждения, привычки, общественное мнение, называются... a) способность; b) творчество; c) расизм; d) нравственные нормы; e) талант. 4. Какие из перечисленньгк потребностей человека являются высшими? a) материальные; b) естественные; c) духовные; d) общественные; e) правильные ответы Ь v\ с. = 110 — 5. Как называется отношение человека к окружающему миру, которое определяется по тому, какие поступки совершает человек в важнейшие моменты жизни, как соблюдает единство слова и дела? а) авторитет; h) индивидуальность: c) конформизм; d) жизненная позиция; e) способность. 6. Система ценностей, признающаяся каждым человеком в зависимости от его уровня сознания и воспитанности, к которой относятся такие ценности, как признание прав другой личности, справедливость, правдивость, верность, вежливость, почитание предков — это... a) авторитет; b) жизненная позиция; c) мораль; d) добросовестность; e) индивидуальность. 7. В переводе с французского слово ^‘мораль” означает: a) нравственность; b) поступок; c) абсолютность; d) канон; e) поведение. 8. Как называется поведение человека, который отрицает моральные устои и общепринятые нормы поведения в обществе? a) аморальное; b) консервативное; c) авторитарное; d) плюралистическое; e) комфортное. 111 9. Для какой цели служит идеал? a) для оценки действий человека; b) для определения умственного развития человека; c) для высшей оценки действий человека; d) для поощрения деятельности человека обществом; e) все ответы верны. 10. Какая из перечисленных организаций не ведет борьбу за сохранение окружающей среды? a) “Гринпис”; b) “Экосан”; c) “Камолот”; d) “Умид”; e) нет правильного ответа. 11. Как называется наука о взаимоотношениях человека и природы? a) этика; b) экология; c) эстетика; d) граждановедение; e) родиноведение. 12. Какое из перечисленных условий не относится к главным условиям построения правового государства? a) наличие разработанной системы законодательства; b) знание гражданами действующих законов; c) соблюдение гражданами законов; d) усиление авторитарных мер в борьбе с преступностью; e) все ответы верны. 13. Система правил, выражающих представление граждан о справедливости, закрепленная государством в виде законов и направленная на регулирование общественных отношений с целью обеспечения порядка и безопасности как граждан, так и самого государства, называется ... a) мораль; b) праю; c) эстетика; 112 d) этика; e) экология. [4. Назовите главный признак правового государства. a) верховенство закона в повседневной жизни; b) высокий уровень организации деятельности органов прокуратуры; c) высокий уровень организации деятельности органов милиции; d) высокий уровень организации деятельности органов адвокатуры; e) все ответы верны. 15. Какая из перечисленных целей не соответствует конечной цели Республики Узбекистан? a) построение демократического правового государства; b) построение гражданского общества; c) переход на рыночную экономи!^; d) построение многонационального государства; e) проведение открытой внешней политики. 16. Кто обеспечивает гарантии прав и свобод человека в нашем государстве? a) государство; b) народ; c) Олий Мажлис; d) прокуратура; e) милиция. 17. Как называется общество, в котором главное действующее лицо - личность, имеющая свои потребности и интересы? a) социальное общество; b) духовное общество; c) гражданское общество; d) прагматическое общество; e) личностное общество. 18. Как называется организованная вооруженная борьба между государствами или народами, при этом Вооруженные Силы используются как главное средство для одержания победы? 8-18.8 класс. ____ == a) блицкриг; b) аншлюс; c) война; d) диктатура; e) санация. 19. Действия, закрывающие членам определенной социальной группы доступ к ресурсам, социальным благам или источникам дохода, доступным остальным, называются: a) аннексия; b) гуманизация; c) дискриминация; d) депрессия; e) глобализация. 20. Международная солидарность людей различных наций и рас, основа их взаимопонимания, взаимного доверия, взаимопроникновения культур, ценностей и знаний, называется.... a) национализм; b) сегрегация; c) нацизм; d) интернационализм; e) глобализация. 21. Какое из перечисленных условий не относится к главным условиям построения правового государства? a) наличие разработанной системы законодательства; b) знание гражданами действующих законов; c) соблюдение гражданами законов; d) усиление авторитарных мер в борьбе с преступностью; e) все ответы верны. ГЛАВА IV ^ ЧЕЛОВЕК И ЕГО ПРОФЕССИЯ § 28. ТРУД - ГЛАВНОЕ НАЧАЛО ДУХОВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА Каждому суждено собрать жатву от того, что он посеял. Джами Труд - целенаправленная деятельность человека Основой всей жизни человека является труд. Человек не зависит от природы и не приспосабливается к ней так, как животные. Он творит “вторичную” природу — культуру. Это все вещи, которые нас окружают, - архитектура, искусство, промышленные здания и т.д. Трудясь, человек действует сознательно, ставит перед собой цели и намечает пути их достижения. При этом он изменяет и свою собственную природу. Человек совершенствует свой организм, развивает умственные, физические способности, обогащает себя духовно и эмоционально. В процессе эволюции под влиянием трудовой деятельности в организме происходили огромные перемены в центральной нервной системе, совершенствовалась мышечная система, развивался мозг. Совершенствование органов чувств человека, его эмоций — тоже результат трудовой деятельности, гармоничного развития человека. В труде воспитываются сила воли, выносливость, способность преодолевать трудности. Труд — это целесообразная деятельность, в процессе которой человек воздействует на природу и создает все то, что необходимо для удовлетворения потребностей общества. Правильно поставить цель, принять решение, с помощью орудий труда реализовать это решение - задача любого труженика. Человек пашет землю, учит детей, вырезает из дерева, шьет. В результате процесса получается готовый продукт. По нему мы можем судить, как работал человек, сколько любви, эмоций и стараний вложил он в свой труд. Людей, не представляющих свою жизнь без работы, постоянно проводящих время в труде, называют трудоголиками. Как вы считаете, хорошо или плохо быть трудоголиком? Объясните смысл выражения “Труд создал человека". ------т---------::----- Труд делится на физическии и умст- Физическии труд „ , ----------------------- венный. Грудиться — физиологическая потребность организма. Тело человека может развиваться лишь при условии, что он работает; находится в движении. 116 в результате труда в ор[ анизме человека активизируется кровообращение, улучшается обмен веществ, усиливается доставка кислорода к головному мозгу. Все это повышает степень работоспособности, общий тонус организма. Ученые пришли к выводу, что физическая нагрузка “заряжает энергией нервные центры”. Во время работы от мышц по множеству нервов в кору головного мозга устремляются мощные потоки импульсов, повышающих работоспособность нервных клеток. Умственный труд Многие профессии основаны на физическом труде. Однако трудно определить грань между физическим и умственным трудом, так как многие рабочие на современном производстве не могут обойтись без специальных знаний. Люди умственного труда — врачи, учителя, инженеры, ученые. Выполняя свою работу', они ведут малоподвижный образ жизни. Их орудиями труда являются их мозг, знания, творческое мышление. Для качественного выполнения работы им необходим высокий эмоциональный настрой, психологическая подготовка. Все это заставляет представителей умственного труда заниматься спортом и легким физическим трудом. Физические занятия помогают развивать работоспособность, повышают производительность труда. Очень важно сочетать умственный труд с физическим. Переход от одного вида труда к другому дает положительный результат, так как происходит своеобразный отдых. Труд служит не только средством заработка, но также и источником вдохновения и наслаждения для человека. Творческий труд - это желанный труд, когда люди относятся к нему с любовью. Такой труд вознаграждает человека, оборачиваясь силой, красотой. Только в созидательном труде можно испытывать полноту жизни. Бывает труд ненужный, суетливый, мешающий другим. Такой труд хуже безделья. Настоящий труд всегда спокойный, равномерный и незаметный для окружающих. В далекие эпохи, когда труд был уделом рабов, а праздность - естественной для правящего сословия, лучшие умы видели в труде --------------------- основу воспитания, понимая, что безделье губительно для человека независимо от того места, которое он занимает в общественной иерархии. Труд и этапы развития человечества 117 Этика и мораль развивались рядом с трудом. Но так было не всегда. Аристотель утверждал, что свободный человек не должен трудиться физически. По Аристотелю, даже профессионально играть на музыкальных инструментах недостойно свободноро>1еденного, потому что требует определенных физических затрат. Из древнего зороастрийского источника “Авесты” мы знаем, что в те далекие времена большое внимание уделялось формированию у детей трудолюбия. Молодежь обучали трудовым навыкам: сажать деревья, изготавливать оружие, пасти скот и т.д. Труд возвеличивался как источник расцвета и нравственного воспитания молодежи. Все мировые религии утверждают силу и нравственность труда. Первым из суфистов, кто призывал трудиться, был Бахоутдин Накш-банди. Своим ученикам он говорил о том, что сердце нужно отдавать Аллаху, а руки - труду. Однажды несколько людей в сопровождении отшельника явились к Пророку. Пророк спросил: “Кто это?” Они ответили: “Это человек, посвятивший себя религии”. Пророк снова спросил: “Кто кормит его?” Они ответили: “Мы”. Тогда Пророк сказал: “В таком случае вы лучше, чем он” (Аль-Бухари). Труд, творческий подъем, победы в труде создают жизненный тонус, не дают человеку поддаваться унынию. Труд во имя благородной цели, светлой идеи пробуждает человеческие чувства, вызывает приток творческих сил. Задание 1 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Труд может быть бременем и наказанием, но только он доставляет нам честь и славу. Без труда ничего не может совершиться. Все хорошее и высокое в человеке приобретается трудом. С. Смайле ------------------ В достижении больших успехов в труде огром- Внешняя _ ную роль играет внешняя среда, то есть то, что среда и труд J г г •> ------------------ нас окружает. Здоровый труд возможен при хорошем содержании рабочего места, при правильной его организации. На рабочем столе, будь это стол писателя, чертежная доска инженера или место у станка рабочего, всегда должен быть порядок. Все необхо- 118 димое содержится на своем месте, всегда под руками. Не должно быть лишних вещей, рассеивающих внимание. Человек привыкает работать на одном месте, в определенных условиях, поэтому порядок на рабочем месте очень важен. На работоспособность человека также влияет режим влажности, температуры помещения. В душной, плохо проветриваемой комнате работающий не достигнет хороших результатов в труде. У него начнет болеть голова, снизится работоспособность. Большое значение для хорошей работы имеет освещение. Оно должно позволять длительное время работать не напрягая глаз. Отрицательно воздействуют на работоспособность шум, свист, крики. Поэтому на многих шумных производствах рабочие пользуются специальными наушниками, а стеньг оборудуются специальными шумо-поглотителями. Во многих школах, больницах, на заводах есть специальные места для отдыха. Там много цветов, уютно, играет тихая приятная музыка, В такой обстановке за небольшой промежуток времени можно восстановить силы. ----УчёбаТГт------- Общеизвестна крылатая фраза “Учеба и труд ------^ — рядом идут”. У молодежи есть преимущества - быстрая обучаемость, сила, здоровье, энергия. Многие школьники и студенты во время каникул стараются устроиться на работу. Они преследуют цель не только поправить свое материальное положение, помочь родителям, но и применить свои знания на деле, попробовать себя в труде. Трудно представить школу или колледж, где не было бы трудового обучения. Соединение обучения с трудом помогает закрепить полученные знания и навыки. Пытливость - основа успеха не только в учебе, но и в труде. Прежде чем освоить какое-либо ремесло, мы учимся у наставника или постигаем азы из книг. Работа над книгой — один из видов умственного труда. Особенно важно записывать нужные и интересные моменты в тетрадь, делать пометки, где, в какой главе можно найти тот или иной материал. Это могут быть тезисы, конспекгы, цитаты, планы. Записи должны быть ясными и краткими. Можно выстраивать логические цепочки - такой вид работы в двадцать раз экономнее, чем зубрежка. Не только в труде, - во всех человеческих поступках и делах должна быть логика, то есть сначала обдумать задание, а потом уже выполнять, чтобы работа не оказалась напрасной. 119 Трибуна Президента В основе всех преобразований, осуществляемых в нашей стране воплощен самоотверженный труд. Любое государство, любое общество на пути к намеченным перед собой большим целям и рубежам стремится сохранить для этого прежде всего мир и спокойствие в стране и вместе с тем создать условия для работы людей, и мы должны осознать, что достойная оценка этого труда, его материальное и моральное стимулирование имеют чрезвычайно важное значение. Трудолюбие - основное духовное качество узбекского народа Одно из самых характерных качеств узбекского народа — трудолюбие. Это качество формируется с детства. Ведь издревле приходилось жить на землях, которые требовали терпения и трудолюбия. У узбеков говорят: от хорошего человека должен остаться сад. Но нет ничего труднее, чем вырастить сад в засушливых условиях нашего климата, когда каждая капля воды бесценна. Вспомним, сколько каналов прорыли простым кетменем трудолюбивые руки узбекских дехкан, как бережно относятся они к земле, каждой капле воды. Здесь всегда особо ценился хлеб, т.к. вырастить его в наших условиях очень трудно. Сколько труда нужно затратить земледельцам, хлебопекам, чтобы на наш стол легла лепешка! Поэтому к хлебу у нас особое отношение. Ни одна крошка не должна упасть на землю. В народе говорят: без труда не вырастишь хорошего человека. В многодетных узбекских семьях отношение к труду свято - каждый член семьи имеет свои обязанности, ибо без труда вырастет иждивенец, лентяй, не умеющий обслужить даже себя. Все народные пословицы и поговорки о труде подчеркивают героизм труда, славят трудолюбие, высмеивают лентяев. Труд для узбекского народа — естественное состояние души. Задание 2 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Нет ничего, что не преодолевалось бы трудом. Узбекская народная пословица 120 Мы все сегодня участвуем в строительстве нового независимого Узбекистана, и от нашего труда будет зависеть бпагополучие и процветание Родины. Идеология независимости должна служить воплощению в реальность истины: если каждый гражданин, каждая семья ^дут состоятельными, благодаря своему труду - благополучным будет все общество, а государство - крепким. Труд тогда становится смыслом жизни, когда он приносит радость удовлегворения, когда вслед за трудовыми буднями следуе г праздник. Сообща трудиться и отдыхать — великолепная традиция узбекского народа. Наиболее ярко она воплощена в хашаре, а также в традиции гостеприимства в Узбекистане, в его праздниках. По сложивщемуся обычаю, на хащар собираются в самые сложные моменты жизни, когда кому-то (коллективу, городу, семье, челове!^/) трудно справиться с определенной работой и необходима помощь. Если такая нужда возникает, приходя! на помощь соседи, друзья, односельчане. В процессе хашара (будь то строительство дома, моста, ремонт дороги, очистка арыка и т.п.) люди не только работают, но и общаются между собой. Словарь Гений - высшая степень твор*!еской одаренности человека, которая проявляется как оригинальный способ понимания окружающей действительности, используя при этом интуицию и фантазию. Интеллект - ум, способность мышления, уровень памяти и одаренности. Творчество — созидание ново!0, прежде не существовавшего продукта материальной или духовной деятельности. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ___________ 1. Как вы думаете, почему считается, что труд является основой всей жизни человека? 2. Чем физический труд отличается от умственного и могут ли они существовать друг без друга? 3. Приведите примеры отношения религии к труду. 4. В каких случаях труд может быть наказанием, а в каких -поощрением? 121 § 29. КУЛЬТУРА ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ Деловой этикет Всегда лег’че общаться с воспитанным, знающим правила поведения человеком. А уж если этот человек — деловой партнер, то от его поведения зависят успех дела и экономическая выгода. История возникновения делового этикета уходит в глубь веков, когда зароищались первые торговые пути (Соляной путь. Путь из варяг в греки, Великий шелковый путь). Купцы не просто торговали, они передавали другим народам культуру своей страны: очень важно было не ударить в грязь лицом, вызвать симпатию и доверие у партнеров. В деловом этикете есть несколько несложных правил, которые соблюдаются каждым уважающим себя человеком: 1. Не ждите, когда с вами поздороваются, сделайте это первым, независимо от того, с кем здороваетесь — с подчиненным или с человеком, стоящим выше по рангу. 2. Ко всем обращайтесь по имени и отчеству и на *‘вы”. 3. Не переносите свое настроение на окружающих, это мешает работе и партнерству. 4. Денежные обязательства выполняйте в срок. Невыполненные обязательства подрывают ваш авторитет. 5. Не злоупотребляйте личными проблемами. Во взаимоотношениях с коллегами придерживайтесь ровных отношений со всеми. Что бы вы добавили к правилам делового этикета, с которыми вы только что ознакомились? Задание 1 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Любой внешний вид - это воплощение внутренних свойств, их истинный облик. С. Колридж 122 В наше время важно правильно и в срок Слово и дело . профессионалов оформить документы, размножить их, разо---------------------- слать по инстанциям. А вы не задумывались над тем, почему это происходит? Мало людей, особенно в мире бизнеса, которые могут сказать: “Прибыль превыше всего, но слово превыше прибыли”. Эти слова произносят профессионалы с большой буквы, обладающие высокими моральными качествами - непод19'пностью, честностью, чувством долга, ответственностью. За разгильдяйство и халатность одного человека могуз пострадать многие десятки и сотни человек. В условиях современного производства успех предприятия или фирмы зависит от многих людей, честно выполняющих свой профессиональный долг на своем месте. А в целом это — коллектив. Профессиональные качества, достоинства и способности одного человека становятся продолжением и дополнением другого работника. Трибуна Президента У человека, который делает евое дело ра:^мно, еознатсльно, осмысленно, возникает чувство гордости за свой труд, — удовлетворение жизнью. Работа коллектива—это дисциплина, сплоченность, взаимопонимание, взаимозаменяемость. Современный человек овладевает несколькими профессиями. Врачу, бизнесмену, рабочему необходимы знания нескольких языков, компьютера, делопроизводства, законов. Что значит “красиво работать”? Имидж Ежедневно мы предстаем перед глазами своих родителей, учителей и одноклассников. Они создают свое мнение о нас по тому, как мы ведем себя, учимся, выступаем на собраниях, говорим. Это мнение порой зависит не только от нашего ума и таланта, но и ог нашего имиджа. Это слово означает “образ, подобие, отражение”. Непродуманный имидж - это наше поражение. В народе говорят; “По одежке встречают, по уму провожают”. Современное понимание имиджа — это не только внешний вид, но и манера говорить и вести себя. 123 — Но все же одежда, внешний вид говорят о том, насколько мы ценим себя и уважаем других, о нашем чувстве собственного достоинства, способности к творчеству и о профессионализме. Было время, когда люди сами занимались своим имиджем, не подозревая, что делают; в последнее время появились специалисты этого профиля - имиджмейкеры. Они без труда подскажут вам, что нужно сделать, чтобы показать себя с наилучшей стороны. Имиджмейкеры создают образ звезды, политического деятеля, сообразуясь с требованиями времени. Имиджмейкеры работают в двух направлениях; одежда, прическа, речь, жесты, мимика и профессионализм, доверие, авторитет, вера в успех. За свой имидж борются отдельные профессионалы, фирмы, города и даже целые страны. Имидж - это наша визитная карточка. Задание 2 \ Вы согласны со следующим высказыванием? Аргументируйте ответ примерами из повседневной жизни. Имидж - это то, что, по вашему мнению, думают о вас люди. Е. Лец Задание 3 ^ Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Раз нельзя быть внешне тем, чем хочешь быть, стань внутренне таким, каким хочешь стать. Ф. Петрарка ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ__________ 1. Что означает слово “имидж”? 2. В каких направлениях он развивается? 3. Зачем человеку создавать свой имидж и кто этим занимается? 4. Какой отпечаток накладывает культура на деловые контакты? 5. В чём сущность професии имиджмейкера? 6. Объясните выражение; “имидж - наша визитная карточка”. 124 § 30. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА И ПРОФЕССИОНАЛИЗМ Этика ставит своей целью пропитать и наполнить душу внутренней порядочностью. Ф. Бэкон .. Как и многие другие термины, слово профес- профессия? многозначно. Профессией объединены ------------------ все люди, занятые данным видом труда. Они работаю! в разных уголках страны, на разных предприятиях, в разных учреждениях, фирмах. Они не знают друг друга в лицо, но они заняты одним делом. Люди одной профессии имеют сходные интересы, знания, навыки, образ жизни. Другой смысл слова “профессия” — система знаний, умений и навыков, которыми владеет определенный человек. Когда выбирают профессию, то выбирают область приложения сил - работу, которая соответствует определенным склонностям. Есть понятие “специальность”. По значению оно близко к понятию “профессия”. Это разные области труда в пределах одной профессии. Например, вы не встретите “учителя вообще”. Это будет учитель или родного языка, или математики, или географии и т.д. Точно так же нет и слесаря вообще, врача или ученого. Профессия человека - его жизненный и трудовой путь, его судьба. Трудовой жизненный путь — важнейшая общечеловеческая ценность. Он может приносить не только материальные средства для существования, но и всестороннее развитие - новые знания, опыт, мастерство, радость, сознание своей полезности. Когда мы вспоминаем о выдающихся людях прошлого — изобретателях, героях труда, художниках, писателях, ученых, — мы обсуждаем прежде всего их жизнь и деятельность. Самое важное для оценки человека — это ответить на вопросы; как жил? что делал? Существует понятие “профессионально ценные качества человека”. Например, водитель, пилот должен быть готов к экстренному действию, для скульптора важны особая эмоциональность при восприятии формы, цвета, способность по-особому видеть мир. Профессиональная При анализе профессиональной пригоднос-______мораль_____ человека важно не упустить следующие основные моменты; 125 1. Гражданские качества — моральный облик человека. Есть профессии (педагогические, юридические, медицинские), где человек с низкими духовными качествами окажется непригодным. Разве мыслимы безыдейный философ, аморальный педагог! 2. Отношение к труду, интерес к данной области деятельности. Может ли быть недобросовестным контролер?! 11едобросовестен — значит непригоден. Плохо относишься к людям - непригоден для работы организатором, 3. Дееспособность (физическая и умственная). Обеспечиваегся сосгоянием здоровья, физической выносливостью, широтой ума, гибкостью. Например, человек, который боится высоты, не может управлять башенным краном. 4. Единичные и специальные способности. Это личные качества, которые важны для данной работы. Например, хорошо развитый звуковысотный и тембровый слух важен для настройщика музыкальных инструментов. 5. Навыки, выучка, знание, опыт. У человека не может быть полностью готовой профпригодности. Она должна быть сформирована в результате подготовки к труду. Если все эти слагаемые сочетаются с любовью к своему делу, профессиональным опытом, то говорят, что человек профессионал. Задание 1 Объясните смысл следующего высказывания. Аргументируйте ответ примерами. Нет глупых профессий, есть лишь глупые люди. А. Леру де Леней Профессионализм — высокий уровень знаний и опыт в освоении той или иной профессии. Нельзя быть строителем своей судьбы, творцом вообще. Творить, искать можно лишь на определенном трудовом пути, среди определенных людей, представителей той или иной профессии. Образцом трудолюбия и профессионализма по праву считается творчество выдающегося поэта и мыслителя Алишера Навои (1441— 1501 гг.). Уже в 15 лет он стал известен как поэт под псевдонимом Навои (“мелодичный”). Алишер Навои отдавал все свои силы, чтобы стать 126 образованным. Его жизнь в период учебы вдали от родного дома была трудной. В своих воспоминаниях он пишет о том, что однажды зимой у него не нашлось денег не только на чай, но далчС на теплую воду, чтобы согреться. Его творчество стало вершиной художественной мысли своего времени. Поэт, литературовед, историк, лингвист и государственный деятель, Алишер Навои стремился всеогоронне и глубоко отразить жизнь во всем ее многообразии. Лирика поэта лишена назидательности и нравоучений. Она очаровывает достоверностью чувств, глубиной и лиризмом. Я славлю жемчуг слова! Ведь оно Жемчужницею сердца рождено. Четыре перла мирозданья в нем: Речь — лепесток тюльпана в цветнике. Слова же - капли роз на лепестке. Ведь словом исторгается душа, И словом очищается душа. Бог человека словом одарил. Сокровищницу тайн в него вложил. Что жемчуг, если слово нам дано? Оно в глубинах мира рождено! Литературное наследие Алишера Навои состоит из 30 томов стихотворений, поэм, прозаических произведений и научных трактатов. Вершиной поэзии Навои является “Хамса” (“Пятерица”), куда входят поэмы “Смятение праведных”, “Лейли и Меджнун”, “Фархад и Ширин”, “Семь планет” и “Стена Искандера”. Профессиональная этика Педагог, врач должны отличаться особым интересом к людям, их поведению, нуждам, быть общителы1Ыми, сдержанными, спокойными, твердыми. Кодекс поведения, обеспечиваюший нравственный характер взаимоотношений между людьми, которые вытекают из их профессиональной деятельносш, называется профессиональной этикой. Достоинство и интересы представителей той или иной профессии подтверждаются тем, насколько последовательно в своей деятельности они воплощают общие принципы нравственности. Профессиональная этика проявляется там, где труд специалиста не умещается в строгие формальные схемы. Где от эффективности профессионального труда зависят состояние здоровья, духовный мир — 127 *= и положение человека в обществе. Тут квалификация специалиста соединяется с его глубоким осознанием моральной ответственности. От представителей права профессиональная этика требует непод-1^пности, верности духу и букве закона, соблюдения принципа равенства всех перед законом. Одним из таких гуманных принципов является “презумпция невиновности” — требование считать обвиняемого невиновным до тех пор, пока его вина не будет доказана судом. От работника правоохранительных органов профессиональная этика требует гуманного отношения к правонарушителю, предоставления ему максимальных возможностей для защиты, использования силы закона не только для наказания, но и для перевоспитания преступника. Педагогическая этика требует объединения усилий педагогического коллектива, укрепления его авторитета, защиты интересов детей. В сфере науки профессиональная этика требует отстаивать истину и добиваться использования научных достижений в интересах человечества. Сходные требования выдвигает профессиональная этика журналиста, писателя, >удожника, деятеля театра и кино. Задание 2 Определите, какие требования культуры труда явно нарушает дядюшка Роджер, один из героев книги Джерома К. Джерома “Трое в лодке, не считая собаки”. Собираясь забить в стену гвоздь, чтобы повесить принесенную картину, он ведет себя следующим образом: “Ну, это уж предоставьте мне! Пусть никто, слышите, никто об этом не беспокоится. Я все сделаю сам!” Тут он снимает пиджак и принимается за работу. Он посылает горничную купить на шесть пенсов гвоздей, а за нею следом — одного из мальчиков, чтобы передать ей, какого размера нужны гвозди... “Ну-ка, Уилл, разыщи молоток! - кричит он. — Том, тащи линейку. Дайте-ка сюда стремянку, а лучше всего заодно и стул. Эй, Джим! Сбегай к мистеру Тоглзу и скажи ему: папа, мол, вам кланяется и спрашивает, как ваша, нога, и просит одолжить ему ватерпас. А ты, Мария, никуда не уходи: надо, чтобы кто-нибудь мне посветил. Когда вернется горничная, пусть она снова сбегает и купит моток шнура. А Том, — где же Том? - Иди-ка сюда, Том, ты подашь мне картину”. Тут он поднимает картину и роняет ее. Она вылетает из рамы, и он пытается спасти стекло, порезав при этом руку. Далее все мечутся 128 == в поисках носового платка, чтобы перевязать руку, но найти его никто нс может, потому что носовой платок в кармане пиджака, который дядюшка Роджер снял, а куда девал, не помнит. “Неужели никто во всем доме не знает, где мой пиджак? Честное слово, в жизни не встречал такого сборища ротозеев! Вас тут шестеро, и вы не можете найти пиджак, который я снял всего лишь пять минут назад! Ну и ну!” Тут он встает со стула, замечает, что сидел на пиджаке, и провозглашает: “Ладно, хватит вам суетиться! Я сам его нашел”. Через каких-нибудь полчаса перевязан палец, добыто новое стекло, принесены и инструменты, и стремянка, и стул, и свечи, — и дядюшка снова принимается за дело. Далее, встав на стул и взяв поданный г воздь, он роняет его, и все, ползая на коленках, ищут гвоздь. Гвоздь найден, но тут оказывается, что исчез молоток. “Где молоток? Куда я подевал молоток? Господи боже мой! Семеро олухов глазели по сторонам и никто не видел, куда я дел молоток!” Молоток нашелся, но тут оказывается, что дядя потерял отметку, сделанную на стене в том месте, куда надо вбить гвоздь: и все по очереди должны взбираться к нему на стул, чтобы помочь найти отметку. Каждый находит ее в другом месте, и дядюшка Роджер обзывает всех по очереди болванами и сгоняет со стула. Далее он снова делает измерения линейкой, но не может разделить расстояние тридцать один и три восьмых дюйма пополам. Все, путаясь, помогают ему и в перебранке забывают делимое число и приходится мерить снова. Теперь он пытается это сделать с помощью шнура и в самый ответственный момент обрушивается на фортепиано, причем внезапность, с которой его голова и все тело в одно и то же мгновение соприкасаются с клавиатурой, производят неповзхзримый музыкальный эффект. Но вот дядюшка Роджер делает наконец нужную отметку и левой рукой наставляет на нее гвоздь и берет молоток в правую руку. Первым же ударом он расшибает себе большой палец и с воплем роняет молоток кому-то на ногу. Последующие удары попадают по штукатурке. К полуночи картина водружена на место (правда, очень криво и ненадежно) и стена “выглядит так, как будто по ней палили картечью, и все в доме издерганы и ватятся с ног...”. Задание 3 Прочтите два отрывка из разных произведений. Сравните поведение двух врачей. Чем они отличаются друг от друга? Кто из них соблюдает этику врача? 9 -18. 8 класс. 129 - Малыша нашего, первенца, укусил скорпион, — сказал Кино, — ему нужен искусный лекарь... Доктор сидел на постели у себя в комнате. - Ну? - спросил доктор. - Какой-то индеец с ребенком. Ребенка укусил скорпион. Доктор осторожно опустил чашку на поднос, прежде чем дать волю гневу. - Только мне и дела, что лечить “каких-то индейцев” от укуса насе-1ЮМЫХ. Я врач, а не ветеринар. - Да, хозяин, — сказал слуга. - Деньги у него есть? — осведомился доктор. — Да нет! Они все безденежные. Я один во всем мире почему-то должен работать даром. Мне это надоело. Пойди, узнай, есть у него деньги? (Д. Стейнбек, “Жемчужина”) - Несчастный человек мой сосед. Стал плохо видеть. Мы с ним вместе росли. Всегда был зрячим, а теперь слепнет. - Приведи сюда своего соседа, - предложил Лбу Али. - Но тогда все узнают, где ты скрываешься. Сосед не удержится и станет хвастагь, что лечился у самого Лбу Лли. Ты забыл, что тебе угрожает месть военных. - А твоему соседу угрожает слепота. Приведи его, быть может, удастся спасти ему зрение... (В. Воскобойникова, “Великий врачеватеиь “) Словарь Профессия - род трудовой деятельности, требующей определенной подготовки и обычно являющейся основным источником существования. Профессионализм — овладение на высоком уровне определенными профессиональными знаниями и навыками. Профессиональная этика - поведение, обеспечивающее нравственный характер взаимоотношений между людьми на производстве. ПРОВЕРЬТЕ СЕБЯ 1. Перечислите требования профессиональной этики. 2. Чем различаются понятия “профессия” и “специальность”? 3. Какие качества человека учитываются при определении профессиональной пригодности? 4. Какие качества специалиста входят в понятие “профессионализм”? 130 § 31. ПОВТОРИМ ИЗУЧЕННУЮ ТЕМУ 1. Целесообразная деятельность, в процессе которой человек воздействует на природу и создает все, что необходимо для удовлетворения потребностей общества, называется... a) трудом; b) гуманностью; c) эгоизмом; d) творчеством; e) талантом. 2. Как называется система знаний, умений и навыков, которыми владеет определенный человек? a) профессия; b) нигилизм; c) аксиома; d) канон; e) эталон. 3. Как называется влияние какого-либо лица, основанное не на самовосхвалении, а на взвешенной, критической оценке деятельности человека на благо общества? a) авторитет; b) ложь; c) творчество; d) цензура; e) цинизм. 4. В переводе с тюркского ^аксакал** означает: a) мудрость, ученость; b) глава рода, почтенный человек; c) белый человек; d) мудрец, маг, колдун; e) первый, лучший. 131 5. Как называется необходимость выбора между двумя возможностями, при которых необходимо решиться на одну из них? a) b) c) d) антисемитизм; e) диктат. жизненная позиция; власть; альтернатива; 6. В переводе с греческого слово “апатрид” означает... a) герой; b) человек с исключительными качествами; c) лишенный отечества, родины; d) другой, чужой; e) строгое правило. 7. В переводе с латинского слово “вакуум” означает? a) пустота; b) несуществующее место; c) свободный; d) единственный; e) занятость. 8. Большая группа людей, связанных общим происхождением, языком, территорией, религией, общностью культуры и традиций и единым самосознанием, называется... a) национальность; b) этнос; c) геноцид; d) нация; e) народ. 9. Точка зрения, согласно которой в обществе существуют различные взгляды на окружающую действительность, не образующие единого целого, называется... a) фанатизм; b) менталитет; c) эгоизм; d) плюрализм; == 132 — е) истина. 10. Исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, нормы поведения, взгляды, вкусы называются... a) диктатура; b) традиции; c) цивилизация; d) поступок; e) харизма. 11. Как называется государственный контроль за средствами массовой информации? a) утопия; b) государственный билль; c) гуманность; d) цен'^ра; e) табу. 12. Исторически сложившиеся особенности мышления и поведения человека и общества в целом называются... a) обычай; b) менталитет; c) мотив; d) деяние; e) национальность. 13. Как называется система взглядов, идеалов и убеждений человека, определяющих его отношение к окружающей действительности? a) тщеславие; b) мировоззрение; c) подвижничество; d) репутация; e) филантропия. 14. Как называется высшая степень творческой одаренности человека, которая проявляется как оригинальный способ понимания окружающей действительности с использованием интуиции и фантазии? = 133 a) гений; b) честность; c) убежденность; d) человечность; e) подвиг. 15. Совокупность идей, обосновывающих коренные интересы определенной группы людей или всего народа государства, называется: a) идеал; b) идеология; c) мировоззрение; d) идея; e) конформизм. 16. В переводе с латинского слово ^^религия^ означает... a) повторять и тщательно соблюдать; b) верить и доверять; c) соблюдать и чтить; d) вести за собой; e) верить, соблюдать и чтить. 17. Как называется стремление человека изменять свое поведение под влиянием других людей таким образом, чтобы оно соответствовало мнению окружающих, приспособление своего мнения к требованиям окружающих? a) апатия; b) честолюбие; c) пуританство; d) ханжество; e) конформизм. 18. Перемещения людей, связанные, как правило, со сменой места жительства, называются... a) миграция; b) ритуал; c) прагматизм; d) отчуждение; e) нигилизм. 134 §§ 32-33. Итоговое повторение Проверьте себя, как вы усвоили термины при изучении курса “Идея национальной независимости и основы духовности”. Если затрудняетесь ответить, обращайтесь к словарю или к тексту учебника на указанных страницах. аллегория - 74 альтернатива - 136 глобализация - 136 гражданское общество - 37 гуманизм - 42 дискриминация - 36 духовность - 68 духовные ценности - 75 жизненная позиция —17 идеал -16 идеология - 138 идея - 138 коррупция - 138 личность - 81 махалля - 61 мировоззрение - 13 мораль - 80 наука - 18 национализм - 13 нация - 47 нравственный идеал - 89 патриотизм — 16, 103 плюрализм - 140 Истоки нашей духовностп Вспомните, какое влияние на развитие общества оказали нижеперечисленные ученые, общественные деятели, писатели и поэты Средней Азии. Если затрудняетесь ответить, обратитесь к тексту учебника на указанных страницах. право - 98 правовое государство - 37 профессионализм - 126 профессиональная этика - 130 расизм - 44 реформа - 40 самооценка - 84 сепаратизм - 140 социальные нормы - 59 социальный - 57 творчество -121 толерантность - 48 труд - 116 фанатизм - 13 шовинизм - 45 экологическая безопасность - 97 экстремизм - 13 Агахи - 78 Аль-Фараби — 21 Аль-Фергани - 78 Аль-Хорезми - 78 Ат-Термизи - 49 Джами - 78 Диваштич - 42 Ибн Сино - 21 Мунис - 78 Навои Алишер - 72 Наршахи - 78 Тамара Ханум — 109 Усто Ширин Мурадов Шамахмудов Ш. - 57 69 135 СЛОВАРЬ Абсолютно свободная личность — человек, свободный oi’ всех отношений и условий, независимый ни от кого. В религии —это Бог, в жизни ни один человек не мож&г быть абсолютно свободной личностью. Абсолютизм (от лат. absolutus) — форма государственного правления, при которой политическая власть находится в руках одного лица — монарха. Отличается чрезвычайно высокой степенью централизации государственной власти, фактическим отсутствием разделения властей. Автономия (от греч. autonomia — самоуправление, независимость) - способность, право самостоятельного, относительно независимого функционирования территориально-политических субъектов в составе государственного образования, закрепленное конституцией. Альтернатива - необходимость выбора между двумя возможностями, при которых необходимо решиться на одну из них. Апатриды (аполиды) (от греч. apatris и apolis - лишенный отечества, лишенный родины) - лица, не имеющие гражданства. Благотворительность — конкретные бескорыстные поступки людей, делающих доброе дело; оказание бескорыстной помощи всем нуждающимся. Вакуум идеологический {от лат. пустота) - пустое пространство, в идеологии опасно тем, что заполняется чуждыми идеями и воззрениями. Вера — принятие человеком за истину чего-либо, не нуждающегося в полном подтверждении со стороны разума и чувств. Виновность, вина - действия человека, осуждаемые обществом, ставящим ему в вину то, что он вел себя неправильно и решал несправедливо, хотя мог вести себя иначе. Власть - возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность людей с помощью авторитета, права или насилия. Воля - способность человека к выбору деятельности и желание приложить усилия для осуществления этой деятельности. Гармоничное развитие человека — развитие всех ценных способностей человека. Гений - высшая степень творческой одаренности человека, которая проявляется как оригинальный способ понимания окружающей действительности с использованием при этом интуиции и фантазии. Геноцид — истребление отдельных групп населения по расовым, национальным, религиозным, классовым мотивам. Как правило, геноцид связывают с фашизмсим и расизмом. Глобализация - всемирная экономическая, культурная и политическая интеграция на многонациональной основе, приводящая к созданию целостной глобальной системы. Глобализация производства, например. 136 происходит при интеграции заводов, принадлежащих многонациональным компаниям в различных странах, когда продукция собирается из деталей, изготовляемых по всему миру. Глобализация производства способствует глобализации продукции, так как для потребителей привычнее покупать всемирно признанную продукцию, а не ту, что предназначена для национального рынка. Гражданское общество - общество, главное действующее лицо которого - личность, имеющая свои потребности, интересы. Гуманизм (от лат. - человечность) - учение, провозглашающее достоинство, права и свободы человека высшей ценностью. Гуманность - человечность, уважение к людям и к человеческому достоинству, стремление человека делать добрые дела. Демократия - организация общества, при которой соблюдаются права человека и население принимает активное участие в делах государства. Деспотизм (от греч. despoteia - неограниченная власть) - форма самодержавной власти, неограниченная монархия, отличающаяся полным произволен^ власти, бесправием подданных; самовластие и тирания по отношению к окружающим. Диктатура (от лат. dictature - неограниченная власть) - способ осуществления государственной власти, для которого характерно непосредственное применение вооруженной силы, практически полное ограничение прав и свобод. Диктатура как особый способ осуществления власти возникает чаще всего в чрезвычайных условиях, в период обострения борьбы между классами и социальными группами. Дискриминация - действия, закрывающие членам определенной социальной группы доступ к ресурсам, социальным благам или источникам дохода, доступным для остальных. Добро - все то, что заслуживает одобрения и подражания, высший нравственный идеал человека. Ценным (добрым) является поступок того, кто предпочитает добро злу в любой конкретной ситуации. Добросовестность - серьезное, честное выполнение своих обязанностей, стремление к высокому качеству выполняемой работы. Достоинство человека - выражение личной ценности человека, поведение человека в соответствии с внутренним убеждением и воспитанием. Духовный - связанный с внутренним, нравственным миром человека. Духовность - понятие, обозначающее наиболее ценные нравственные качества человека - честность, сила воли, готовность преодолеть любые трудности во имя высокой цели и долга, способность сопереживать и сострадать. 137 Жизненная позиция — отношение человека к окружающему миру; определяется по тому, какие поступки совершает человек в важнейшие моменты жизни. Идеал — нравственный образец, совершенство, высшая цель, к которой стремятся люди, совершенствуя свои способности и умения. Идея — это конкретная мысль или совокупность мыслей, содержащих определённую цель, направляющую человека или большую часть общества к определённой цели. Идеология — это система идей, выражающих цели и устремления общества и государства, а также показывающая принципы и пути превращения этих идей в жизнь. Индивидуальность - отличительные свойства человека, выражающие его как неповторимую личность. Иммигранты (от лат. immigrans — вселяющийся) - граждане одного государства, поселяющиеся постоянно или на длительное время на территории другого государства. Иностранные граждане - лица, не являющиеся гражданами данной страны и имеющие доказательства своей принадлежности к граждансз ву какого-либо другого государства. Интеллигенция (от лат. intelligens — понимающий, мыслящий, разумный) - общественный слой людей, профессионально занимающихся умственным, преимущественно сложным, творческим трудом, развитием и распространением культуры. Истина — то, что доказано и не может быть опровергнуто в ходе дальнейшего развития науки. Основной критерий истины - практика. Канон - строгое правило, являющееся обязательной нормой. Консерватизм (сгглат. conservate-сохранять, охранять) —политическая идеология, выступающая за сохранение существующего общественного строя, в первую очередь, морально-правовых отношений, воплощенных в нации, религии, браке, семье, собственности. Конф.1икт - столкновение противоположных сил и взглядов, разногласие по какому-либо вопросу. Конформизм — стремление человека изменять свое поведение под влиянием других людей таким образом, чтобы оно соответствовало мнению окружающих, приспособление своего мнения к требованиям окружающих. Компрсянисс - взаимные уступки сторон в конфликте, направленные на поиск взаимоприемлемого решения. Коррупция (от лат. corruptio — подкуп) - преступная деятельность в самых различных сферах, совершаемая должностными лицами в целях личного обогащения. Коррупция всегда носит тайный, теневой характер. 138 осуществляется в результате сговора субъектов управления политической, хозяйственной и других областей общественной жизни, поэтому ее достаточно сложно обнаружить и ликвидировать. Культ - поклонение или почитание кого-либо или чего-либо. Ложь - заявление, рассчитанное на обман, когда говорящий умалчивает или искажает то, что он знает о рассматриваемом положении вещей, либо он знает нечто другое, чем то, о чем он говорит. Менталитет - исторически сложившиеся особенности мышления и поведения человека и общества в целом. Миграция {лат. migratio, от migro - перехожу, переселяюсь) - I) перемещение, переселение; 2) миграция населения - перемещения людей, связанные, как правило, со сменой места жительства. Милосердие - одна из форм проявления гуманизма, благородства и доброты, бескорыстная помощь нуждающимся. Мировоззрение - система взглядов, идеалов и убеждений человека, определяющих его отношение к окружающей действительности. Мораль (от лат. — нравственность) — ценности, признающиеся каждым человеком, в зависимости от его уровня сознания и воспитанности. К общемировой морали относятся такие ценносз и, как признание прав другой личности, справедливость, правдивость, верность, вежливость, почитание предков и т. д. Мотив — причина, которая побуждает человека действовать, осуществлять какую-либо деятельность для достижения поставленной цели. Народ - в обыденном словоупотреблении: большая группа людей. Национализм - возвеличивание своей нации за счет принижения других наций; проведение политики и практики дискриминации по национальным признакам (государственный и бытовой национализм). Крайняя экстремистская форма национализма — фашизм. Нигилизм (от лат. — ничто) - абсолютное отрицание существующих ценностей и норм поведения, принятых в обществе. Нравственные нормы - правила, с помощью которых оценивают поведение человека в обществе. Нравственные нормы опираются не на законы, а па убеждения, привычки, общественное мнение. Обряд - действия, связанные с выполнением религиозных предписаний или с бытовыми традициями. Обычай — правила поведения, принятые в обществе и принимаемые большинством населения за норму. Оптимизм - убеждение в том, что в мире господствует добро, уверенность в возможности положительного решения проблем. Патриотизм - любовь к Родине, преданность своему отечеству. Поступок - действия человека в зависимости от воспитания и внутренних убеждений. 139 Правовое государство - государство, отличительными признаками которого являются: верховенство закона в жизни общества; реальность прав и свобод личности; взаимная ответственность государства и личности; разделение власти на законодательную, исполнительную и судебную; наличие эффективных форм контроля за осуществлением законов. Пессимизм - уныние, безнадежность, неверие в лучшее будущее, склонность во всем видеть плохое и неприятное. Плюрализм - точка зрения, согласно которой в обществе существуют различные взгляды на окружающую действительность, не образующие единого целого. Притча - басня, иносказательный рассказ с нравоучением. Политика - средства (силовые, экономические, информационные и др.), с помощью которых власть оказывает влияние на сущность и содержание правительственной деятельности. Прогресс - развитие человека и общества в направлении к лучшему, более совершенному состоянию за счет совершенствования личных качеств отдельных индивидуумов. Парламент (от франц. parler — говорить) - высший представительный и законодательный орган государства, осуществляющий функции представительства основных социально-политических сил страны, законодательную деятельность. Партия политическая (от лат. parties - часть) — группа единомышленников, предлагающих определенную программу усовершенствования общественного устройства, организации власти и всей государственной жизни. Своих целей добиваются путем прихода к власти. Расизм - идеология, провозглашающая неравенство различных рас и наций. Религия {GT лат. — повторять и тщательно соблюдать) — мировоззрение и поведение человека, определяемое верой в существование Бога. Репутация — создавшееся общее мнение о качествах, достоинствах и недостатках человека или чего-либо. Сепаратизм - политическое движение, направленное на обособление национальных меньшинств в самостоятельные государства или автономии. Свобода — способность человека, группы, общности действовать в соответствии со своими интересами и целями, осознавая социально необходимые объективные ограничения этих действий. Способности - личные свойства и особенности человека, необходимые для выполнения какой-либо деятельности. Развиваются в процессе деятельности человека. Совесть - способность человека понимать, что хорошо и что плохо. 140 справедливо и несправедливо, и поступать в соответствии с этими убеждениями. Суверенитет - верховенство власти государства, политическая независимость и самостоятельность государства во всех вопросах внутренней и внешней политики. Талант - выдающиеся способности, необычная одаренность в какой-либо области, развившаяся под влиянием упражнений и упорного труда. Творчество - созидание нового, прежде не существовавшего продукта материальной или духовной деятельности. Толерантность - терпимость к взглядам, нравам, привычкам и особенностям людей различных народов, наций и религий. Традиция -- исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, нормы поведения, взгляды, вкусы и т.д. Убеждение — основная нравственная установка человека, определяющая его мышление и поступки. Утопия - попытки построения идеального общества. Фанатизм - полная поглощенность какой-либо идеей, мировоззрени-ем, слепая приверженность какой-либо идее. Фольклор - устное народное творчество. Цивилизация (от лат. civiJis — гражданский, государственный) — 1) исторически достигнутые результаты какой-либо культуры; 2) культура определенного региона и определенного исторического периода. Цинизм - резко отрицательное отношение к общепринятым нравственным правилам и нормам поведения и к окружающим людям. Цензура - государственный контроль за средствами массовой информации. Характер (от греч. - отпечаток) - основная черта поведения человека, проявляющаяся в его манерах, поступках и в складе ума. Харизма (от греч. - подарок) - необыкновенно большие способности или одаренность, воспринимаемая как божий дар. Харизматическая личность - лидер, отличающийся исключительными качествами и способностями, позволяющими ему влиять как на отдельные личности, так и на все общество в целом. Этнос - большая группа людей, связанная общим происхождением, языком, территорией, религией, общностью культуры и традиций .и единым самосознанием. Эгоизм - себялюбие, предпочтение своих интересов интересам других людей. Экстремизм - учение, сторонники которого при решении спорных юпросов, особенно в политике, применяют силовые методы - взрывы, убийства, террор. СОДЕРЖАНИЕ Введение.................................................3 Глава I. Идеи национальной независимости - убеждении н вера народа в великое будущее....................5 §§ 1—2. Идея национальной независимости и развитие Узбекистана........................................6 § 3. Духовно-нравственные основы независимого развития Узбекистана..........................................14 § 4. Достижения XX века.................................18 §§ 5-6. Узбекистан и мировое сообщество................23 § 7. Повторим изученную тему............................28 Глава 11. Основные принципы идеи национальной независим€)сти.................................33 § 8. Мир, безопасность и стабильность в стране..........34 § 9. Благополучие народа................................38 § 10. Всестороннее развитие личности....................41 § 11. Межнациональное согласие..........................44 § 12. Уважительное озношение к религии и религиознь[м убеждениям..........................................48 § 13-14. Гарантии прав и свобод несовершеннолетних граждан.... 51 § 15. Социальное сотрудничество.........................57 § 16. Повторим изученную тему...........................62 Глава 111. Духовность и нравственное развитие..........67 § 17. Духовность народа Узбекистана.....................68 § 18. Язык - выразитель духовности нации................71 § 19. Духовные ценности.................................75 §§ 20-21. Личность и мораль.............................80 § 22. Нравственные ценности.............................85 § 23. Экологические ценности............................90 § 24. Правовые ценности.................................98 § 25. Без духовности нет прогресса.....................102 § 26. Центральная Азия - наш общий дом.................105 § 27. Повторим изученную тему..........................110 Глава IV. Человек и его профессия......................115 § 28. Труд — главное начало духовности человека........116 § 29. Культура профессиональных отношений .............122 § 30. Профессиональная этика и профессионализм.........125 §31. Повторим изученную тему...........................131 §§ 32—33. Итоговое повторение..........................135 Словарь................................................136 Vasiliy Anufriyevich Kostetskiy, Nataliya Isakovna Sergeyeva, Galina Vladimirovna Dobrolinskaya, Larisa Aleksandrovna Melkumova, Milliy istiqlol g‘oyasi va ma’naviyat asoslari Umurnta’Um rnaktablarining 8-sinfi uchun darslik Rus tilida 3~nashri Учебно-методическая разработка и справочный аппарат В. А. Костецкого Редактор А. Кременцова Технический редактор Т. Бекиева Компьютерная верстка К. Костещий Корректор 3. Азимова Подписано в печать 20.03.07 Форма! 60x90 Бумага офсетная. Печать офсетная. Гарнитура Таймс. Уел. п.л. 9,0. Уч.-издл. 8,5. Печ. л. 9,0. Тираж 21434. Заказ № 18. Договор №5Г Отпечатано в типографии «YANGIYUL POLIGRAPI1 SERVICE» г. Янгиюль, ул. Самаркандская, 44. > : г: % и СВОБОДНОЙ ПРОДАЖЕ НЕ ПОДЛЕЖИТ 2 9789943 309074