Учебник История России 6 класс Арсентьев Данилов часть 1

На сайте Учебники-тетради-читать.ком ученик найдет электронные учебники ФГОС и рабочие тетради в формате pdf (пдф). Данные книги можно бесплатно скачать для ознакомления, а также читать онлайн с компьютера или планшета (смартфона, телефона).
Учебник История России 6 класс Арсентьев Данилов часть 1 - 2014-2015-2016-2017 год:


Читать онлайн (cкачать в формате PDF) - Щелкни!
<Вернуться> | <Пояснение: Как скачать?>

Текст из книги:
ФГОС I- класс Учебник ДЛЯ общеобразовательных организаций Под редакцией академика РАН А. В. Торкунова УДК 373.167.1:94(47) ББК 63.3(2)я72 И90 Авторы: Н. М. Арсентьев, А. А. Данилов, П. С. Стефанович, А. Я. Токарева Методический аппарат составлен А. В. Ивановым <В Разработано в соответствии с требованиями Концепции нового УМК по отечественной истории и Историко-культурного стандарта. На учебник получены положительные заключения по результатам научной историко-культурной (заключение Российского исторического общества № РИО-Э-001 от 22.04.2015), педагогической (заключение Российской академии образования № 498 от 20.02.2015) и общественной (заключение Российского книжного союза № 1116 от 24.04.2015) экспертиз. Научно-редакционный совет: А. В. Т орку нов (председатель) — академик РАН, ректор МГИМО; Н. М. Арсентьев — член-корреспондент РАН, сопредседатель Научного совета РАН по российской и мировой экономической истории; М.А. Гареев — генерал армии, президент Академии военных наук; A. Ю. Лазебникова — член-корреспондент РАО, главный редактор журнала «Преподавание истории и обществознания в школе»; П. Л. Панкин — директор школы № 1741 г. Москвы, руководитель Московского регионального отделения Ассоциации учителей истории и обш;ествознания; B. А. Тишков — академик РАН, академик-секретарь Отделения историко-филологических наук РАН, директор Института этнологии и антропологии РАН; В. И. Уколова — доктор исторических наук, профессор, зав. кафедрой всемирной и отечественной истории МГИМО; История России. 6 класс. Учеб, для общеобразоват. организа-И90 ций. В 2 ч. Ч. 1 / [Н. М. Арсентьев, А. А. Данилов, П. С. Стефанович, А. Я. Токарева] ; под ред. А. В. Торкунова. — М. : Просвещение, 2016. — 128 с. : ил., карт. — ISBN 978-5-09-037939-7. Учебник освещает ключевые вопросы истории России с древнейших времён до начала XVI в. Он создан в соответствии с требованиями Историко-культурного стандарта и ФГОС основного общего образования. С учётом современных достижений отечественной и мировой исторической науки авторы излагают ключевые события отечественной истории. Впервые в школьном учебнике даётся синхронизация исторического процесса. Значительное внимание уделено вопросам культуры и быта. Главным результатом изучения курса должно стать духовно-нравственное развитие школьников, формирование у учащихся российской гражданской идентичности и патриотизма. Данный учебник состоит из двух частей и открывает линию учебников по отечественной истории. УДК 373.167.1:94(47) ББК 63.3(2)я72 ISBN 978-5-09-037939-7(1) ISBN 978-5-09-037940-3(общ.) Издательство «Просвещение», 2016 Художественное оформление. Издательство «Просвещение», 2016 Все права защищены Оглавление Введение. Наша Родина — Россия .......................... 6 Глава /. Народы и государства на территории нашей страны в древности ........................................ 9 § 1. Древние люди и их стоянки на территории современной России.................................................... 10 • Неолитическая революция. Первые скотоводы, земледель- цы, ремесленники. Материал для самостоятельной работы и проектной деятельности ....................................... 15 § 2. Образование первых государств ........................ 19 § 3. Восточные славяне и их соседи ...................... 26 Глава II. Русь в IX — первой половине XII в.............. 35 § 4. Первые известия о Руси ............................. 36 § 5. Становление Древнерусского государства .............. 39 § 6. Правление князя Владимира. Крещение Руси ........... 49 § 7. Русское государство при Ярославе Мудром ............ 56 § 8. Русь при наследниках Ярослава Мудрого. Владимир Мономах .................................................. 64 § 9. Общественный строй и церковная организация на Руси 69 • Место и роль Руси в Европе. Материал для самостоятельной работы и проектной деятельности........................... 77 § 10. Культурное пространство Европы и культура Руси ... 84 § 11. Повседневная жизнь населения ....................... 93 Глава III. Русь в середине XII — начале XIII в........... 99 § 12. Политическая раздробленность на Руси .............. 100 § 13. Владимиро-Суздальское княжество.................... 108 § 14. Новгородская республика............................ 117 • Южные и юго-западные русские княжества. Материал для самостоятельной работы и проектной деятельности........... 123 КАК РАБОТАТЬ С УЧЕБНИКОМ Уважаемые шестиклассники! Учебник для вас — главный навигатор при получении информации. В учебник включены два варианта текстов: традиционные параграфы и материалы для самостоятельной работы и проектной деятельности. Перед каждым параграфом помещён вопрос или два вопроса (зна- ! чок О ). Работая с текстом параграфов, вы обязательно най- дёте ответы на эти вопросы. В конце всех параграфов есть раздел «Подведём итоги», который поможет вам узнать, правильно ли вы ответили. Вопросы и задания внутри параграфов отмечены значком Они позволят вспомнить ранее изученный материал из курсов истории, обществознания, литературы, географии и др. Иллюстративный ряд учебника поможет вам наглядно представить образ изучаемых периодов истории России. Это фотографии древних предметов, построек, различных изображений. Есть и репродукции произведений художников XIX — начала XXI в. К некоторым иллюстрациям даются вопросы и задания. В ряде параграфов имеется рубрика «История в лицах: современники», в которой помещены краткие сведения о видных исторических деятелях разных стран мира, живших примерно в одно время. Вы узнаете, кто был современником Ярослава Мудрого, Александра Невского, Дмитрия Донского и других деятелей отечественной истории. Вопросы и задания после параграфов разделены на два уровня. «Вопросы и задания для работы с текстом параграфа» направлены на закрепление изученного материала. При работе с рубрикой «Думаем, сравниваем, размышляем» вас ждут собственные исследования, размышления и дискуссии по важным проблемам отечественной истории и т. д. Выполнить многие из таких заданий можно лишь с привлечением дополнительных источников информации, прежде всего материалов Интернета. Такие вопросы и задания помечены значком Выполнение всех заданий этой рубрики не является обязательным. Многие проблемы истории России продолжают вызывать споры учёных. О некоторых из таких проблем вы узнаете из рубрики «Историки спорят» (значок ) в конце глав. в конце большинства параграфов под рубрикой «Изучаем документ» представлены тексты двух видов. Это отрывки из подлинных исторических источников и извлечения из работ учёных. Работая с документами, вы сможете побывать в роли историка-исследователя. Огромное значение при изучении истории имеет работа с картами. Этому посвяш;ена отдельная рубрика в конце большинства па- раграфов (значок ). При необходимости можно использовать карты не только из учебника, но и из исторических атласов, настенные карты и электронные карты. В конце каждой главы представлены обобш;аюш;ие вопросы и задания к ним. Они помогут вам подготовиться к контрольным и проверочным работам. В конце учебника приводится список информационно-творческих проектов. Вместе с учителем, родителями просмотрите его и выберите для себя тему, над которой будете работать в течение длительного времени. Можно придумать и собственную тему. В завершаюгцей части учебника помеш;ены справочные материалы. Это словари терминов и персоналий, историческая хроника и список важнейших исторических источников. Там же вы найдёте список рекомендуемой литературы и интернет-ресурсов. Желаем успеха! ВВЕДЕНИЕ НАША РОДИНА — РОССИЯ Вы открываете учебник, с помощью которого будете изучать историю нашей Родины — России. Сегодня Россия — одно из крупнейших государств мира. Как подрастающие граждане своей страны, вы будете чаще задумываться над судьбами России, её местом в мировой истории, над её прошлым, настоящим и будущим. Вы уже познакомились с историей Древнего мира и Средних веков. Основное внимание при этом уделялось изучению истории зарубежья. Теперь вы узнаете о наиболее важных событиях из прошлого своей Родины. История России уходит корнями в глубокую древность. Она более близка нам, потому что её героями являются наши предки. Знакомясь с историей родной страны, мы находим в ней примеры деятельности людей, достойные восхищения и подражания, в то же время в нашей истории были тяжёлые, даже трагические времена, оставившие свой след в памяти народа. Поколения людей, жившие в прошедшие столетия, незримо связаны и с нашим временем. Наша Родина занимает огромную территорию. Она расположена на северо-востоке Евразии (Европы и Азии). Уральские горы делят Россию на две крупные части: европейскую и азиатскую. На всей этой территории испокон веков проживали многие племена и народы, которые относились к разным языковым семьям. Значительная часть древнего населения принадлежала к индоевропейской языковой семье, которая распалась на несколько групп. В центре и на севере Восточной Европы проживали предки балтов, германцев, славян. Степные районы издавна населяла другая группа индоевропейцев — племена, говорившие на иранских языках. К иранской языковой группе принадлежали и многочисленные племена, обитавшие на юге Сибири. Восточную Сибирь освоили племена, принадлежавшие к уралосамодийской языковой семье. Многие самодийские племена прочно осели на севере. Племена, говорившие на финно-угорских языках, в незапамятные времена передвинулись из Сибири в Приуралье и далее на запад — в Восточную Прибалтику, позже в Центральную Европу. Значительная часть их распространилась по всей лесной полосе Поволжья и на территории между Волгой и Окой. Часть населения нашей страны принадлежит к алтайской языковой семье. Наиболее многочисленной в этой семье является тюркская языковая группа. Прародина тюрок находилась в Центральной Азии. Отсюда они расселились на север, в Сибирь, на запад, к Уралу и Волге, а затем — в Причерноморье, на юг, в Среднюю Азию. Особой языковой зоной является Кавказ. Горные хребты препятствовали активному передвижению племён, поэтому здесь с древнейших времён проживают в основном исконные жители этих мест, говорящие на разных языках. Многие из них объединены в кавказскую языковую семью. щятятятшттшмл сттг\шттшяштттятттяяшшттттттт Классификация некоторых языков Семьи языков Группы языков Названия некоторых языков Индоевропейская Славянская Белорусский, болгарский, македонский, польский, русский, сербский, словацкий, словенский, украинский, хорватский, чешский Балтийская (балтская) Латышский, литовский Иранская Курдский, осетинский, персидский, таджикский Армянская Армянский Урало-самодийская Самодийская Ненецкий, энецкий Финно-угорская Венгерский, карельский, мансийский, марийский, мордовский, удмуртский, финский, хантский, эстонский Алтайская Тюркская Азербайджанский, алтайский, балкарский, башкирский, казахский, карачаевский, киргизский, крымско-татарский, кумыкский, ногайский, татарский, тувинский, турецкий, туркменский, узбекский, хакасский, чувашский, якутский Монгольская Бурятский, калмыцкий, монгольский Тунгусо- маньчжурская Нанайский, эвенкийский Кавказская Картвельская Грузинский Адыго-абхазская Абазинский, абхазский, адыгейский, кабардинский, черкесский Нахско- дагестанская Аварский, даргинский, ингушский, лакский, лезгинский, чеченский I^mQVkTii История многочисленных народов, населяющих территорию нашей страны, является составной частью истории России. Каждый народ вносил свой вклад в развитие культуры, языка, хозяйства, т. е. в формирование российской цивилизации. В 6 классе вы будете изучать период с древних времён до начала XVI в. Восстановить ход давно минувших событий помогают исторические источники. Историческими источниками называются любые остатки старины: фрагменты жилищ и кусочки одежды, украшения, монеты, предметы повседневного быта, рисунки и картины, книги, рукописи и даже устные предания. Основным источником изучения отечественной истории IX—XIV вв. являются летописи — записи происходивших событий, составленные по годам. Рассказ о событиях каждого года обычно начинался словами «в лето», т. е. в год. Летописи содержат сведения о происхождении восточных славян, о зачатках у них государственной власти, о взаимоотношениях славян между собой и с другими народами и странами. В ткань повествования вплетались различные предания, тексты договоров и законов, прочие документы, многие из которых дошли до нас только в летописном изложении. Но летописи отражают прежде всего историю государства. Они не могут дать полной картины быта, нравов, обычаев людей того времени. Значительное место в воссоздании черт жизни наших предков принадлежит археологии — науке, изучающей прошлое по памятникам материальной культуры (орудиям труда, утвари, оружию, жилищам, поселениям, местам погребения и т. д.). Основной метод работы археологов — раскопки. На помощь учёным приходят также лингвистика — наука о языке, фольклористика — наука, изучающая народное творчество (былины, сказки, пословицы, песни, танцы). Эти и множество других наук являются своеобразными помощницами историка. Для современного человека очень важно знать историю своей страны, основные события и имена выдающихся людей, понимать причины и последствия их деятельности. Новый учебник поможет вам в этом. Авторы старались показать, что история России всегда была и остаётся сегодня неотъемлемой частью мировой истории, оказывает на неё большое влияние. Одна из важных задач учебника — показать историко-культурное многообразие России, раскрыть происхождение и содержание основополагающих общероссийских символов и традиций, объединяющих наш народ. Многовековая история российской культуры оставила нам не только величественные храмы, неповторимые иконы, лучшие образцы мировой литературы, но и помогает сегодня лучше понять кто мы, к чему стремимся, каких ошибок прошлого нам следует избегать. Желаем вам успехов в изучении истории нашей Родины! 'ft- Народщ и государства на территории нашей страны в древности л -9 ■Л г -S- ДРЕВНИЕ ЛЮДИ И ИХ СТОЯНКИ НА ТЕРРИТОРИИ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ Как первобытным людям удалось выжить и заселить территорию современной России? 1. Появление людей на территории современной России Когда и на какой территории, по мнению учёных, появились первые люди? Древнейшие люди начали заселять территорию нашей страны с незапамятных времён. Ещё недавно считалось, что они появились примерно 700 тыс. лет назад на Северном Кавказе, где был тёплый, мягкий климат, богатый растительный и животный мир. Однако археологические открытия последних десятилетий заставили уточнить эту датировку. Не так давно в центральном Дагестане и на Таманском полуострове были обнаружены следы пребывания древнего человека, возраст которых от 500 тыс. до 1 млн лет. Древние люди ничего не выращивали, а добывали и присваивали то, что было создано природой. Они охотились на зверей, ловили насекомых и земноводных, собирали плоды, ягоды, съедобные растения. Такое хозяйство называют присваивающим. Человек умел поддерживать огонь, хотя ещё не научился его добывать. Орудия труда были примитивными, их набор невелик. Люди делали свои орудия труда и оружие из дерева, кости, но главным материалом был камень — прежде всего кремний. Из него делали ручные рубила, скрёбла, остроконечники. Древнейший период существования человека называют каменным веком. Длился этот век многие тысячелетия. Каменный век учёные делят на три больших периода: древний каменный век — палеолит, средний каменный век — мезолит и новый каменный век — неолит. Жизнь была полна опасности, выжить в одиночку было невозможно. Люди объединялись в небольшие группы по 20—30 человек. Вместе легче было добывать пропитание, за- „ „ „ щищаться от хищных живот- Каменные орудия древних людей, найденные “л —л археологами “^ix, поддерживать и охранять огонь. Все члены коллектива были равны между собой, а пища, независимо от того, кем и как она была добыта, делилась поровну. 2. Древнейшие стоянки человека на территории современной России Значительная часть территории современной России была заселена ещё в глубокой древности. Об этом свидетельствуют открытия археологов. К эпохе начала палеолита относятся около 60 стоянок древнего человека, обнаруженные в районе деревни Костёнки под Воронежем. Возраст их оценивается в 35—45 тыс. лет. Здесь найдены не только орудия труда, но и многочисленные украшения и произведения древнейшего искусства. В их числе не только скульптурные изображения животных, но и ставшие всемирно известными так называемые «палеолитические венеры» — небольшие фигурки женщин, изготовленные из камня или кости. На некоторых из них видны изображения женских украшений. Костёнки — одно из древнейших известных нам поселений в Европе. Ещё одна стоянка древнего человека — Сунгирь — находится под Владимиром. Её возраст составляет около 25 тыс. лет. Здесь археологи обнаружили многочисленные фрагменты изделий древних людей. Жители Сунгири охотились на мамонтов, северных оленей, бизонов, лошадей, волков и росомах. Учёные восстановили одежду этих людей. Она оказалась очень похожей на традиционную одежду нынешних коренных северных народов Европы. Поверхность одеяний обитатели древней Сунгири богато украшали мельчайшими бусинками из кости мамонта. Из этого же материала изготавливали браслеты. В погребениях обнаружены и копья с наконечниками из кости мамонта. Одно из копий достигает в длину 2,4 м. Древние люди не только охотились и занимались собирательством, но и умели отражать свою жизнь в искусстве. В Каповой пещере на Южном Урале (Башкирия) в 1959 г. обнаружили десятки рисунков, изображающих мамонтов, носорогов, лошадей и других животных. Кроме рисунков животных, учёные обнаружили изображения каких-то таинственных треугольников, лестниц, косых линий. Рисунки в Каповой пещере были нарисованы в разные периоды. Самые древние из них относятся к периоду палеолита. Подобные рисунки найдены также в пещерах на юге Франции и Испании. Не так давно в Денисовой пещере на Алтае археологи открыли стоянки древних людей, живших там около 50 тыс. лет назад. Изучая найденные останки «денисов-цев» и сравнивая их с останками неандертальцев, учёные установили, что «денисовцы» и неандертальцы жили Житель одной из стоянок в районе деревни Костёнки. Реконструкция М, М, Герасимова, Российский учёный М. М. Герасимов первым разработал способ реконструкции (точного восстановления) лица человека по его черепу 7 Л: 11 Рисунок на стене Каповой пещеры Какие животные изображены на стене? О в одно время и контактировали друг с другом. При этом «денисов-цы» находились на более высокой стадии развития. Выясните, кто такие неандертальцы. 3. Зарождение родового строя Около 80 тыс. лет назад условия жизни на Земле резко изменились. Наступило похолодание — ледниковый период. Ледяной панцирь сковал северные территории Европы, Азии, Северной Америки. Вдоль кромки ледника простиралась бескрайняя тундра, а южнее — холодные степи. Вымерли теплолюбивые животные и растения. На смену им пришли мамонты, бизоны, шерстистые носороги, северные олени, дикие лошади. Человек с большим трудом сумел приспособиться к жизни в суровых условиях. Главным его занятием по-прежнему оставалась охота. На охоту выходили небольшими группами. Выследив добычу, люди начинали громко кричать, размахивать огненными факелами. Охота на мамонта. Художник В. М. Васнецов Выясните, какая деталь картины является недостоверной. бросать камни, чтобы загнать её в овраг или специально вырытую яму. Загнанного зверя добивали дубинами, камнями и копьями. Такая охота называлась загонной. Убив огромного мамонта, бизона или носорога, люди надолго обеспечивали себя обильной и сытной пищей, а также многим другим. Спасаясь от холода, люди стали постоянно использовать огонь, а затем научились и добывать его. Приготовленная на огне мясная пища лучше усваивалась, содержала важные для человеческого организма вещества. Увеличивалась продолжительность жизни. Техника обработки камня стала более совершенной, а орудия труда — более разнообразными. Сколотые по всей длине камни имели форму ножей, пил, тёсел, шильев. Люди научились хорошо обрабатывать рога и кости животных. Появились иглы с ушками, и человек стал шить одежду из шкур с помощью сухожилий животных или растительных волокон. Формировалось разделение труда между мужчинами и женщинами. Охота стала мужским занятием. Женщины занимались собирательством, вели домашнее хозяйство. Дети помогали взрослым. Необходимость согласовывать свои действия на охоте, передавать накопленный опыт способствовала развитию речи. Жизнь в коллективе становилась более сплочённой и организованной. Менялся физический облик человека. Около 40 тыс. лет назад окончательно сформировался человек современного типа. Что такое род, племя, община? На смену первым объединениям древних людей пришёл род^ или родовая община, включавший кровных родственников. Имущество общины считалось общим достоянием, все её члены имели равные права, вопросы решали сообща. При этом наибольшим влиянием пользовались самые старшие, умудрённые опытом люди. Несколько живущих по соседству родовых общин составляли племя. Итак, древние люди жили родами, имели в общей собственности примитивные орудия труда, трудились сообща и поровну распределяли продукты. Такое устройство общества называется первобытнообщинным строем или первобытным обществом. 4. Совершенствование орудий труда Примерно 12—14 тыс. лет назад закончился ледниковый период и установился климат, близкий к современному. Наступил период Найденные археологами микролиты были закреплены на концах копий с помощью природного битума мезолита. Изменения климата привели к вымиранию таких крупных животных, как мамонты и шерстистые носороги. Сократилось и количество других крупных зверей. Люди были вынуждены уделять больше внимания собирательству, рыболовству. В эпоху мезолита изменился характер охоты. Животных теперь не загоняли в ловушки, а устраивали засады, незаметно подкрадываясь к добыче. Человек научился изготавливать составные орудия: мелкие, тщательно обработанные кусочки каменных пластинок {микролиты) вставлялись в деревянные или костяные основы. Появились наконечники копий и дротиков, гарпуны, бумеранги, лук и стрелы, резцы для обработки дерева и кости, скребки, рыболовные снасти. В это же время были изобретены средства передвижения — лодки, лыжи, сани. Люди расселялись всё дальше на север. Они дошли до берегов Балтийского моря, а затем и до Северного Ледовитого океана. ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Древние люди, пришедшие на современную территорию нашей страны, прошли в своём развитии такой же путь, как и жители остальных территорий Земли. Вопросы и задания для работы с текстом параграфа 1. Когда и где на территории нашей страны появились первые люди? 2. Дайте характеристику присваивающего хозяйства. 3. Как изменилась жизнь людей в ледниковый период? 4. Почему древние люди использовали камень для изготовления своих орудий труда? 5. Перечислите главные особенности первобытно-общинного строя. Работаем с картой Покажите древнейшие стоянки человека на территории современной России. Думаем г сраеииваем. размышляем 1. Используя Интернет и дополнительную литературу, укажите названия стоянок первобытного человека на территории России и других стран, помимо названных в параграфе. 2. Докажите, что древнейшие люди, пришедшие на современную территорию нашей страны, прошли в своём развитии такой же путь, как и жители остальных территорий Земли. 3. Узнайте, какие древние стоянки найдены на территории вашего города, района, области, края, республики. Подготовьте краткое сообщение об одной из таких стоянок. «1 НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ. ПЕРВЫЕ СКОТОВОДЫ, ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЫ, РЕМЕСЛЕННИКИ Материал для самостоятельной работы и проектной деятельности Почему переход к производящему хозяйству считается самым важным событием в истории человечества? 1. Зарождение земледелия, скотоводства и ремесла В каком районе Земли впервые появилось земледелие и скотоводство? Примерно 5—6 тыс. лет назад на юге нашей страны постепенно зарождается земледелие, т. е. обработка земли с целью выращивания сельскохозяйственных растений. Человек заметил, что не съеденные им и попавшие в землю плоды и семена диких растений дают всходы. Затем он стал собирать, сажать и выращивать наиболее крупные семена. Появились специальные орудия для обработки земли — мотыги с каменными наконечниками. Вслед за собакой, приручённой ещё во времена палеолита, человек одомашнил коз, овец, свиней, коров. Одним из самых важных событий стало одомашнивание лошади, которое впервые в мире произошло в Южном Предуралье. На смену охоте пришло скотоводство, т. е. разведение животных. Начался постепенный переход от присвоения к производству необходимых продуктов. Все эти изменения происходили в период неолита. Поэтому учёные назвали переход человека от присваивающего к производящему хозяйству неолитической революцией. В её основе лежало освоение земледелия и скотоводства. Найденный археологами деревянный серп со вставками микролитов для срезания колосьев Почему переход к производящему хозяйству называют революцией? Что хотят подчеркнуть, используя это слово? Люди научились обжигать глину и изготавливать керамическую посуду, прясть волокна и ткать, шить одежду из ткани. Керамика и ткань были первыми материалами, которые человек изготовил сам. Гончарные изделия первобытных людей Большие перемены в жизни людей произошли с началом обработки металлов — меди, бронзы, позже — железа. Металлические орудия значительно облегчили труд человека, особенно в земледелии. Люди стали производить намного больше продуктов, чем требовалось для собственного потребления. У них появились излишки. Появление излишков позволяло племенам обмениваться продуктами. Земледельческие племена стали отделяться от скотоводческих. Переход людей к тому или иному виду деятельности зависел от природно-климатических условий территории, на которой они проживали. В северных лесных районах европейской части современной России и в Сибири население ещё долго занималось охотой, рыболовством и собирательством. Скотоводческие племена осваивали степные просторы и переходили к кочевому образу жизни. В лесостепной полосе расселились земледельческие племена. Они перешли к прочной оседлой жизни. У них появились поселения, похожие на города. С появлением железного топора земледелие стало распространяться не только в лесостепной, но и в лесной зоне нашей страны. Для обработки земли вместо мотыги стали применять соху с железным лемехом — режущей землю частью. В соху впрягали домашних животных. Обработка железа и изготовление из него разных предметов требовали от людей специальных навыков. Появились кузнецы. Кроме них, были гончары, изготавливавшие посуду на гончарном круге; ткачи, делающие ткани. Эти люди производили изделия для всего племени и часто не занимались земледельческим трудом. Они назывались ремесленниками. 2. Начало распада первобытного общества Происходили большие перемены и в организации жизни людей. В родовых общинах и племенах выделялись старейшины и вожди. Это были люди, которые пользовались всеобщим уважением и выбирались всеми общинниками. Старейшины руководили совместными работами, контролировали обмен с другими племенами, следили, чтобы люди не нарушали установившиеся порядки, исполняли религиозные обряды. Вожди поднимали соплеменников на защиту от врагов, возглавляли военные походы. Таким образом старейшины и вожди управляли своими соплеменниками. С появлением излишков и развитием обмена старейшины и вожди получали возможность сосредотачивать в своих руках большие запасы. Они выделялись уже не столько своим авторитетом, сколько накопленным богатством, которое передавали по наследству детям. Исчезало былое равенство между людьми. В общинах теперь были богатые и бедные, знатные люди и простые общинники. Появилось социальное неравенство. Накопление значительных ценностей у одних племён вызывало у других желание отобрать их. В связи с этим часто возникали военные столкновения между племенами. Взятых в плен врагов теперь не убивали, а превращали в рабов. Владельцами рабов становились знатные и богатые люди. Теперь они могли не трудиться, на них работали рабы. Зарождалась эксплуатация, т. е. присвоение результатов чужого труда. Совершенствование орудий труда позволяло отдельным семьям вести хозяйство самостоятельно. Родовые узы слабели. Нередко отдельные семьи покидали своих соплеменников и селились в чужих общинах. На смену родовой общине пришла соседская (территориальная). В такой общине людей объединяло не кровное родство, а совместное проживание на определённой территории. Постепенно несколько деревень (общин) объединялись под постоянной властью верховного вождя. Такое объединение учёные называют вождеством. Здесь уже существовало социальное неравенство. Более высокое положение в этом объединении занимали те, кто был более близким родственником вождя. Племена, имевшие тесные связи друг с другом, объединялись в союзы племён. Союзы племён закреплялись на определённой территории, которую они считали своей, и защищали её от нападений соседей. Во главе союза становились люди, для которых управление своей землёй и её защита являлись главным занятием, — правители. Они устанавливали общие и обязательные для всех правила поведения — законы — и следили за их исполнением. Нарушителей закона наказывали. Для того чтобы управлять людьми и навязывать им свою волю, т. е. осуществлять власть, правители создавали специальные вооружённые отряды. Все эти изменения приводили к постепенному распаду первобытно-общинного строя и появлению новой формы организации жизни Посёлок древних земледельцев и скотоводов Какие занятия людей отражены на рисунке? 17 людей. На смену первобытному обществу приходит государство. В процессе отмирания родо-племенных отношений люди, жившие на значительных территориях, перестали ощущать себя родичами или соплеменниками. Происходило становление народа (народности), или этноса. Каждый народ говорил на своём языке, проживал на собственной территории, был связан общей хозяйственной и культурной жизнью. Появление первых городов На Южном Урале в конце XX в. археологи открыли «Страну городов». Так назвали территорию, где около 4 тыс. лет назад появились укреплённые поселения. Все они похожи друг на друга, их население имело одинаковую культуру. Самый первый из этих городов появился тогда, когда в Древнем Египте строили пирамиды. Во всех городах обнаружены следы развитого для своего времени металлургического производства изделий из бронзы, мастерские гончаров, шорников (изготовляли изделия из кожи) и т. д. В одном из городов была ливневая канализация. За городской чертой сооружались загоны для животных. Найдены остатки плотины, запруды, отводных каналов. В «Стране городов» археологи отыскали самую древнюю из известных на сегодня колесниц. Самым известным поселением «Страны городов» является Аркаим. Город был окружён двойными кольцевыми стенами. Между ними проходила дорога, от неё прямые улицы вели к центральной площади. Городские стены, жилища и общественные здания были сделаны из высушенных на солнце кирпичей и брёвен. В городе имелся примитивный водопровод. По найденным останкам учёные восстановили облик жителей Аркаима. Они оказались европеоидами. ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Совершенствование орудий труда и родовых отношений людей, поселившихся на территории нашей страны, имело те же этапы и особенности, что и в других районах мира. Переход к производящему хозяйству привёл к резкому ускорению исторического развития. Вопросы и задания для работы с текстом 1. Какие изменения в жизни людей произошли с переходом к производящему хозяйству? 2. Назовите главные признаки первобытно-общинного строя. 3. Перечислите явления, свидетельствовавшие о начале распада первобытно-общинного строя. 4. Как повлияло использование железных орудий труда на появление излишков продуктов? Почему этих излишков не было, когда люди использовали каменные орудия? Работаем с картой Определите по карте, как происходило расселение людей на современной территории нашей страны, найдите центры древнего земледелия, скотоводства, ремесла. Думаем, сравниваем, размышляем 1. Проследите, как и почему менялась организация жизни древних людей. Каковы причины появления соседской общины и в чём её отличия от родовой? 2. Историю человечества археологи делят на каменный, бронзовый и железный век. Используя Интернет, выясните, когда появилось такое деление, какие признаки лежат в его основе. Создайте схему, иллюстрирующую ваше объяснение. Как Великое переселение народов повлияло на изменение политической карты мира и организацию жизни людей? 1. Греческие города-государства Северного Причерноморья Первые государства на территории нашей страны возникли на берегах Чёрного моря. В VII—VI вв. до н. э. Северное Причерноморье стали активно осваивать греческие мореплаватели. Они искали места для своих поселений и стремились наладить с местными племенами выгодную торговлю. На северном и восточном побережье Чёрного моря греки основали множество городов, которым принадлежала и окрестная территория. Их называют городами-государствами. Самыми крупными из них были Ольвия, Пантикапей, Херсонес. Это были такие же полисы, какие существовали в Древней Греции. 19 & Что такое полис? Большую часть населения греческих городов составляли купцы и ремесленники. Ремесленники изготавливали изделия из металла, - глины. Купцы привозили из Греции вино, оливковое масло, ремес-Т;! ,j ленные изделия. Местные племена с удовольствием приобретали эти товары, платя за них золотом, зерном и рабами. С северных берегов Чёрного моря в Афины уходили суда, гружённые хлебом и неволь-никами. Часть жителей греческих городов занимались на прилегающих территориях сельским хозяйством, выращивали виноград, разбивали сады. Греческие переселенцы сохранили на новых местах такой же порядок управления, какой существовал у них на родине. Своих правителей они избирали на народных собраниях. Проживавшие в городах рабы и люди негреческого происхождения в управлении не участвовали. В V в. до н. э. греческие города, расположенные на берегах Керченского пролива, объединились в Боспорское царство. Его столицей стал Пантикапей. Правители Боспора — цари — не выбирались, их власть передавалась по наследству. В IV в. до н. э. Боспорское государство включало в себя Керченский и Таманский полуострова и восточное побережье Азовского моря. Жившие здесь племена признали власть Боспора, племенная знать влилась в состав правящих кругов царства. Половину всего зерна, потреблявшегося в Афинах, привозили из Боспорского царства. Древнегреческая ваза, найденная в Пантикапее. V в. до н. э. Скиф на коне. Деталь золотого украшения, изготовленного греческим мастером Скифское царство Ближайшими соседями греков в Северном Причерноморье были ираноязычные народы, получившие общее название «скифы». Скифские племена делились на скотоводческие и земледельческие. Скотоводы кочевали по степям, их жилищем была кибитка на колёсах. Питались скифы-кочевники мясом и молоком. Скифы-земледельцы вели оседлый образ жизни. Для обработки земли они пользовались плугом^ который тянули волы. Управлялись скифские племена советом старейшин и вождями, которые выбирались членами племени. Войны и торговля с греками приводили к обогащению племенной верхушки. Скифская знать подражала богатым грекам: использовала труд рабов, окружала себя разнообразными предметами роскоши. Скифы почитали своих предков. У них существовал особый порядок погребения умерших. Когда умирал знатный скиф, то убивали его жену, слуг, лошадей и вместе с золотыми кубками, амфорами, украшениями, оружием и другими дорогими вещами клали в могилу умершего. Сверху могилы насыпали огромный курган. Через год по покойнику устраивали поминки: ч убивали лучших коней и их трупы, прикрепив на колья, расставляли вокруг кургана. Земля скифов привлекала многих завоевателей. Для того чтобы противостоять захватчикам, скифские племена объединились. Во главе союза встал вождь самого сильного племени, который стал называться царём. Так в Северном Причерноморье появилось ещё одно государство — Скифское царство. С IV в. до н. э. оно занимало территорию от Дуная до степной части Крыма. Столицей Скифского царства стал Неаполь Скифский (вблизи нынешнего Симферополя). 3. Упадок причерноморских государств На рубеже III—II вв. до н. э. в пределы Скифского государства вторглись кочевые ираноязычные племена сарматов, обитавшие ранее в степях к востоку от Дона. В состав сарматских племён входили роксоланы, жившие на юге восточноевропейской степи, а также аланы, предки современных осетин. Во II в. до н. э. скифы, заключив союз с роксоланами, начали наступление на греческий город-государство Херсонес, однако оно оказалось неудачным. Вскоре Скифское царство и греческие города-государства были завоёваны могущественным царём государства Понт, располагавшегося в Малой Азии. В I в. до н. э. царь Понта Митридат VI Евпатор потерпел поражение от Римской республики. Окружённый врагами царь покончил с собой на горе, которая расположена на территории современного города Керчь и с тех пор называется горой Митридат. Большинство греческих городов перешли под власть Рима. В Северном Причерноморье постепенно распространяется христианство. В конце III в. н. э. в Северное Причерноморье вторглись германские племена готов, ранее обитавшие на южном побережье Балтийского моря. Господство готов было недолгим. Во второй половине IV в. готский союз племён был разгромлен тюркоязычными кочевниками-гуннами, хлынувши ми на запад из степей Приуралья. Нашествие гуннов сопровожда- | лось страшными погромами и убийствами. Они нанесли окончатель- * ный удар по греческим городам на черноморском побережье. Сохранился лишь Херсонес. Так закончилась античная эпоха в Северном Причерноморье. 4. Великое переселение народов в судьбах народов нашей страны IV—VII века стали переломными в истории Евразии. Пришли в движение многочисленные племена и народы. Историки до сих пор спорят о причинах стремительного перемещения огромных масс населения. Главной из них считается начавшееся похолодание, заставившее кочевников, обитавших в степной зоне, искать более благоприятные места проживания. Их внимание привлекли богатые Монета с изображением Митридата VI Евпатора J Битва гуннов с аланами. Художник П. Гейгер И удобные для жизни страны с мягким климатом. В середине IV в. до Европы донеслись известия о нашествии гуннов. Несколько веков гунны воевали с Китаем. Заш;иш;аясь от их набегов, китайцы построили крупнейшее сооружение в мировой истории — Великую Китайскую стену. И вот теперь гунны устремились на запад. Захватив обширные пространства Восточной и Центральной Европы, они создали своё государство, достигшее расцвета при вожде Аттиле. Ему платили дань римские императоры. После смерти Аттилы его держава распалась, а остатки гуннов были вытеснены в Северное Причерноморье. Нашествие гуннов подтолкнуло к переселениям и другие народы. Началось Великое переселение народов. Его наиболее значимыми последствиями стали падение Западной Римской империи и образование варварских королевств. 5. Дербент Одним из самых древних городов не только России, но и мира является Дербент. Первое упоминание о нём относится к VI в. до н. э. В начале IV в. н. э. многие жители этого города приняли христианство и Дербент стал одним из первых христианских центров на современной территории нашей страны. Дербент был не только городом развитого ремесла, но и одним из важнейших на Каспийском море центров торговли. С V в. город превратился в мош;-ную крепость, которая стала преградой для нашествий как с севера на юг, так и с юга на север. Позже жители Дербента приняли ислам. И поныне в городе сохранилась самая старая мечеть в России. Где и когда возник ислам? В чём состоят основные положения этой религии? 6. Тюркский каганат Воинственные кочевники-тюрки первыми в Центральной Азии освоили мопдное оружие конника — саблю, изобрели железные стремена, позволявшие уверенно держаться в седле и стрелять из лука. На огромном пространстве от Монголии до Волги они создали своё государство — Тюркский каганат. Это было одно из самых крупных государств в мировой истории. Главе этого государства — хакану, или кагану («хану ханов»), подчинялись правители всех племён, вошедших в его состав, — ханы. В начале VII в. Тюркский каганат распался. •J in/. fi0fMj/n%nejlAM*Afc'M MJЛ w/VV1^«^0алА-'*\ Н/М*1МН«иК«ЛНЯМ#< Л14///ПМ *<ги/#Д'»^л , Славяне дают дань хазарам. Миниатюра (маленький рисунок) из летописи 7. Хазарский каганат В VII в. в Нижнем Поволжье тюркоязычные хазары создали своё государство — Хазарский каганат. Они постепенно подчинили себе многие кочевые и земледельческие племена, населявшие Северный Кавказ, Приазовье, а также степные и лесостепные территории Восточной Европы вплоть до Днепра. Жители подчинённых территорий платили кагану дань. Многие хазары постепенно меняли кочевой быт на оседлый. Они предпочитали теперь жить не в кибитках, а в городах, в которые превращались крупные кочевые становища. С наступлением весны хазары выгоняли в степь стада овец и лошадей, а глубокой осенью возвращались к городской жизни. Со временем в дельте Волги хазарские правители построили свою столицу — город Итиль. Он стал крупнейшим в Восточной Европе ремесленным и торговым центром. Хазары долгое время были язычниками, но в VIII в. правители каганата и многие знатные люди приняли иудаизм. В чём состоят основные положения иудаизма? 8. Великая Булгария В VII в. у тюркоязычных булгар возникло государство Великая Булгария. Оно занимало территорию от Кубани до Днепра. Потерпев поражение от хазар, часть булгар перебралась на Дунай и смешалась там с местным населением. На Балканском полуострове возникло государство Болгария. Другая часть булгар переселилась в Среднее Поволжье. В районе, где Кама впадает в Волгу, булгары подчинили себе местные племена. В IX в. здесь возникла Волжская Булгария. Булгары, расселившись в лесной полосе, перешли к оседлому образу жизни, перенимая у местного населения приёмы земледелия. Поначалу Волжская Булгария была небольшим государством, зависевшим от хазар. В дальнейшем она усилилась, её правители распространили свою власть на всю Среднюю, а позже и Нижнюю Волгу. Под влияние волжских булгар попали башкирские племена, жившие на Южном Урале. На левом берегу Волги, при впадении в неё реки Казанки, была основана крепость Казань, защищавшая северо-западные границы Булгарии. В 922 г. официальной религией государства стал ислам. Первой столицей был город Булгар. Как вы думаете, почему Хазарский каганат и Волжская Булгария были более прочными государствами, чем Тюркский каганат? Мужчина финно-угор. Реконструкция М. М. Герасимова В древности на территории нашей страны образовалось не сколько государств. Они были созданы народами, которые принадлежали к разным языковым семьям, занимались земледелием или скотоводством, исповедовали различные религии. Первыми государствами на территории современной России были античные города-государства Северного Причерноморья. Великое переселение народов привело к значительному изменению карты мира. Вопросы и тщания для работы с токстом параграфа I 9. Жители лесной полосы Восточной Европы К северу от степей лежала широкая полоса лесов. Жители лесных районов не имели прямых контактов с античными государствами. Поэтому распад первобытного обидества протекал в лесной полосе медленнее, чем в степной. Лесной край от Балтийского моря до Уральских гор населяли финно-угорские племена: чудь, меря, весь, мурома, черемись, мордва и др. В лесах на северо-западе нашей страны обитали также племена балтов. Лесные жители научились добывать железо из болотных руд. Когда в их обиходе появился железный топор, они стали вырубать леса и расчигцать почву для занятия земледелием. Но суровый климат не позволял получать большие урожаи, поэтому жители лесных районов сочетали земледелие со скотоводством, охотой, собирательством и рыбной ловлей. Долгими холодными зимами люди занимались домашним ремеслом: мужчины изготавливали различную утварь из дерева и бересты, женпдины ткали, шили одежду, вышивали. У многих племён высокого уровня развития достигли гончарное и кузнечное ремёсла. Обитатели лесов жили в полуземлянках. Недалеко от поселений строились заш,иш;ённые рвами и земляными валами городиш,а. Сюда в случае опасности пригоняли животных, переносили зерно и другое имущество рода. Финно-угры поклонялись духам, живущим в лесах, на болотах, в водоёмах. Особым влиянием у них пользовались волхвы — чародеи, которые, как считали, общались с небесными силами, умели творить заклинания, предсказывать будущее. Балты обожествляли силы природы, почитали животных и священные дубы. Главным божеством у них считался бог грома Перкунь. ПОДВЕДЁМ ИТОГИ 1. Каковы были причины появления на территории нашей страны греческих городов-государств? 2. Каковы были взаимоотношения жителей греческих городов-государств с местным населением? 3. Назовите при- D 1 чины возникновения Боспорского царства. 4. Какую роль сыграли кочевые племена в истории Северного Причерноморья? 5. Какие государства существовали в VII—IX вв. на территории Поволжья? 6. Как природные условия повлияли на виды хозяйственной деятельности финно-угорских народов? Работаем с картой 1. Найдите на карте территории расселения скифов, расположения греческих городов-государств, Боспорского царства. 2, Покажите крупнейшие реки, протекавшие по территории Волжской Булгарии. ч. Изучаем доку мент ИЗ «ИСТОРИИ» ГЕРОДОТА Обряды жертвоприношений у них [скифов] совершаются так; жертвенное животное ставят со связанными передними ногами. Приносящий жертву, стоя сзади, тянет за конец верёвки и затем повергает жертву на землю. Во время падения животного жрец взывает к богу, которому приносит жертву. После того как жертва задушена, обдирают шкуру и приступают к варке мяса... У скифов есть много предсказателей. Гадают они с помощью множества ивовых прутьев. Приносят огромные связки прутьев и кладут на землю. Затем развязывают пучки и каждый прут один за другим раскладывают в ряд и затем изрекают предсказания. При этом гадатели вновь собирают прутья по одному и опять складывают... Все договоры о дружбе, освящённые клятвой, у скифов совершаются так. В большую глиняную чашу наливают вино, смешанное с кровью участников договора (для этого делают укол шилом на коже или маленький надрез ножом). Затем в чашу погружают меч, стрелы, секиру и копьё. После этого обряда произносят длинные заклинания, а затем пьют из чаши. 1. Можно ли говорить, что описанные в документе обряды являются языческими? Подтвердите своё мнение цитатами из документа. 2. Сколько ритуалов описано в тексте? 3. На основании сведений, приведённых Геродотом, составьте рассказ о религиозных верованиях скифов. Думаем, сравниваем, размышляем 1. Как нашествия кочевников влияли на развитие оседлых народов? Можно ли найти положительные последствия таких нашествий? я 25 Женщина-славянка. Реконструкция М. М. Герасимова 2. Используя Интернет и дополнительную литературу, составьте в тетради перечень народов, живших в Крыму с древнейших времён до IX в. Выясните, какие народы проживают на современной территории Крыма. 3. Какие положения учения ислама могли привлекать людей, принимавших эту религию? Запоминаем новые слова Дань — натуральный или денежный побор с покорённых племён и народов. Плуг — сельскохозяйственное орудие с широким металлическим лемехом и отвалом для вспашки земли. ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ И ИХ СОСЕДИ Что позволило восточным славянам заселить обширнейшие пространства на востоке Европы? 1, Происхождение восточных славян Как вы знаете, значительные территории Европы и Азии издавна населяли народы, которые учёные называют индоевропейскими. Предполагается, что некогда предки этих народов говорили на одном языке, имели во внешнем облике много обпдих черт. Племена индоевропейцев находились в постоянном движении, осваивая новые территории, соприкасались и смешивались с другими народами. Отдельные группы индоевропейских племён всё больше отдалялись друг от друга. Они расселились на огромных просторах от Индии до запада Европы (отсюда и их название). Некогда обилий язык распался на множество различных языков. Примерно во II тыс. до н. э., по мнению некоторых учёных, из индоевропейских племён выделились балтославян-ские племена. Они заселили значительную часть Центральной и Восточной Европы. Примерно в V в. до н. э. эти племена разделились на балтов и славян. Славяне освоили территорию от Днепра на востоке до Одера на западе. Славяне приняли участие в Великом переселении народов. Какие племена участвовали в Великом переселении народов? В V—VI вв. славянские племена мош;ными потоками устремились в разные стороны. На востоке они дошли до верхнего течения Волги и Дона, на севере — до Белого моря, на юге заселили почти весь Балканский полуостров, на западе продвинулись до Эльбы. В ходе этого движения славяне разделились на три ветви — восточную (предки русских, украинцев и белорусов), западную (поляки, чехи, словаки, поморские славяне) и южную (болгары, сербы, хорваты и др.). Восточные славяне заселили в VI—VIII вв. обширную территорию Восточной Европы — значительную часть Восточно-Европейской равнины. 2. Хозяйство славян Главным занятием восточных славян было земледелие. Основная часть заселённой ими территории была покрыта густыми лесами. Поэтому, прежде чем пахать землю, необходимо было вырубить деревья. Оставшиеся на поле пни сжигали, золой удобряя почву. Землю обрабатывали два-три года, а когда она переставала давать хороший урожай, её забрасывали и выжигали новый участок. Такая система земледелия называется подсечно-огневой. Посёлок славян-земледельцев. По рисунку расскажите о занятиях славян L С У_М ь ~i л '^Р‘’В Е Gj Ь 03. ТадЬга Ь&юе^ Белоозеро] С ^0(у>’Л’'^о^’ Cjno ВЕНЕ II ^ \г iitjnnmnnn Новгород iOgKOB ^03. Ильмень И Л ММ Е Н С К И t еодрич! '^ЛЮТИЧ1 :лЛ nowio ftZfl ЖМУДЬ , 9 Ростов е' П 'КУЯ В W е ^ полощ«чз;;>-^ ПОЛОЧАНЕ Ofcai Смоленск ' С г. ri* Д р ^ Искоростенк? грниго^Р ^ Киев* П О /o'»--..., _. biffe-ХОР T Ы АТ/ ы ХОтеДТ! -/л ВО' СИИЙЦ1 ^ #/ fTf СБОЛГАРСКОЕ ^оР jai^^Tap /'^■6-2 Ц А№ С ТВ О 9 I Л ПЛИС1' 9 Херсонес^ (Корсунь) Jypoж) ЧЁРНОЕ (РУССКОЕ) \ ,.-'-^-^‘"' ^уд|гианотоль ^ 7^.., МОРЕ Ашстрида—^Синоп »Ираклия ^ А я (дГ м П Е Р И Расселение славян и их соседей в VI—IX вв. Более благоприятные условия для ведения сельского хозяйства были в среднем течении Днепра, в степной и лесостепной зонах, богатых плодородными землями. Славяне использовали участки в течение нескольких лет до полного истош;ения почвы, а затем переходили на новые. Истощённая земля не обрабатывалась примерно 28 Границы государств в начале IX в. Великоморавской державы в середине IX в. ® Столицы государств в Прочие города Расселение славянских племён I I восточные славяне I I западные славяне I I южные славяне Направления движения кочевников в начале IX в. венгров (мадьяр) < печенегов Народы Индоевропейская семья ПОЛЯНЕ славянская группа голядь балтийская группа ВАЛАХИ романская группа ЯСЫ (АЛАНЫ) иранская группа Уральско-самодийская семья МОРДВА финно-угорская группа Алтайская семья ПЕЧЕНЕГИ тюркская группа Северокавказская семья АБХАЗЫ абхазо-адыгская группа 20—30 лет, до восстановления плодородия. Такая система земледелия называется переложной. Сначала землю обрабатывали сохой. Она представляла собой широкую крепкую доску с заострёнными, раздвоенными снизу концами, на которые надевали железные наконечники-сошники. Соха оставляла в земле неглубокие частые борозды. Затем почву вырав- щшш ййМ- Охотник- славянин нивали бороной. Борону делали из деревянных брусьев в виде решётки, на которую крепились деревянные или железные зубья. На сев земледельцы выходили в безветренный день, босиком. Из лукошка, висевшего на груди, горстями разбрасывали зерно. В конце лета — начале осени созревшие колосья срезали железными серпами. Со временем, когда были освоены многие земли, всё чаще стали применять новые системы земледелия — двуполье и трёхполье. При двуполье половину пашни засевали, а другую половину (пар) только распахивали и оставляли отдыхать на год. Затем поля для посева меняли. При трёхполье треть полей засевали весной (яровые хлеба), треть — осенью (озимые хлеба), а треть оставляли под пар. Славяне сеяли пшеницу, рожь, просо, ячмень и гречиху. Хлеб был их главной пищей, поэтому зерно называли житом (от слова «жить»). В огородах выращивали репу, редьку, свёклу, капусту, лук, чеснок. Славяне занимались также скотоводством: разводили коров, лошадей, коз, овец, свиней. Большую роль в их жизни играли бортничество (собирание в лесах мёда диких пчёл), рыболовство и охота. Охота давала не только дополнительное продовольствие, но и пушнину. Из меха шили верхнюю одежду. Шкурки пушных зверей, главным образом куницы, выполняли роль денег. У восточных славян развивались ремёсла — кузнечное, гончарное, ткачество. 3. Быт и правы восточных славян Согласно описаниям древних авторов, многие славяне отличались высоким ростом, крепким телосложением, обладали незаурядной физической силой и необыкновенной выносливостью. У них были русые волосы и серые глаза. Поселения восточных славян располагались обычно по берегам озёр и рек. Обитатели этих поселений жили семьями, в домах-полуземлянках площадью 10—20 м^. Стены домов, скамьи, столы, домашнюю посуду делали из дерева. Крышу крыли ветвями, обмазанными глиной. Топилось жилище по-чёрному: из глинобитного или каменного очага дым уходил не через трубу, а в отверстие в крыше. В домах устраивали несколько выходов. Полуземлянка восточных славян. Внутренний вид. В чём преимущество такого жилища? В чём его неудобство? Полуземлянка восточных славян Внешний вид Л-:.' / // ш а ценные вещи часто зарывали в землю, потому что в любой момент могли нагрянуть враги. Славяне отличались добродушием и гостеприимством. Каждый странник считался дорогим гостем. Хозяин делал всё возможное, чтобы угодить ему, ставил на стол самые лучшие кушанья и напитки. Славяне были известны как храбрые воины. Трусость считалась у них наибольшим позором. Славянские воины прекрасно плавали и могли долго находиться под водой. Они дышали через тростниковую трубку, верхушка которой выходила на поверхность воды. Вооружение славян составляли копья, луки и стрелы, намазанные ядом, круглые деревянные щиты. Мечи и другое железное оружие первоначально были редкостью. 4. Духовный мир славян Восточные славяне были язычниками. Так называли людей, поклонявшихся многим богам. Разные виды язычества также иногда называют традиционными верованиями. Они смотрели на природу как на живое существо и представляли её в виде различных божеств. Можно ли назвать религии древних египтян, греков, римлян языческими? Наиболее почитаемыми были Ярило — бог солнца, Перун — бог грома и молнии (одновременно войны и оружия), Стрибог — повелитель ветра. Волос (Велес) — покровитель скотоводства, Мокошь (Макошь) — богиня плодородия. Славяне верили в загробную жизнь и почитали своих предков, тени которых (щур, домовой) оставались, по их мнению, в доме и охраняли потомков от бед. В реках и озёрах, считали они, водились русалки, в которых превращались утопленницы. В глубине каждого озера или реки, по представлениям славян, жил водяной, а в чаще тёмного леса обитал лесной дух — леший. Для поклонения богам славяне не строили храмов. Они совершали религиозные обряды в священных рощах, у священных дубов, где стояли деревянные, реже каменные статуи божеств — идолы. Чтобы задобрить сердитого бога или заручиться его милостью, ему приносили в жертву животных, а в особо важных случаях даже людей. Языческий идол восточных славян, найденный на реке Збруч в земле племени волынян 1D( Каждая грань Збручского идола изображает разных богов 31 j 5. Общины земледельцев Первоначально восточные славяне жили «каждый своим родом и на своих местах», т. е. объединялись на основе кровного родства. Во главе рода стоял старейшина, обладавший большой властью. По мере расселения славян на обширных пространствах родовые связи стали распадаться. Родовую общину сменила соседская (территориальная) — вервь. Члены верви совместно владели сенокосами и лесными угодьями, а поля были поделены между семейными хозяйствами. На общий совет — вече — сходились все домохозяева округи. Они выбирали старейшин для ведения общих дел. Во время нападений врагов славяне собирали народное ополчение, которое строилось по десятичной системе (десятки, сотни, тысячи). Чем отличается родовая община от соседской (территориальной)? Как управляется каждая из них? Чем вызваны эти различия? Отдельные общины объединялись в племена. Племена, в свою очередь, составляли союзы племён. Существовало 12 (по другим данным 15) восточнославянских племенных союзов. В летописи они называются племенами. Наиболее многочисленными из них были поляне, обитавшие в среднем течении Днепра, и ильменские слове-не, жившие на берегах озера Ильмень и реки Волхов. По легенде, сохранившейся в летописи, вождь полян князь Кий стал основателем города Киева — центра полян. Центром ильменских словен позже стал Новгород. 6. Восточные славяне и их соседи Продвижение славян по бескрайним просторам Восточной Европы и их освоение носили в основном характер мирной колонизации. Переселенцы жили по соседству с местными племенами. У финно-угорских племён славяне заимствовали названия многих рек, озёр, селений. Большое влияние на славян оказали и потомки ираноязычного населения (скифы, сарматы). Многие древние иранские слова прочно вошли в славянский язык и сохранились в современном русском (бог, хата, собака, топор и др.). Некоторые славянские боги — Хоре, Стрибог — носили иранские имена, а Перун имел балтское происхождение. Однако не со всеми соседями у славян были дружеские отношения. Сохранилось предание о нападении тюркоязычных кочевников-аваров (обров) на славянское племя дулебов, жившее в районе Карпатских гор. Перебив почти всех мужчин, авары впрягали в телеги вместо коней дулебских женщин. Авары создали на территории современной Венгрии своё государство — каганат. Позже он был разгромлен войсками Карла Великого, действовавшими в союзе со славянскими племенами. В летописи сохранилась пословица «погибли яко обры». Объясните её смысл. 32 в VIII в. восточнославянские племена полян, северян, вятичей и радимичей, живших близко к степям, попали в зависимость от Хазарского каганата и платили ему дань — «по горностаю и белке от дыма», т. е. с каждого дома. ПОДВЕДЁМ ИТОГИ В ходе расселения славян по Восточно-Европейской равнине в VI—VIII вв., являвшего собой завершающий этап Великого переселения народов — грандиозного движения, охватившего всю Евразию, сложилась восточная ветвь славянства. ^ттщтттяштшвшява1тттттяшттттт1ттштшв1яятшшяяшшяяттввттттт1шш^ Вопросы и задания для работы с текстом параграфа 1. Когда славянские племена выделились из индоевропейских? 2. Перечислите главные занятия восточных славян и назовите орудия труда, которыми они пользовались. 3. В чём преимущество двуполья и трёхполья перед перелогом и подсечно-огневой системой? 4. Опишите внешний облик восточных славян и их образ жизни. 5. Какими были религиозные верования восточных славян? 6. Как была организована жизнь в славянском племени? Изучаем документ из СОЧИНЕНИЯ ВИЗАНТИЙСКОГО ИСТОРИКА ПРОКОПИЯ КЕСАРИЙСКОГО О СЛАВЯНАХ ОНИ считают, что только бог, творец молний, является владыкой над всеми и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Они почитают реки, и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв производят и гадания. Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и все они часто меняют места жительства. Вступая в битву, большинство из них идёт на врагов со щитами и дротиками в руках, панцирей же они никогда не надевают; иные не носят ни рубашек (хитонов), ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бёдрах, и в таком виде идут на сражение с врагами... Они очень высокого роста и огромной силы. ■ I/1' ^ Работаем с картой 1. Покажите на карте территории, на которых в VI—VIII вв. расселились восточные славяне. 2. Перечислите названия союзов племён восточных славян. 3. Какие крупные реки впадают в Чёрное море? 4. Какие из них протекают по территории современной России? других государств? 5. На берегах каких рек жили восточные славяне? r«i 33 1. Пользуясь текстом параграфа и сведениями документа, составьте рассказ о жизни в славянском поселении. 2. Оцените, как относится автор к славянам — уважительно, со страхом, пренебрежительно или как-то по-другому. 3. Сопоставьте текст документа с текстом учебника и определите, как назывался верховный бог у славян. Думаем, сравниваем, размышляем 1. Каким образом история восточных славян связана с Великим переселением народов? 2. Какое влияние на развитие восточных славян оказали их соседи? 3. Сравните сложившуюся систему управления у восточных славян с системой управления древнегреческого полиса. Что в них общего, а в чём различие? Представьте материал в виде таблицы в тетради. Запоминаем новые слова Вече — народное собрание, решавшее важнейшие вопросы. Колонизация — заселение, освоение пустующих земель. Народное ополчение — военное формирование, создаваемое на добровольных началах в случае военных действий. Традиционные верования — древние верования, для которых характерно, как правило, почитание многих богов. Л 1. Назовите наиболее известные стоянки древних людей на территории современной России. Каковы были занятия этих людей? 2. Что такое неолитическая революция? К каким изменениям в жизни человечества она привела? 3. Где и когда на территории современной России возникли первые государства? 4. Что вам известно о происхождении, расселении, занятиях и верованиях восточных славян? Русь в IX — первой половине XII в. г hi rift mr §4 ПЕРВЫЕ ИЗВЕСТИЯ О РУСИ Почему вопрос о происхождении Руси вызывает споры не только среди историков? 1. Происхождение народа русь В IX в. на востоке Европы появилось государство Русь, в состав которого со временем вошли все племена восточных славян. Историки часто называют это государство Древней Русью (Древнерусским государством) или Киевской Русью по названию его столицы. Главным историческим источником, который рассказывает о начале истории Руси, является летопись «Повесть временных лет». Она была создана в начале XII в. на основе более древних записей, легенд и сказаний. В этой летописи есть знаменитый рассказ о призвании варягов. Летописец сообщает, что народ варяги, или русь, пришёл в Новгородскую землю во главе с тремя братьями, старшим из которых был Рюрик, по приглашению славянских и финно-угорских племён. Эти племена ссорились между собой и в 862 г. решили призвать варягов, чтобы те установили им справедливое правление. «И пошли они к варягам, к руси, ибо так звались те варяги — русь, как другие зовутся шведы, иные норманны, англы, другие готы, эти же — так». Послы обратились к Рюрику и его братьям: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». Рюрик построил город Новгород и стал княжить в этих землях. После скорой смерти братьев он присоединил к себе и их владения. От Рюрика пошла династия князей Рюриковичей, которые правили в государстве Русь. Автор «Повести временных лет» жил спустя почти три столетия после описанных им событий. Поэтому некоторые историки считают рассказ о призвании варягов легендой. Однако имеются и другие свидетельства о народе русь. Первым точно датированным известием о руси считается сообщение «Вертинских анналов» — ежегодных записей (хроники), которые велись в одном из монастырей Рюрик и его братья Синеус и Трувор. Франкской империи. В них ГОВО- Художник И. С. Глазунов рится, что в 839 г. ко двору им- 36 V. ператора Людовика Благочестивого, сына Карла Великого, вместе с византийским посольством прибыли люди, назвавшие себя представителями народа рос. Своего правителя они назвали тюркским титулом хакан (каган). Однако вскоре выяснилось, что эти люди, хотя и называли себя росами, на самом деле свей, т. е. шведы. Где находилось их государство, во главе которого стоял хакан, из анналов не ясно. Многие историки полагают, что слово «русь» действительно имеет скандинавское происхождение. Известно, что похожим словом жители Финляндии позже называли людей, плававших на лодках с несколькими рядами гребцов. В них угадываются норманны — жители Скандинавии. Кто такие норманны? На какие страны Европы они совершали набеги? В IX—XI вв. норманны совершали многочисленные военные и торговые походы по всей Европе, добирались даже до Северной Америки. Непоседливые и воинственные скандинавы внесли вклад в историю разных государств. Следы их завоеваний сохраняются и сегодня, например, они дали название одной из областей на севере Франции — Нормандии. По версии ряда историков, восточные славяне заимствовали слово «русь» от финнов, а затем стали называть этим словом (в форме «русины», «русичи», «русские») самих себя и своё государство — Русь (с заглавной буквы). 2. О чём говорит археология Археологические находки свидетельствуют, что в северных землях восточных славян в VIII—IX вв. появляются поселения пришельцев из-за моря. Древнейшие следы их пребывания найдены в городе Ладога, находящемся у впадения реки Волхов в Ладожское озеро. Чуть позже в 2 км от современного Новгорода была построена крепость, впоследствии названная Рюриковым городищем. Да и сам Новгород был основан примерно в то же время. Многие археологи считают, что этими пришельцами были выходцы из Скандинавии — норманны. Главными их занятиями были война и торговля. Военной силой можно было добыть рабов и дань, которую платили прежде всего шкурками зверей, водившихся тогда в изобилии в лесах Восточной Европы (куницы, горностая, лисицы, белки и др.). Рабов, а также меха, воск, другие продукты лесного промысла везли на продажу в богатые страны — через Балтийское море в Западную Европу, по Волге в Хаза-рию и страны Востока и по Днепру в Византию. За эти товары выручали мечи и другое оружие, ткани (шёлк), драгоценности, но прежде всего металлические монеты, которыми можно было расплатиться с иностранными торговцами. Одежда руса. Реконструкция на основе древних письменных источников ч т •л ' 3, Споры норманистов и антинорманистов Вместе с тем вопрос о том, кем были варяги, о которых говорится в «Повести временных лет», до сих пор вызывает споры историков. Дело в том, что археологические раскопки не всегда могут дать точный ответ, каким народом оставлены те или иные следы. Помимо жителей Скандинавии, морскими походами, войной и торговлей занимались тогда и другие племена, обитавшие по берегам морей. Многие такие народы вели сходный образ жизни, использовали похожее оружие, предметы быта. Споры о происхождении варягов и руси начались ещё в середине XVIII в. Немецкие учёные (Г. Байер, Г. Миллер), работавшие тогда в России, выдвинули версию о том, что варяги-русь — это норманны, точнее, шведы. Они утверждали, что без приглашения правите-лей-норманнов славяне не смогли бы создать своё государство и культуру. Тех, кто считал варягов норманнами, стали называть нор-манистами. Против подобных взглядов выступил тогда М. В. Ломоносов, который занимался и историей. Тех, кто считает варягов-русь славянским или иным нескандинавским народом, называют антинормани-стами. Большинство антинорманистов сейчас считают, что варяги приплыли в Новгородскую землю с южного или восточного берега Балтийского моря. На южном берегу Балтики тогда жили племена западных славян. Одно из них в Европе называли варинами (ваграми), а их столицей был город Рерик. Варины, так же как и скандинавы, совершали морские походы, нападали на далёкие земли. Часть своих богатств они привозили на остров Рюген, где находился их главный языческий храм. Спорят историки и о происхождении слова «русь». Некоторые исследователи полагают, что оно связано с названием острова Рюген, который позже некоторые немецкие авторы называли Русским островом. Популярно мнение, что это слово никак не было связано с варягами, а происходит от названия реки Рось, которая впадает в Днепр южнее Киева. Существуют также сведения, что помимо Хазарского каганата где-то поблизости от него некоторое время существовал некий Русский, или Росский, каганат. Заморские гости. Художник Н. К. Рерих 38 ПОДВЕДЁМ ИТОГИ В Восточной Европе образовалось более десятка славянских союзов племён, в каждом из которых были собственные князья. В течение IX—X столетий восточные славяне были объединены под главенством князей династии Рюриковичей. Сложилось государство, получившее название Русь. Происхождение династии из-за недостатка источников остаётся предметом споров. Вопросы и задания для работы с текстом параграфа 1. Что рассказывается в «Повести временных лет» о начале Руси? 2. В каком историческом источнике содержатся первые датированные сведения о народе рос (русь)? О чём говорится в этом источнике? 3. О чём свидетельствуют находки археологов в Ладоге и Новгороде? 4. Назовите главное расхождение норманнской и антинорманнской теорий. 5. Почему династию правителей Руси называли Рюриковичами? 6. Какие из перечисленных в параграфе документов были написаны на русском, а какие на других языках? Работаем с картой 1. Покажите на карте Скандинавию, остров Рюген, Ладогу, Новгород. 2. Найдите на карте реки, по которым шла торговля из древнейших русских центров. Думаем, сравниваем, размышляем 1. Выскажите своё мнение по поводу спора норманистов и антинорманистов. Приведите аргументы в заш,иту того мнения, которое вы считаете более убедительным. 2. Используя Интернет и дополнительную литературу, найдите и запишите в тетради основные версии по вопросу о происхождении слова «русь». Какие перемены в жизни восточных славян произошли со становлением Древнерусского государства? Какое значение имела деятельность первых русских князей? СТАНОВЛЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА 1. Образование государства Когда и где возникли первые государства? Государством называют объединение людей, которые живут на определённой территории и признают высший авторитет центральной власти. Такую власть называют законной. Признание её выражается в готовности людей платить в пользу неё налоги, подчиняться её приказам (хотя бы в некоторых случаях) и т. д. Развитие хозяйства, рост городов и расслоение обш;ества неизбежно ведут к складыванию государства, но процесс этот сложный и длительный. Выясните, какие государства существовали в Европе в середине IX в. В Средние века в большинстве стран высшую государственную власть осуществляли правители, передавая эту власть по наследству — от отца к сыну, от старшего брата к младшему. Такое государство называют монархией (в переводе с греческого — единая власть). Народ русь, включавший в себя в течение IX—X вв. всё больше восточнославянских племён, стал называть своих правителей славянским словом князь. Большую часть времени князья проводили в военных походах. Они требовали с подчинённого населения дань — выплату определённой части доходов и продуктов. Но славянские племена соглашались на такие выплаты не только по принуждению. Регулярных выплат и, главное, доверия населения невозможно добиться одной лишь силой. Люди ожидали от князя, что он будет защищать их в случае нападения врагов. Кроме того, князь являлся и высшим судьёй — к нему как к высшему авторитету обращались для решения важнейших проблем и споров, которые не могли уладить на уровне общины. Наконец, князь, отвечая за мир с соседями, должен был обеспечить безопасность людей, занимавшихся торговлей, — купцов, или гостей, как их называли на Руси. С судебных разбирательств и торговли князь взимал определённую плату в свою пользу. Конечно, князь не мог ни воевать, ни управлять в одиночку. Людей, которые ему помогали и служили, называли на Руси дружиной. В древнейшее время это были воины, воевавшие вместе с Уплата дани князю. Миниатюра из летописи 40 князем. В мирное время они выполняли княжеские поручения и тем самым осупдествляли государственное управление. 2, Захват Киева и путь «из варяг в греки» В начале X в. у большинства союзов племён восточных славян были свои князья, которые вели между собой постоянную борьбу. Постепенно наибольшую силу и значение приобрела династия князей, которые возводили свой род к Рюрику. Рюрик и его преемник Олег первоначально утвердились в новгородских землях. Затем князья перенесли столицу в Киев — город, расположенный на Днепре на территории племени полян. Согласно «Повести временных лет», после смерти в Новгороде Рюрика в 879 г. его малолетний сын Игорь и родственник Олег отправились походом на юг. Захватив Смоленск, расположенный в верховьях Днепра, они подошли к Киеву. В городе в это время правили некие варяги Аскольд и Дир. Олегу пришлось прибегнуть к хитрости. Он выдал себя за купца, направляюш;егося в Византию, и выманил Аскольда и Дира из города на берег Днепра. Воины Олега, спрятавшиеся на дне ладей, выскочили и убили обоих правителей. Киевляне признали власть Олега, который назвал Киев «матерью городов русских». Князь Олег, а вслед за ним Игорь правили в Киеве, но сохранили контроль и над Новгородом. 882 г., когда Олег объединил Новгород и Киев, многие историки называют условной датой образования Древнерусского государства. Новгород и Киев являлись важнейшими пунктами торгового пути. Летопись подробно описывает этот путь «из варяг в греки», который проходил по рекам от Балтийского до Чёрного морей. Между реками находились волоки — участки, где ладьи перетаскивали по суше. Конечным пунктом этой дороги была Византия — наиболее развитая и богатая в те времена страна Европы, лучший рынок для сбыта мехов, рабов и других товаров, которые везли с севера. Контроль над путём «из варяг в греки» давал киевским князьям пре-имуш;ества в борьбе за подчинение народов Восточной Европы. Убийство Олегом Аскольда и Дира. Неизвестный художник XIX в. 'V 1) 3. Олег и Игорь — первые князья Древнерусского государства Отношения с Византийской империей, жителей которой на Руси называли греками, имели важнейшее значение для первых русских князей. Далеко не всегда они были мирными. Византийские города и провинции и прежде всего столица — богатейший Константинополь (Царьград) — привлекали русов и как желанная военная добыча. Первый крупный поход руси на Константинополь датируется ещё 860 г. Возможно, что его совершило войско под предводительством Аскольда и Дира. «Повесть временных лет» подробно рассказывает о походе князя Олега на Царьград в 907 г. На кораблях и по суше объединённое войско всех племён, подвластных русскому князю, подошло к столице Византии. Олег приказал вытащить на сушу корабли и поставить их на колёса. Ветер надул паруса, и суда сами покатились к стенам Константинополя. Испуганные греки запросили мира, согласившись на выплату большой дани. В знак победы Олег прибил к городским воротам свой щит. Греки пытались отравить Олега, но он разгадал их замысел. В преданиях Олег выступает с прозвищем Вещий — слово это указывает на его сверхъестественные, по мнению современников, способности. Однако эти способности не смогли уберечь князя от преждевременной смерти. По легенде, Олегу была предсказана смерть от его любимого коня. Когда конь умер, князь, посмеявшись над пророчеством, наступил ногой на конский череп. Из черепа выползла змея, и её укус стал для князя смертельным. В каком произведении русской литературы описана смерть князя Олега? 11».^ in'* и II iji I IfJjff ll Kou7oo«KWi|ll / / z) в 968—971 гг. Святослав предпринял несколько походов на юг — в Дунайскую Болгарию. Болгария была покорена, и князю так там понравилось, что он хотел перенести туда, на берега Нижнего Дуная, центр своего государства. Но эти планы не были осуществлены. С одной стороны, в этом случае остгшась бы без защиты Русская земля. В 969 г. на Киев напали печенеги — кочевники, обитавшие в причерноморских степях. Ольга, бывшая в Киеве с детьми Святослава, укоряла князя, что он бросил их. Святослав, вернувшись на Русь и отразив набег печенегов, лишь после смерти матери в конце 969 г. снова ушёл на юг. С другой стороны, воинственных русов не собиралась терпеть Византия, рассматривавшая Болгарию как свои владения. В 971 г. в поход против Святослава двинулся сам византийский император Иоанн Цимисхий, опытный полководец, происходивший из армянского рода. Русы несколько месяцев держали оборону в крепости Доростол на Дунае. После ожесточённых сражений, потеряв многих своих воинов, Святослав был вынужден заключить мир с греками с обязательством уйти из Болгарии. На обратном пути в Киев на днепровских порогах его убили печенеги. Святослав. Скульптор Е. А. Лансере Переговоры Святослава с императором Иоанном Цимисхием. Художник К. В. Лебедев На основании изображений опишите внешний вид князя Святослава. Найдите описание внешнего вида князя в исторических источниках. ' 'r Святослав Игоревич (OK. 942-972) Один из первых русских князей, прославился как полководец, совершавший дальние походы во многих направлениях. ИСТОРИЯ в ЛИЦАХ: СОВРЕМЕННИКИ Мешко (ок. 935-992) Первый достоверно известный польский князь. Начал объединение польских земель. Принял христианство из Рима. С помощью Интернета и учебника по истории Средних веков продолжите в тетради список известных исторических деятелей, живших в одно время (здесь и далее). штт 'Kf, ^ у i E ^ уЛГ' I r" JlafloMCK^ ‘Ж '' ^Энежское' 03. ^CTb/j, гуЛ'дгоеС 03. овгоро^ ,Псков в/ и Изборск >т 1 ^ ^С А 1адога Белоозеро^ Го в Е н Е с к и ЧУДЬ ЗАВОЛОЧС прус; с>^ /70 Л’»" °ЛОЧ| \А МЕРЕ (М А Муром_^^;^ 1Са4^ Г’ L)h 'иЛ'Г- J 6/ др етович' !5Я5У> 1/ )<, Mi древляне Ов|Л 1 ВОЛЫН^^ Искфос^^^ Клуж® ^ ^ ^ Z. ^ ш.г?1п / ^ f - 6/; г'Ч _ Смоленск ^ ■^А- 1ИГ0В *А> 'Ро^я д ь вотяки (Удмурты: [ЖСКАЯ «Биляр ГБУЛГАР Сувар УЛГАРИЯ jftS \А =^о, > . ■■ t’si ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Древнерусское государство объединило под своей властью большинство племён восточных славян. Нередко подчинение этих племён сопровождалось ожесточённой борьбой. Важнейшую роль в укреплении государства имели и преобразования, проведённые княгиней Ольгой. Войны, которые вели первые русские князья, способствовали повышению престижа Руси среди других стран. Вопросы и зада#шя для работы с текстом параграфа 1. Почему главный торговый путь, проходивший по землям восточных славян, назывался «из варяг в греки»? 2. Назовите главные причины военных походов Олега и Игоря на Византию. 3. Какие нововведения в системе сбора налогов были сделаны княгиней Ольгой? Какие проблемы решали эти нововведения? 4. Как строил отношения с соседями князь Святослав? Где он добился успехов, а где потерпел неудачу? Работаем с картой 1. Покажите на карте территорию Древнерусского государства в середине X в. 2. Покажите направления походов Олега, Игоря, Святослава. 3. Какие государства расположены сейчас на территориях, куда совершал походы Святослав? 4. Последовательно перечислите названия рек, по которым проходил путь при движении «из греков в варяги». Изучаем доку мент 48 ИЗ «ПОВЕСТИ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ» В тот год сказала дружина Игорю: «Отроки Свенельда изодел ись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдём, князь, с нами за данью, и себе добудешь, и нам». И послушал их Игорь — пошёл к древлянам за данью и прибавил к прежней дани новую, и творили насилие над ними мужи его. Взяв дань, пошёл он в свой город. Когда же шёл он назад, поразмыслив, сказал своей дружине: «Идите с данью домой, а я возвращусь и похожу ещё». И отпустил дружину свою домой, а сам с малой частью дружины вернулся, желая большего богатства. Древляне же, услышав, что идёт снова, держали совет с князем своим Малом: «Если повадится волк к овцам, то вынесет всё стадо, пока не убьют его; так и этот: если не убьём его, то всех нас погубит». И послали к нему, говоря: «Зачем идёшь опять? Забрал уже всю дань». И не послушал их Игорь; и древляне, выйдя из города Искоростеня, убили Игоря и дружинников его, так как было их мало. И погребён был Игорь, и есть могила его у Искоростеня в Деревской земле и до сего времени. 1. В каком году произошли описанные в документе события? 2. О каких политических особенностях Древнерусского государства можно узнать из этого источника? Думаем, сравниваем, размышляем 1. Сравните власть князя у восточнославянских племён в IX—X вв. с властью европейских правителей. Сделайте выводы. 2. Вспомните материал о войнах, которые вели первые правители средневековых государств в Западной Европе (например, Карл Великий). Сравните их с войнами Олега, Игоря, Святослава. Можно ли считать закономерностью воинственность первых правителей? Свой ответ аргументируйте. 3. Объясните, почему княгиню Ольгу один из историков назвал подлинной устроительницей государства на Руси. Что вы понимаете под этим определением? 4. Соответствовали ли цели походов Святослава государственным интересам Руси? Для ответа на этот вопрос нужно сначала ответить на другой: что такое, на ваш взгляд, государственные интересы? §6 ПРАВЛЕНИЕ КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА. КРЕЩЕНИЕ РУСИ Можно ли считать принятие христианства событием, предопределившим дальнейшую судьбу Руси? 1. Начало правления князя Владимира Святослав, уходя второй раз на Дунай, оставил в Киеве старшего сына, Ярополка. Второй сын, Олег, отправился в Древлянскую землю. Третьего сына, Владимира, Святослав отпустил в Новгород. После смерти Святослава между его сыновьями началась борьба за власть. Победу в ней одержал Владимир (978/980—1015). Владимир начал своё княжение с наведения порядка в государстве, ведь после гибели Святослава дань Киеву перестали платить не только дальние вятичи, но и ближние радимичи. В результате двухлетней войны он возвратил «под руку» Киева вятичей. В 984 г. князь разгромил ополчение радимичей. Ещё ранее он подчинил Полоцкое княжество на Западной Двине. щт ... ■ Княжеский шлем Укрепление от кочевников. Реконструкция по данным археологических раскопок Можно ли на основании рисунка сделать вывод о том, насколько надёжными были подобные укрепления? Владимир возглавил поход в Волжскую Булгарию, которая пыталась чинить препятствия русской торговле. Одержав победу, князь заключил с булгарами мир на выгодных для Руси условиях. При Владимире произошло первое столкновение Руси с Польшей — недавно возникшим славянским государством: в 981 г. киевский князь присоединил к Руси захваченные ранее поляками города Червень и Перемышль, ещё более расширив территорию своего государства. Русские земли по-прежнему страдали от набегов печенегов. Поэтому на южных границах Владимир приказал возвести четыре оборонительных рубежа, состоявшие из цепочки крепостей, валов, сигнальных вышек, что сделало невозможным внезапное нападение печенегов. В крепостях несли службу лучшие воины со всей Руси. Сотни русских сёл и городов были частично избавлены от печенежских набегов. 50 2. Причины принятия христианства на Руси Владимир первым понял, что удержать все земли восточных славян, опираясь лишь на военную силу, нельзя. Нужна была и общая для всех вера. Ещё в 980 г., едва заняв киевский престол, он попытался ис пользовать язычество для укрепления своей власти. На высоком ом I холме князь приказал поставить шесть деревянных идолов, над которыми возвышался грозный Перун с серебряной головой и золотыми усами. Тем самым жителям Руси давали понять, что Перун является главным среди божеств, так же как киевский князь среди славян. Но это нововведение не достигло поставленной цели. Многие племена были недовольны принижением своих божеств и возвышением Перуна, которому поклонялись киевские дружинники. Какие религии считаются традиционными в современной России? Тогда Владимир обратился к опыту соседних стран! Ведя широкую торговлю, Русь обш;алась с представителями многих религий: с иудеями-хазарами, мусульманами-булгарами, с христианами из Западной Европы и Византии (тогда еш,ё не произошло окончательного разрыва между католиками и православными, но различия между западным и восточным христианством быстро нарастали). В чём состоит сходство вероучений ислама, иудаизма и христианства? В чём главное отличие язычества от этих религий? В чём состоят главные отличия православия и католичества? Князь Владимир решил принять христианство по византийскому (греческому) образцу. Ведь христиане, в отличие от хазар и булгар, не посягали на славянские территории. К тому же Русь поддерживала с Византией тесные торговые связи. Многие жители Руси, как и княгиня Ольга — бабушка Владимира, принимали крещение в Византии. Но самое главное, киевский князь нуждался в религии, способной не только сплотить все племена, но и укрепить княжескую власть. Примером была Византия, самая могущественная держава в Европе. Власть императора была здесь почти неограниченной, и греческая церковь способствовала её укреплению. К принятию христианства Владимира подталкивало и стремление укрепить международный авторитет Киевской Руси. Ведь многие страны посматривали на Русь свысока, воспринимая русских как «варваров». Христианские государи не разрешали своим дочерям вступать в брак с князьями-язычниками. Русские купцы подвергались различным притеснениям в христианских странах. Князь Владимир отправляет послов для изучения разных религий. Миниатюра из летописи В каком государстве и когда христианство впервые стало официальной государственной религией? 51 3, крещение Руси Крещению Руси предшествовали следующие события. В 987 г. в войсках византийского императора Василия II вспыхнул мятеж. Император обратился к Владимиру с просьбой о помощи. Князь согласился послать войско в Византию, но потребовал, чтобы император отдал ему в жёны свою сестру Анну: этот брак должен был поднять авторитет киевского князя. Василий II в ответ поставил условие, чтобы Владимир принял христианство и крестил свою страну. Был подписан соответствующий договор, и русский отряд разгромил мятежников. Однако император не спешил выполнять свои обещания. Тогда Владимир после долгой осады захватил центр крымских владений Византии — Херсонес (Кор- МП глиш‘д.0 pmvKKAEtf Крещение Владимира. Миниатюра из летописи li Свержение языческих идолов в Киеве. ^ Художник М. И. Макарова ‘|Ц'’ ■ 1 "*^..... r -1 ' ■ i Крещение киевлян. Художник К. В. Лебедев сунь). Император был вынужден уступить. Владимир принял крещение и женился на византийской принцессе, вернув Корсунь в качестве выкупа за невесту. Вернувшись домой в сопровождении греческих священников, Владимир прежде всего крестил своих сыновей. Вслед за тем он приказал сокрушить языческих идолов. Огромный Перун по повелению князя был привязан к конскому хвосту и волоком стащен с горы в Днепр. Двенадцать человек на всём пути осыпали истукана палочными ударами. Люди плакали, глядя на такое поругание. Между тем священники из Византии ходили по городу и проповедовали христианство. Так как многие медлили с принятием новой религии, князь приступил к решительным мерам. Он повелел киевлянам собраться у Днепра и затем всем войти в реку. Одни заходили в воду добровольно, других загоняли силой княжеские дружинники. На берегу стояли священники и совершали таинство крещения. Произошло это событие в 988 г. Владимир послал проповедников и в другие города. Христианство распространилось сначала по водному пути от Киева до Новгорода, в других же местах ещё долго господствовало язычество. Особенно упорное сопротивление новая религия встретила на севере. Язычники подняли мятеж в Новгороде и были усмирены силой оружия, после чего, как и киевлян, их собрали на берегу реки и окрестили. Идол Перуна с поруганием был брошен в Волхов. 53 По свидетельствам летописей, Владимир после крещения сильно изменился. Из сурового и жестокого человека он превратился в мягкого и доброго. По приказу князя бедным людям стали бесплатно раздавать пищу и одежду. До принятия христианства Владимир имел многих жён, но, обвенчавшись с Анной, отказался от много-жёнства. При Владимире на Руси началось строительство храмов и монастырей. Князь пригласил из Византии образованных священников, открыл церковные школы, зачастую силой заставляя родителей посылать в них сыновей. Матери этих мальчиков оплакивали их как мёртвых, «потому что ещё не утвердились в новой вере». Что такое монастырь? 4, Значение принятия христианства Введение христианства как государственной религии оказало огромное влияние как на дальнейшее развитие Руси, так и на каждого её жителя. Принятие христианства изменило быт и нравы жителей Руси, оказало непосредственное влияние на все стороны их жизни. Церковь, чтобы примирить славян с новой религией, сохранила некоторые языческие праздники. Но она решительно запретила жертвоприношения, многожёнство, кровную вражду, умыкание невест и иные языческие традиции, призывала оказывать помощь убогим и нищим. Крещение Руси содействовало развитию культуры, созданию памятников письменности, архитектуры и искусства. Существенно изменилось и международное положение Древнерусского государства, вставшего в общий ряд христианских государств Европы. Наиболее тесные связи установились с Византией. Именно она в то время оказывала на Русь особенно сильное влияние. ПОДВЕДЁМ ИТОГИ При князе Владимире Древняя Русь усилилась и окрепла. В конце X в. на Руси было принято христианство в его восточном, православном варианте, что предопределило путь культурного развития страны и оказало огромное влияние на картину мира и систему представлений человека того времени. J Монета князя Владимира. На одной стороне изображён Владимир на троне, на другой трезубец — родовой знак династии Рюриковичей Вопросы и задания для работы с текстом параграфа 1. При каких обстоятельствах на киевском престоле оказался князь Владимир? 2. Какие меры предпринял Владимир для укрепления обороны южных рубежей Руси? 3. Назовите причины принятия Русью христианства. 4. Какие события предшествовали принятию христианства? О чём они свидетельствовали? 5. Как происходило Крещение Руси? 6. Выясните значение принятия Русью христианства. Работаем с картой 1. Найдите на карте направления походов Владимира. 2. Покажите на карте территории, отошедшие к Руси при Владимире, и город, где произошло крещение князя Владимира. Изучаем доку мент ИЗ «ПОВЕСТИ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ» В лето 986. Пришли болгары магометанской веры, говоря: «...уверуй в закон наш и поклонись Магомету... Учит нас Магомет так... не есть свинины, вина не пить... Даст Магомет каждому по семидесяти прекрасных жён...» Владимир... сам любил жён... и сладко было ему слушать. Но что было ему нелюбо... запрещение употребления свиного мяса. А о питье отверг напрочь: «Руси есть веселие пити, не можем без того быти». Потом пришли немцы из Рима и сказали: «Пришли мы, посланные папой»... Владимир же сказал немцам: «Идите обратно, ибо отцы наши не приняли этого». ...Пришли хазарские иудеи... Он же спросил: «А где земля ваша?» ...И ответили те: «Разгневался Бог на отцов наших и рассеял нас по разным странам за грехи наши, а землю нашу отдал христианам». И сказал на это Владимир: «Как же вы иных учите, а сами отвергнуты Богом и рассеяны... Или и нам того же хотите?» Затем прислали греки к Владимиру философа... Философ... сказал: «Если хочешь стать с праведниками, то крестись»... И созвал князь Владимир бояр своих и старцев и сказал им: «Пришли посланные нами мужи, послушаем же их»... Они же сказали: «Ходили к болгарам, смотрели, как они молятся в храме, т. е. в мечети... нет в них веселия, только печаль... И пришли мы к немцам, и видели в храмах многие их службы, а красоты никакой не видели. И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали — на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как рассказать об этом...» 1. Какие аргументы, по мнению летописца, оказали решающее влияние на выбор веры Владимиром? 2. Можно ли счи- 55 тать летописный рассказ о выборе веры полностью достоверным? 3. Какие слова в документе свидетельствуют, что он был написан на много лет позже описанных в нём событий? Думаем, сравниваем, размышляем 1. Докажите, что князь Владимир был выдающимся государственным деятелем. Свой ответ аргументируйте. 2. Используя свои знания по литературе, ответьте на вопросы: почему время князя Владимира было запечатлено во многих былинах? Какие исторические события нашли в них отражение? 3. Проанализируйте причины принятия христианства на Руси. Посчитайте, сколько времени прошло от крещения княгини Ольги до Крещения Руси. 4. Выясните, каким образом принятие христианства сказалось на международном положении Руси. РУССКОЕ ГОСУДАРСТВО ПРИ ЯРОСЛАВЕ МУДРОМ I Почему период правления Ярослава Мудрого считается временем расцвета Древнерусского государства? 1. Борьба за власть сыновей Владимира Принятие христианства способствовало сплочению всех русских земель, но управлять такой огромной территорией было очень непросто. Владимир по примеру отца отправил 12 своих сыновей в разные земли Руси, чтобы они правили там от имени киевского князя. Любимыми сыновьями Владимира были Борис и Глеб. Владимир желал, чтобы после его смерти Киевом правил Борис. Это намерение не нравилось старшим сыновьям князя — Свято-полку и Ярославу. Первым неповиновение отцу выказал Ярослав, отправленный Владимиром в Новгород. В 1015 г. он отказался посылать дань в Киев. Разгневанный Владимир приказал собирать войско для похода на мятежного сына. Ярослав в свою очередь призвал на помощь варяжские отряды. И только смерть Владимира летом 1015 г. помешала столкновению. Святые Борис и Глеб. Русская икона XV в. J 56 Когда умирал Владимир, Бориса не было в Киеве: он выступил в поход на печенегов. Святополк дарами расположил к себе киевлян, и они признали его своим князем. Святополк решил избавиться от опасного соперника Бориса и от его родного брата Глеба, подослав к ним тайных убийц. Борис и Глеб впоследствии были причислены к лику святых Русской православной церковью. Тогда же по приказу Святополка был убит ещё один его брат — Святослав. За свои ужасные преступления Святополк был прозван Окаянным. Как вы думаете, почему именно Борис и Глеб стали первыми русскими святыми? Первые русские святые мученики-страстотерпцы Борис и Глеб Воистину вы цесари цесарям и князья князьям, ибо вашей помощью и защитой князья наши всех противников побеждают и вашей помощью гордятся. Вы наше оружие, земли Русской защита и опора, мечи обоюдоострые, ими дерзость поганых низвергаем и дьявольские козни на земле попираем. «Сказание о Борисе и Глебе» Ярослав, получив известие о смерти отца и гибели братьев, собрал новгородское ополчение и наёмную варяжскую дружину и выступил против Святополка. «Не я начал избивать братьев, но Святополк; да будет Бог отместник крови братьев моих, потому что без вины пролита кровь праведных Бориса и Глеба; пожгшуй, и со мной то же сделает», — говорил Ярослав. Святополк собрал войско на Руси, а также призвал на помощь печенегов. Так было положено начало печальной традиции использовать кочевников в борьбе князей друг с другом. Бойска киевского и новгородского князей встретились поздней осенью 1016 г. у города Любеча. Ярослав первым переправил свои отряды через Днепр и внезапным ударом разбил киевлян. Святополк бежал к отцу своей жены, правителю Польши Болеславу. Ярослав занял престол в Киеве. Но в 1018 г. Болеслав вместе со Святополком пошёл на Русь и разбил Ярослава. Однако, овладев Киевом, Болеслав не возвратил его Святополку, а стал править сам. Свои войска он повелел развести по русским городам на прокорм. Униженный Святополк стал подстрекать киевлян выступить против поляков. Б городе началось восстание. Поляки вынуждены были 'тт. II 57 Ярослав Мудрый. Реконструкция М. М. Герасимова Первая страница Русской Правды вернуться восвояси, прихватив с собой княжеское имущество и множество пленников. Киевским князем вновь стал Святополк. В 1019 г. по настоянию новгородцев, не желавших платить дань Киеву, Ярослав организовал новый поход против Святополка. Братья сошлись на реке Альте, где был убит Борис. Новгородско-варяжская рать одолела полки Святополка и печенегов. Киевский князь бежал и опять попытался найти приют в Польше, но по дороге умер. Однако усобицы на этом не закончились. Борьбу с Ярославом начал его младший брат Мстислав, княживший в далёкой Тмутаракани. Мстислав победил в сражении, и братья разделили Русь на две части по Днепру. И только в 1036 г., после смерти Мстислава, Ярослав стал единоличным правителем Руси. Кровавая усобица между сыновьями Владимира показала, что объединение Руси было непрочным, что некоторые земли по-прежнему стремились отделиться от Киева. Этим настроениям поддались сыновья Владимира и подняли оружие друг против друга. 2, Внутренняя политика Ярослава Мудрого Политика Ярослава была направлена на укрепление Руси, помогала развитию её хозяйства и культуры. Время княжения Ярослава (1019—1054) стало эпохой расцвета Древнерусского государства. Князь позже получил прозвище Мудрый. Как осуществлялось управление в государствах Западной Европы в XI в.? Ярослав многое сделал для распространения христианства. Он строил новые церкви, открывал при них школы, поощрял перевод церковных книг с греческого языка на славянский. При нём монах Антоний основал Киево-Печерский монастырь. Ярослав был грамотным и образованным человеком. Он покупал книги, читал их «и днём и ночью», хорошо знал Священное Писание. Стремясь установить порядок в своём государстве, киевский князь создал первый на Руси письменный свод (собрание) законов, который получил название «Правда Ярослава». Это была первая часть Русской Правды — свода законов для всей Руси. Закон предусматривал наказания за убийство, оскорбление, обман, кражу чужого имущества. Принятие единого свода законов имело огромное значение для укрепления государства. О t О Как вы думаете, почему принятие единого свода законов способствовало объединению и укреплению Древнерусского государства? 58 ч 3. Управление государством при Ярославе При Ярославе Мудром сложились чёткие правила управления Древнерусским государством. Высшая власть принадлежала киевскому князю. Летописцы называли Ярослава «самовластцем». Киевский князь издавал законы, был главным судьёй и заш;итником Русской земли. Киевский престол, или, как тогда говорили, стол, после смерти князя передавался по старшинству, т. е. старшему в княжеском роду. Князем мог стать следуюш;ий брат умершего либо при его отсутствии старший сын. В распоряжении киевских князей была мош;ная военная сила — дружина. Дружинники помогали князю судить, управлять его хозяйством, вести переговоры с другими государствами, торговать. Дружина, которая прежде выполняла в основном воинские обязанности, вместе с князем стала управлять государством. Киевский князь правил при помопди своих сыновей, которых он отправлял в качестве наместников в крупнейшие земли (волости). Местный князь, имевший собственную дружину, обладал в своей волости большой властью, но не мог передавать её по наследству. В городских центрах сохранялись вечевые традиции. Вече, на которое сходились все свободные люди, решало денежные и земельные проблемы, обсуждало законы. Порой вече вторгалось в вопросы княжения. Невзирая на установившийся порядок, оно могло пригласить к себе любого князя или изгнать неугодного. Князь и местная знать были вынуждены считаться с волей веча, так как в его распоряжении находилось народное ополчение — основная военная сила Древнерусского государства. 4. Отношения Руси с другими государствами Ярослав продолжал политику отца и деда (Владимира и Святослава). Он укреплял южные рубежи Руси, строил на границе со степью города-крепости. В 1036 г. князь наголову разбил подошедших к Киеву печенегов. После этого печенеги перестали совершать набеги на Русь. Ярослав расширял территорию государства и укреплял безопасность его северо-западных границ. В 1030 г. он утвердил свою власть на западных берегах Чудского озера, где проживали финно-угорские племена (чудь), и построил там город Юрьев (своё второе имя — Юрий — князь получил при крещении). В 1043 г. произошло последнее военное столкновение Руси с Византийской империей. Ярослав отправил в поход своего старшего сына Владимира в ответ на убийство в Византии русского купца. Поход был неудачным. Шторм уничтожил часть русских кораблей. Шесть тысяч выброшенных на берег воинов отправились домой по суше, остб1Льные двинулись обратно морем. Византийский император послал за ними погоню. В морском сражении русские воины одержали победу. Но отряд, пробиравшийся по суше, был окружён греками и взят в плен. Все воины были ослеплены и отпущены Р 59 и?; -к. Территория Древнерусского государства в 70-е годы X в. Приращение территории Древнерусского государства при князе Владимире Святославиче Приращение территории Древнерусского государства при князе Ярославе Владимировиче Границы ______ Древнерусского государства в 1054 г. ----- государств в середине XI в. о Столицы государств в Прочие города МОРДВА Народы Походы князя Владимира Святославича князя Ярослава Владимировича Укреплённые линии Русь в конце X—XI в. X Места и годы важнейших 1036 сражений Набеги кочевников в первой половине XI в. печенегов торков < половцев J домой для устрашения Руси. В 1046 г. Византия и Русь заключили мирный договор, который был скреплён браком сына Ярослава Всеволода и дочери византийского императора Константина Моно-маха. Ярослав с помощью династических браков стремился укрепить положение Руси в Европе. Сам он был женат на дочери шведского короля. Свою сестру отдал в жёны польскому королю. Дочь Анна была выдана замуж за французского короля. Другая дочь, Анастасия, стала королевой Супруга и дочери Ярослава Мудрого. Изображение на стене Софийского собора в Киеве Венгрии. Третья дочь, Елизавета, вышла замуж за норвежского принца, который впоследствии стал королём. После гибели мужа Елизавета вышла замуж вторично — за датского монарха. При дворе Ярослава одно время жили сыновья английского короля. ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Период с конца X по начало XII столетия — время существования относительно единого Древнерусского государства. Оно было одним из самых крупных в Европе и играло видную роль в международных отношениях. Время правления Ярослава Мудрого было временем расцвета Русского государства. Князь уделял много внимания внутренним делам, положил начало русскому письменному законодательству. Ярослав расширил и укрепил границы Руси, положил конец набегам печенегов, укрепил международный авторитет государства. Вопросы и задание для работы с текстом пераграфа 1. Как вы думаете, почему после смерти князя Владимира начались распри между его сыновьями? 2. Чем деятельность князя Ярослава Мудрого отличалась от деятельности других князей? 3. Какие изменения в управлении государством произошли при Ярославе Мудром? 4. Как Ярослав укреплял международный авторитет своего государства? С какими странами при Ярославе Мудром были установлены династические связи? т 61 Работаем с картой 1. Покажите на карте государства, с правителями которых Ярослав Мудрый установил родственные связи. 2. Найдите на карте земли, вошедшие в состав Древнерусского государства при Ярославе Мудром. Изучаем доку менты ^ ИСТОРИК Н. и. КОСТОМАРОВ о ПРАВЛЕНИИ ЯРОСЛАВА МУДРОГО Время Ярослава ознаменовалось распространением христианской религии по всем русским землям. Тогда уже выросло поколение тех детей, которых Владимир отдавал в книжное учение. Ярослав в этом отношении продолжал дело своего отца: он в Новгороде собрал 300 детей у старост и попов и отдавал их «учиться книгам»... Сам Ярослав любил чтение и беседы с книжными людьми: он собрал знатоков и поручил переводить с греческого на русский язык разные сочинения духовного содержания и переписывать уже переведённые; таким образом составилась библиотека. 1. Почему Ярослав стремился широко распространить православие? 2. Поразмышляйте, чем отличается информация, которую мы получаем из сочинения историка, от информации из исторического источника. ИЗ ПРАВДЫ ЯРОСЛАВА 1Если убьёт свободный человек свободного, то [за него S имеют право] мстить брат за брата, или сын за отца, или отец за сына, или сыновья брата и сестры; если кто из них не пожелает или не может мстить, то пусть получит 40 гривен за убитого... 12. Если кто украдёт чужого коня, или оружие, или одежду и обнаружит похищенное в своей общине, то получает своё и 3 гривны за обиду. 13. Если кто обнаружит похищенное у него имущество у другого человека, то не должен самовольно забирать его, говоря при этом: «Это моё», но пусть скажет: «Пойди и укажи, где ты взял это»; если подозреваемый в воровстве не пойдёт сразу, то пусть выставит поручителя за себя не позднее пяти дней... \ J 62 16. Если холоп [раб, зависимый человек] ударит свободного мужа и скроется в хороме своего господина, а тот не захочет его выдавать, то оставляет холопа у себя и платит оскорблённому 12 гривен; а затем, если где встретит ударенный оскорбителя [холопа], то вправе побить его. 1. Установите, какие пережитки родового строя сохранялись в Древнерусском государстве при Ярославе Мудром. 2. Приведите из документа цитаты, свидетельствующие о неравенстве между жителями Руси. Думаем, сравниваем, размышляем 1. Как усобица между сыновьями князя Владимира повлияла на развитие Руси? 2. Сравните Русь с западноевропейскими государствами раннего Средневековья. В чём состояли общие черты и различия? 3. Лишь один правитель Российского государства получил прозвище Мудрый. Подготовьте сообщение на тему «Почему князь Ярослав считается мудрым правителем». Спросите у своих родителей, какое значение вкладывают они в понятие «мудрый правитель». 4. Почему Ярослав стремился при помощи династических браков укрепить международное положение Руси? 5. Вспомните, о каких сводах законов вы узнали при изучении курсов истории Древнего мира и Средних веков. В чём состоит сходство этих законов и Русской Правды? Запоминаем новые слова Гривна — на Руси денежная единица. Династический брак — брак между представителями правящих династий разных государств. Наместник — глава местного управления, назначенный центральной властью. Политика — искусство управлять государством. Усобицы — вражда, борьба, война между связанными друг с другом людьми или группами людей (родственниками, представителями одного народа, жителями одной области, страны, членами одного коллектива). ч щттт -'У §8 РУСЬ ПРИ НАСЛЕДНИКАХ ЯРОСЛАВА МУДРОГО. ВЛАДИМИР МОНОМАХ Как Владимиру Мономаху удалось приостановить распад Древнерусского государства? 1, Правление Ярославичей 5 U Перед смертью в 1054 г. Ярослав Мудрый разделил русские зем-^ - ли между пятью своими сыновьями. Изяслав, как «старейший сын», получил Киев. Ярослав наказывал наследникам жить в мире и со-; гласии и слушаться старшего брата. Первое время братья правили согласно заветам отца. В 1072 г. они создали новый свод законов, который получил название «Правда Ярославичей» и стал важнейшей частью Русской Правды, текст которой полностью сложился позже, в XII в. Законы предусматривали наказание за покушение на княжескую собственность и на жизнь людей, управлявших княжеским хозяйством. Тем временем обострилась ситуация на южных границах Руси. С востока, из-за Волги в степи Северного Причерноморья вторглись воинственные племена половцев. Вытеснив печенегов, они заняли бескрайние земли между Доном и Дунаем. Важную роль в жизни половцев, как и других кочевников, играли грабительские войны. Вооружённые луками и стрелами, саблями, арканами и копьями, половецкие воины с пронзительным криком бросались в бой, стреляя на скаку из луков, осыпая противника градом стрел. Так же стремительно они исчезали, оставляя на месте набега развалины и пожариш;а. Половцы уводили с собой многочисленных пленников, которых продавали потом на невольничьих рынках Востока. Какие русские земли особенно сильно страдали от набегов кочевников? Суд во времена Русской Правды. Художник И. Я. Билибин Выясните, что изображено на картине. <& 64 2. Княжеские усобицы В 1068 г. половцы совершили первый крупный набег на Русь. В битве на реке Альте они разгромили русские рати. Изяслав Ярославин с остатками дружины бежал в Киев. Киевляне собрались на вече и решили продолжать войну с половцами. Но Изяслав отказался подчиниться постановлению веча, ссылаясь на усталость своей дружины. Возму-ш;ённая толпа разграбила княжеский двор. Изяслав бежал к своему родственнику польскому королю. Лишь через год, собрав в Польше большое войско, он вновь занял киевский престол. Тем временем силу и популярность набирал второй сын Ярослава Мудрого — черниговский князь Святослав, сумевший отразить половецкий набег на свою землю. Он решил изгнать Изяслава с престола. В 1073 г. Святослав занял Киев, однако в 1076 г. он внезапно умер. Изяслав снова утвердился в Киеве. Его брат Всеволод, который по заве-ш,анию Ярослава Мудрого получил Переяславль, стал править также и в Чернигове. Однако права на Черниговскую землю предъявили сыновья покойного Святослава. В качестве союзников они призвали отряды половцев. На помош;ь Всеволоду против племянников поспешил киевский князь. В 1078 г. объединённые дружины братьев разбили войска Святославичей и половцев. Но в сражении погиб Изяслав. Киевским князем стал Всеволод Ярославич (1078—1093). После его смерти киевский престол по праву старшинства занял сын Изяслава Святополк. В 1093 г. половцы совершили новый большой набег на Русь. С ними шёл сын Святослава Олег, правивший в далёкой Тмутаракани. Против них выступило объединённое войско киевского князя Святополка и сына Всеволода Владимира, которого по роду матери, византийской принцессы, называли Мономахом. Однако Святополк и Владимир Мономах были разбиты. Половцы разграбили многие города и сёла, захватили большую добычу, увели много пленников. Олег Святославич занял престол в Чернигове, а Владимир Мономах стал княжить в Переяславле. Русский пеший воин Половецкий конный воин Опишите вооружение и доспехи воинов. Как, по вашему мнению, безопасности границ Руси? сказывались княжеские усобицы 3. Любечский съезд князей Русская земля изнемогала от княжеских раздоров и половецких набегов. По настоянию Владимира Мономаха в 1097 г. внуки и правнуки Ярослава Мудрого собрались на съезд в городе Любече. Они поклялись, что не дадут половцам разорять Русь и будут со-обш,а бороться с ними. А чтобы не было усобиц, князья договори- J лись, что отныне каждый из них будет править самостоятельно в земле, доставшейся ему от отца, — «каждый да держит отчину свою». Установление этого принципа закрепляло уже начавшееся разделение Русской земли на отдельные княжества. Как изменилось управление Русским государством после смерти Ярослава Мудрого? Решения о сохранении мира и согласия на Руси были нарушены вскоре после их принятия. Началась новая кровавая усобица. Тем не менее Любеч-ский съезд положил начало объединению военных сил русских против половцев. Вдохновителем общерусской борьбы с половецкой угрозой стал переяславский князь Владимир Мономах, земли которого граничили с Половецкой степью. Весной 1111 г., собрав общерусскую рать, он нанёс половцам сокрушительный удар. Остатки кочевников ушли в глубь степей. На южных границах Руси стало значительно спокойнее. Съезд князей. Художник С. В. Иванов etnO’ лтдЯА^МГВ0МП0(П1АЯМЛА|Л)^Пи/1 На Любечском съезде князья клянутся жить в мире (справа). Дьявол устами советника подбивает одного из князей договориться с другим князем о новой усобице (слева). Миниатюра из летописи В чём жители Древней Руси видели причины княжеских усобиц? 4, Киевское восстание 1113 г. В апреле 1113 г. умер Святополк Изяславич. При жизни он не пользовался уважением жителей Киева, прославился вероломством и жадностью. В зависимость от ростовщиков, которым покровительствовал князь, попадали и княжеские дружинники, и простые горожане. Тем не менее старшая дружина желала видеть новым князем сына Святополка. Но киевское вече воспротивилось этим 66 намерениям. Толпа разгромила двор одного из приближённых покойного князя, а затем бросилась грабить дома ростовщиков и уничтожать долговые расписки. Опасаясь разрастания беспорядков, киевская знать отправила гонцов в Переяславль к Владимиру Мономаху с приглашением на престол «отца и деда». Владимир поначалу отказался, полагая, что не имеет прав на Киев. Однако киевляне проявили настойчивость, отправив гонцов вторично со словами: «Приходи, князь, в Киев; если не придёшь, то знай, что много зла сделается: пойдут на бояр, на монастыри, и тогда ты, князь, дашь Богу ответ, если монастыри разграбят». Князь Владимир Всеволодович был по матери внуком византийского императора Константина, прозванного Мономахом (Единоборцем). Ещё в 13 лет отец отправил не по годам смышлёного Владимира править Ростово-Суздальской землёй. Здесь княжич сумел создать небольшую, но боеспособную рать. В 14 лет он в составе войска Ярославичей принял участие в походе против полоцкого князя. Однако победа не принесла ему радости: «Это не радость, а горе для всех русских. Ничтожными выглядят злоба и зависть князей, их алчность и взаимная ненависть. И что ожидает Русь, если дети её мёртвыми лежат на снежных равнинах, если гибнут они от руки друг друга?» Вскоре Владимир Всеволодович получил в княжение Смоленск. Здесь он проявил себя как жёсткий, но мудрый и справедливый правитель, защищавший народ от своеволия богачей. Долгие годы Владимир правил в Переяславской земле. Именно здесь он прославился как защитник русских земель от разорительных набегов половцев. 5. Правление Владимира Мономаха в Киеве Киевским князем Владимир Мономах (1113—1125) стал в возрасте 60 лет, будучи умудрённым правителем, известным на Руси организатором и предводителем многих походов против половцев, противником княжеских усобиц. После своего вокняжения Владимир Мономах создал новый свод законов — «Устав Владимира Всеволодовича» — заключительную часть Русской Правды. Закон отныне значительно облегчал положение различного рода должников. Теперь ростовщики не имели права требовать более 20% сверх взятой в долг суммы. «Устав...» запрещал превращать свободных людей в рабов. Имея поддержку народа, Владимир заставил подчиниться себе почти всех русских князей. За неповиновение он карал силой. Своих сыновей Мономах рассадил по крупным городам — Новгороду, Смоленску, Суздалю, Владимиру-Волынскому. Деньги Руси XII—XIII вв. — гривны 67 Мономах имел авторитет и поддержку всего Владимир был образованным человеком, одарённым писателем. В назидание не только своим детям, но и всем потомкам князь написал «Поучение». В нём он рассказал о своём жизненном пути, изложил свои взгляды на то, что является главным в жизни человека, как он должен вести себя по отношению к другим людям. Благодаря авторитету Мо-номаха после его смерти киевским князем стал его старший сын Мстислав (1125—1132), хотя были и иные претенденты на престол. Мстислав продолжил дело своего отца и стремился не допустить княжеских междоусобиц. Княжение Владимира Мо-номаха и его сына Мстислава, прозванного Великим, стало временем восстановления относительного единства Древнерусского государства. Однако после смерти Мстислава вновь начались раздоры между князьями. Отдых Владимира Мономаха во время охоты. Художник В. М. Васнецов ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Княжеские усобицы положили начало раздроблению Руси. Владимир Мономах и его сын Мстислав Великий были последними правителями единого Древнерусского государства. Вопросы и задания для работы с текстом параграфа 1. Какие важные события произошли на Руси в период совместного правления Ярославичей? 2. Почему борьба с набегами половцев стала важнейшей задачей русских князей? Почему они не могли полностью оградить Русь от половецких набегов? 3. Какие решения принял Любеч-ский съезд князей? Каково значение этого съезда? 4. Назовите основные черты правления Владимира Мономаха. 5. Как развивалось древнерусское законодательство от Ярослава Мудрого до Владимира Мономаха? Какое значение имел «Устав Владимира Всеволодовича»? Работаем с картой 1. Найдите на карте Киевскую, Черниговскую, Переяславскую, Тмутараканскую земли; половецкую степь. 2. Покажите на карте место первого крупного столкновения русских и половецких войск. Изучаем документ ш .•ПЦШП'Т- из <«^УСТАВА ВЛАДИМИРА МОНОМАХА» Если закуп убежит от господина [не расплатившись с ним за ссуду], то становится полным холопом; если же он пойдёт искать денег с разрешения господина или побежит к князю и его судьям с жалобой на обиду со стороны своего господина, то за это его нельзя делать холопом, но следует дать ему суд. А за ссуду хлебом с любым придатком человек не становится холопом, но если он не отработает долга [в течение установленного срока], то обязан возвратить полученное; если же отработает, то ничем больше не обязан. 1. Каким образом «Устав...» ограничивал распространение холопства? 2. Объясните своими словами понятие «ссуда». В каком виде могли получать ссуду? Думаем, сравниваем, размышляем 1. Подготовьте доклад (не более 150 слов) по теме «Мономах — история имени». 2. Сравните вооружение русских и половецких дружин (по материалам учебника и Интернета). 3. Составьте в тетради генеалогическое древо князей, упомянутых в тексте этого и предыдущих параграфов. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ И ЦЕРКОВНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ НА РУСИ §9 В чём состояли особенности устройства общества в Древней Руси? Какую роль в жизни страны играла Православная церковь? 1. Формирование древнерусской народности В конце X в. было закончено объединение всех восточных славян в общее государство — Русь. Подчиняясь власти киевского князя, каждое племя должно было не только платить ему дань, но и уча- 4J ствовать в общегосударственных делах. Совершая военные походы, киевские князья собирали народные ополчения со всех восточнославянских земель. В таких походах воины были объединены общей целью, чувствовали своё родство друг с другом и с гордостью заявляли: «Мы из рода русского!» С такими настроениями они возвращались к себе домой. Наиболее отважные и доблестные воины принимались в княжескую дружину. В мирной жизни население всех славянских земель также объединяли общие дела. В многочисленных посёлках звенели топоры, строились лодки для княжеского флота и купеческих караванов, затем они сплавлялись по воде к Киеву. На киевском торге сходились жители всех славянских земель. В процессе общения сглаживались местные различия в языке, возникал и развивался единый древнерусский язык. Принятие христианства и вера в единого Бога ещё больше сплотили население, проживавшее на территории одного государства. С течением времени люди перестали отождествлять себя кто с полянами, кто с древлянами, кто с радимичами, они стали считать себя единым целым. Так постепенно складывалась древнерусская народность. Какие изменения в жизни восточных славян способствовали формированию древнерусской народности? 2. Основные слои населения Древней Руси Перестав делиться по родо-племенному признаку, все люди в Древнерусском государстве стали составлять единое общество. Однако это общество, как и в других странах, подразделялось на определённые категории, или слои, в зависимости от того, чем занимались люди. Из каких слоёв состояло население стран Западной Европы в Средние века? Правящую верхушку общества составляли киевские князья, считавшие себя потомками Рюрика. Князь опирался на дружину. Дружина делилась на старшую — бояру которые выполняли важнейшие поручения князя, и младшую. С принятием христианства появляется особый слой населения — духовенство. Основной массой населения Древнерусского государства являлись свободные земледельцы — люди, которые объединялись в общины. По мере роста городов росло и число их жителей. В городах, помимо князя, его дружины, духовенства, обосновались ремесленники и купцы. Князь 70 f 3, Земельные отношения Главным занятием населения Руси оставалось сельское хозяйство. Земля считалась совместной собственностью общины. Земли, пригодные для пашни, делились на наделы между всеми семьями, входившими в общину. В общем пользовании находились луга и леса. При этом земледельцы-общинники за пользование землёй должны были платить дань государству. Таким образом государство постепенно утверждало своё право собственности на землю. Стали появляться и личные земельные владения. Князья объявляли своей собственностью свободные земли, «сажали» на них пленных и превращали их в своих работников. На таких землях возводились княжеские хоромы, хозяйственные постройки. Здесь же разбивали сады и огороды, заводили конюшни, рыбные ловли, охотничьи угодья. Князья стали жаловать земельные владения своим дружинникам, а также Церкви. Появляются первые вотчины (отчины) — наследственные земельные держания (переходившие от отца к детям). Но верховным собственником, т. е. распорядителем такого владения, оставался князь. Он мог пожаловать вотчину за верную службу, а мог и отобрать её за различные провинности и передать другому. Двор князя. Художник А. М. Васнецов vJ, 71 Смерд. Реконструкция М. М. Герасимова С возникновением личных владений стало появляться и зависимое население. Наиболее бесправными были рабы, которых на Руси называли холопами или челядью. Большинство из них работали на земле князей и вотчинников. Были среди них и слуги. Эта часть населения пополнялась не только за счёт пленных. Человек от великой нужды мог добровольно продать себя в холопы. Существовали и иные категории зависимых людей: смерды — сельские жители, которые несли повинности в пользу князя; закупы — разорившиеся общинники, пошедшие в долговую кабалу за ссуду (купу), которую они отрабатывали на поле у человека, ссудившего их деньгами. Закуп продолжал вести своё собственное хозяйство, а вернув долг, становился свободным человеком. К зависимой части населения относились также рядовичи — люди, которые заключили договор (ряд), согласившись жить и работать у господина на определённых условиях. 4. Церковная организация. Храмы и богослужение Почему Церковь играла большую роль в жизни людей в Средние века? Какова была организация Католической церкви? Г1ПШЦМГ,0. ппостл^^пт1,сполито^чсга^ ' у\. — Во главе Русской православной церкви стоял митрополит. Вплоть до середины XV в. он подчинялся константинопольскому (вселенскому) патриарху. Митрополиты на Русь назначались в Константинополе, и в основном это были греки. Лишь несколько митрополитов были русскими по происхождению. Первым в их ряду стал Иларион, современник Ярослава Мудрого. Митрополичьей резиденцией являлся Киев. Митрополиту подчинялись епископы в крупнейших городах страны. Часто они тоже были греками. Глава Церкви в Новгороде получил в XII в. титул архиепископа. Епископы правили в своих областях, совпадавших обычно с территориями земель, — Новгородской, Черниговской, Полоцкой и др. Им подчинялось местное духовенство, которое делилось на две части — чёрное и белое. Чёрное духовенство — это монахи, жившие в монастырях. Белым духовен- Избрание Илариона в митрополиты. Миниатюра из летописи ттШк Закладка князем Владимиром Святославичем Десятинной церкви. Художник В. В. Верещагин ством называли священников и дьяконов, которые служили в соборах и обычных церквах. Соборами называли на Руси центральные городские храмы. Большинство храмов строили городские и сельские жители, объединяясь в приходы, т. е. общины людей (обычно соседей), которые ходили на службы в свой храм. Обеспеченные люди строили церкви в своих домах и усадьбах для себя и своих семей. Такие церкви назывались домовыми. Князь Владимир Святославич, учреждая церковную организацию, выделил в её пользу десятую часть всех своих доходов. Первая большая княжеская церковь, построенная в Киеве на средства от этих сборов, получила название Десятинной. Впоследствии сложился порядок: государство обеспечивало всем необходимым митрополита и епископов, а остальное духовенство в церквах и монастырях жило на средства, выделяемые прихожанами и основателями храмов, а также на доходы от имущества (прежде всего земель), пожертвованного Церкви верующими. В первые века истории Руси в Церкви велико было греческое влияние. Русь восприняла византийские традиции богослужения и церковного искусства. Как и в Византии, тексты на службах пели, особенным почитанием пользовались иконы. Однако всё богослужение и общение в Церкви проходило с самого начала на славянском языке. Хотя практически всю христианскую литературу Русь получила из Византии, она была доступна в переводе на язык, понятный боль- 73 о шинству населения. Это обстоятельство способствовало распространению христианства и сближению церковной и народной культуры. 5. Монастыри Особенная роль в религиозной и культурной жизни Древней Руси принадлежала монастырям. Какую роль играли монастыри в жизни стран Западной Европы в Средние века? Монастырь — это религиозная община монахов или монахинь, а также специальное место, где живут монахи, т. е. люди, отрешившиеся от обычной жизни, семьи и друзей и посвятившие себя служению Богу. Правила проживания монахов могут быть разными, часто они объединяются в общину под руководством наставника — игумена. У таких монахов общее имущество, они проводят время в молитвах, совместных богослужениях и трудах, в особенности чтении и писании церковных книг. Одним из первых и самых известных монастырей на Руси стал Киево-Печерский. У его истоков стоял Антоний, пришедший в Киев из Любеча и поселившийся в «пече-ре», т. е. пещере, вырытой на высоком берегу Днепра южнее Киева. Антоний искал уединения, но со временем его подвижнический образ жизни стал известен, и к нему стали приходить другие люди. Сначала монахи, как и Антоний, жили в пещерах, отсюда и название монасты-^ Р^- Позднее эти пещеры стали ис- пользоваться и как гробницы. Из последователей Антония наи-большую известность приобрёл Фео-досий, пришедший из Курска. Со __________________________ временем он стал игуменом монастыря. При нём монастырь расширился и превратился в центр духовного притяжения всей Руси. Среди монастырских постриженников (тех, кто принял постриг — монашество) были и простые люди, и бояре, и князья. В монастыре писали иконы, переписывали книги, создавали летописи. Многие из монахов Киево-Печерского монастыря становились епископами в разных областях Руси или прославились как миссионеры — просветители населения, незнакомого с христианством. К началу XIII в. монастыри существовали практически во всех землях и крупных городах Руси. Наиболее известные — Юрьев, Антониев и Варлаамо-Хутынский в Новгороде, Елецкий монастырь Святые Антоний и Феодосий Художник И. К. Дорнер 74 в Чернигове, Богородице-Рождественский во Владимире-на-Клязьме. Многие из них пользовались покровительством князей. Монастыри были центрами культуры и письменности, там можно было получить образование. 6. Духовные ценности. Древнерусские подвижники и святые Вера в Христа как Спасителя человечества — суть христианства. В Евангелии описана земная жизнь Иисуса Христа, а в евангельских заповедях закреплены определённые ценности — идеалы, в соответствии с которыми человек ведёт себя и строит свою жизнь. Христианство провозглашает главной ценностью любовь к Богу и ближнему. Христианские ценности разительно отличались от языческих. В язычестве процветал культ силы. Отдельный человек не имел значения вне коллектива. Отношения как с богами, так и с людьми строились по принципу «ты — мне, я — тебе». И вот вскоре после Креш;ения Руси появились люди, проповедовавшие новые идеалы. В деяниях, судьбе или посмертных чудесах некоторых из таких людей современники видели проявление Божественной воли. Такие люди признавались святыми. Одними из первых святых на Руси были признаны князья Борис и Глеб, отказавшиеся от борьбы с братом (Святополком Окаянным) за киевский престол. Их судьбы символизировали добровольный мученический подвиг ради братской любви. Идеалы жертвенной любви во Христе и отрешения от мирских радостей ради духовной жизни воплощали святые монахи и монахини — Антоний и Феодосий Печерские, Авраамий Смоленский, Евфросиния Полоцкая и др. Нормы поведения для мирян (людей, живущих в миру, т. е. обычной жизнью), которые руководствовались христианскими идеалами, определялись как благочестие. Благочестивый образ жизни подразумевал регулярное посещение церкви, уважение к духовенству, родителям и старшим, скромность, честность, помощь нищим и больным и т. д. Эти нормы сочетались с привычными устоями общества, ориентированного на авторитет старшего, незыблемость семьи и рода, неприятие новшеств. Так складывалась мораль^ которая проповедовалась в популярном жанре средневековой литературы — поучениях. Одним из самых известных произведений этого жанра является «Поучение» князя Владимира Мономаха. Проповедниками христианских ценностей были православные писатели, зодчие и художники. Имена некоторых из них нам известны — например, митрополит Иларион, автор «Слова о Законе и Благодати», или иконописец Алимпий, монах Киево-Печерского монастыря. Святой Дмитрий Солунский. Мозаика из монастыря в Киеве 75 ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Ведущую роль в общественных отношениях играли князья и окружавшая их военно-служилая знать (дружина). Духовной и культурной основой жизни русского общества было православие. Вопросы и задания для работы с текстом параграфа 1. Какая система управления государством существовала на Руси в XI в.? 2. Используя компьютер, составьте и заполните таблицу в тетради «Категории населения Руси и их характеристика». 3. Как на Руси сформировалась княжеская и боярская собственность на землю? При ответе используйте термины «переход земли в частные руки», «княжеские владения», «вотчина». 4. Объясните, почему в Западной Европе Русь иногда называли «страной городов». 5. Нарисуйте в тетради схему «Церковная организация на Руси». 6. Какую роль в жизни Руси играли монастыри? Думаем, сравниваем, размышляем 1. Используя текст учебника и Интернет, составьте тезисы к сообщению «Жизнь в монастыре» (выберите один из монастырей, упомянутых в параграфе). 2. Предложите название статьи для научного журнала по одной из тем данного параграфа. Обязательно используйте в названии слово «проблема». 3. Докажите, что у землевладельцев (князей, бояр) и у простых земледельцев имелись как общие, так и различные интересы. Запоминаем новые слова Бояре — высший слой общества на Руси, владельцы больших вотчин. Вотчина — крупная земельная собственность, принадлежавшая знатному человеку на Руси на правах наследования. Духовенство — служители культа в религиях, исповедующих веру в единого Бога. Епископ — глава крупной церковной области — части митрополии. Закупы — люди, получившие купу — заём и обязанные за это работать на господина, предоставившего купу. Люди — простые свободные жители Руси. Митрополит — глава крупного церковного округа. Монастырь — община монахов, живущих по единым церковным правилам. Общество — люди, объединённые общей жизнью и деятельностью в одном государстве. Резиденция — место постоянного пребывания должностного лица. Рядовичи — люди, заключившие ряд (договор) на выполнение определённой работы. Смерды — свободные крестьяне в Древней Руси. «1 МЕСТО И РОЛЬ РУСИ В ЕВРОПЕ Материал для самостоятельной работы и проектной деятельности Ч Какие позиции занимало государство Русь в современном ему мире? 1, Политическая карта Европы в IX—XI вв. Какие государства существовали в Западной Европе в IX—XI вв.? Как называли правителей этих государств? IX—XI века стали временем образования не только государства Руси, но и многих других европейских государств. На землях распавшейся империи Карла Великого к концу IX в. образовались три больших королевства, положившие начало будущим Франции, Германии и Италии. В X в. германские короли начали совершать походы в Италию. Покорив часть Италии и Рим, германский король Оттон I объявил себя римским императором. Подвластные ему земли стали называться Священной Римской империей. Но это государство, как и другие, не было единым, власть императора быстро ослабла. Сама Германия состояла из 200 мелких фактически самостоятельных государств. Порой это был лишь замок с несколькими деревнями. О таких владениях современники в шутку говорили: «Голова правителя, когда он ложится спать, лежит на его земле, а ноги приходится вытягивать во владения соседа». На севере Европы появились Датское, Норвежское и Шведское королевства. В королевство Англию в 829 г. объединились англосаксонские королевства Британии. Одним из первых славянских государств стала Великоморавская держава, которая просуществовала недолго. В IX в. начали складываться Польское и Чешское княжества (позже королевства). На Балканах в IX—X вв. период своего расцвета переживало Болгарское царство. В начале X в. возникло Хорватское королевство, а в середине X в. — Сербское княжество. В конце X в. сложилось и королевство Венгрия. В X в. появилось государство Волжская Булгария. Крупнейшим и наиболее развитым государством того времени оставалась Византийская империя. Со всеми крупными европейскими странами Русь имела прочные регулярные политические и торговые связи. ттштттттвтштшшштяшяттттштттт 77 , dc4' V *>' V:'. 2. Отношения Руси с Византийской империей Результатом военных походов князей Олега, Игоря и Святослава на Византию стали договоры Руси с греками 911, 944 и 971 гг. Эти договоры показывают, что Византия была готова на любые условия, чтобы установить мирные отношения с Русью. Так, русским купцам предоставили различные льготы для ведения торговли в Константинополе. После Крещения Руси в 988 г. отношения между двумя странами значительно укрепились. Константинополь был культурной столицей Европы. Авторитет византийских императоров был признан во всех европейских государствах. Однако отношения Руси с Византией носили особый характер. Для Руси Царьград стал духовным и религиозным центром. Особые отношения Руси и Византии находили выражение и в династических браках. Наиболее важным событием была женитьба Владимира Святославича на византийской княжне Анне, сестре двух византийских императоров. Анна была первой византийской принцессой, рождённой в императорском дворце (таких детей называли порфирородными), выданной замуж за иноземца. Сын Ярослава Мудрого Всеволод был женат на греческой княжне. Византийские принцессы были жёнами внуков Ярослава Мудрого Олега и Святополка, сына Владимира Мономаха Юрия. Многие дочери русских князей выходили замуж за представителей византийского императорского дома. Русские дружинники участвовали в войнах Византии. Они не только защищали её пределы, но и принимали участие в походах в южную Италию и Сицилию. Во времена Первого и Второго крестовых походов русские сражались бок о бок с византийцами на Востоке. Русских купцов хорошо знали на рынках Константинополя, в других землях большой империи. 3. Отношения Руси со странами Центральной, Западной и Северной Европы Покажите на карте торговые пути из Руси в страны Западной Европы. Стены Константинополя Русь была одним из самых крупных европейских государств. С ней считались не только соседние, но и отдалённые страны и народы. Само географическое положение определяло широкие контакты Руси со многими странами Востока и Запада. Тесные связи рус- ских земель установились с Чехией, Польшей, Венгрией, Болгарией. Постоянные отношения существовали у Руси с Германией, Норвегией, Швецией, с далёкими Англией и Францией. Родственные связи Рюриковичей с монархами многих европейских стран говорят о том, что Русь уже в это время заняла видное место в системе европейских государств. Вы знаете о браках дочерей Ярослава Мудрого с королями разных стран. Особенно глубокий след оставила в истории Франции королева Анна Ярославна. В отличие от мужа-короля, она умела читать и писать, играла на музыкальных инструментах. Приехав во Францию, Анна была поражена убогостью Парижа по сравнению с блистательной столицей Руси. Она писала отцу: «В какую варварскую страну ты меня послал; здесь жилища мрачны, церкви безобразны и нравы ужасны». Ей удалось во многом преобразить французский королевский двор. Иностранные принцессы стали жёнами многих сыновей Ярослава Мудрого. Его внук Владимир Мономах был женат на дочери английского короля, а сестра Владимира Евпраксия Всеволодовна была замужем за императором Священной Римской империи. Королева Франции Анна Ярославна. С французского изображения 4, Отношения с кочевниками и странами Востока Покажите на карте торговые пути из Руси в страны Востока. Первостепенное значение для Руси имели отношения с кочевыми народами, обитавшими к югу и востоку от русских границ. Существенное влияние на обстановку к востоку от Руси оказало утверждение ислама в качестве государственной религии в Волжской Булгарии. Она стала од- ним из крупнейших мусульманских центров Европы. К исламу позже приобщились и печенеги. Исламские миссионеры из Булгарии и даже из Хорезма бывали и на Руси. Они приходили к князю Владимиру, когда он выбирал новую веру. Однако свой выбор князь сделал в пользу христианства. После Крещения Руси началась многолетняя война Руси с печенегами. Постоянные набеги печенегов, а затем половцев сопровождались разорением городов и сёл, угоном в рабство тысяч «па7/орпшллСл/<ао tiattyki ^лятпнн dyarTjffjtnrituhHAfin одг ие^шал глн/ий KiffirTTKo. ^t^^^rAAгSfлллh^^aa/-»n(кo^1^t1Ccffio Битва русских дружин с половцами. Миниатюра из летописи 11. Клад восточных монет, найденный археологами на территории Руси жителей Руси. Всё это существенно тормозило развитие страны. Поэтому борьба с кочевниками являлась важнейшим направлением внешней политики всех князей. Для спасения от набегов строили укрепления вдоль границ и возводили стены вокруг городов. Князья совершали походы в степь, громя кочевников вдали от русских земель. Но набеги всё равно продолжались, тем более что в ходе усобиц многие князья сами призывали кочевников на Русь в качестве своих союзников для борьбы с другими князьями. Но отношения Руси с соседями-кочевниками были отмечены не только набегами и войнами. Между ними развивались торговые связи. Князья брали в жёны дочерей степной знати и сами отдавали своих дочерей замуж за знатных степняков. Активно развивались отношения Руси с Волжской Булгарией, Хорезмом, государствами и народами Кавказа. 5. Русь в международной торговле Русское государство играло ключевую роль в европейской торговле в IX—XI вв. Само государство Русь во многом возникло благодаря своему положению на стыке двух важнейших торговых путей того времени — Волжского торгового пути и пути «из варяг в греки». Оба они обеспечивали на протяжении нескольких веков устойчивую торговлю стран Европы с Востоком, а также Северной Европы с Византией. По этим путям Русь вела торговлю с южными и западными славянами, Скандинавией, Византией, Западной Европой, народами Кавказа, Средней Азии, Ближнего Востока, Купцы из северных европейских земель добирались по Волге до Каспийского моря и, переплыв к его южному берегу, пересаживались на верблюдов и двигались дальше: кто в Багдад, кто в Среднюю Азию, некоторые в Индию и Китай. Для Руси особенно выгодной была торговля со странами Востока. Пряности, шёлковые и парчовые ткани, драгоценности и разнообразные изделия искусных ремесленников потоком шли через русские земли на Запад. Так, по расчётам учёных, только в X в. и лишь из Средней Азии на Русь и в Северную Европу ежегодно привозили более 1 млн серебряных монет! Ярослав Мудрый (978-1054) Киевский князь. Близкий родственник многих европейских правителей. Русь под его управлением достигла своего рас- ИСТОРИЯ в ЛИЦАХ: СОВРЕМЕННИКИ 1) Вильгельм Завоеватель (1027-1087) Герцог Нормандии — полунезависимого государства на севере Франции. Завоевал Англию и, став её королем и основате- :: * |з: цвета. При нём начали созда- лем новой династии, способ- вать свод законов Русская ствовал укреплению и разви- Правда. тию страны. ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Русь являлась одним из самых крупных государств IX—XII вв. и рассматривалась другими странами как равноправный партнёр. Она была одним из крупнейших посредников в торговле стран Европы со странами Востока. Древнерусское государство, хотя и имело ряд своеобразных черт, тем не менее во многом было схоже по своему устройству с другими европейскими государствами. Вопросы и задания для работы с текстом 1. Какие виды транспорта использовались в IX—XII вв. для перевозки товаров? 2. С какими из европейских стран торговала Русь? 3. Какие степные народы являлись противниками Руси? 4. Выберите из текста параграфа цитаты, говорящие о равноправном характере отношений Руси с другими государствами. Работаем с I _____________ картой I 1. Покажите на карте основные торговые пути, связывавшие ■ Русь с другими землями. 2. Какие товары производились на Руси? i 3. Составьте в тетради схему, показывающую, куда и какие това-S ры вывозились из Руси, откуда и какие товары ввозили на Русь. I 4. Отметьте на контурной карте страны, с правителями которых ! породнились русские князья. Думаем, сравниваем, размышляем 1. Докажите, что в IX—XII вв. Русь была частью единого европейского политического и экономического пространства. 2. Выясните, какое влияние оказывала Византия на развитие Руси. 3. Напишите в тетради короткое эссе на тему «Роль Руси в международной торговле IX—XII вв.». границы в конце XII в. Древнерусского государства ------русских княжеств и земель ------государств • Столицы государств 9 Центры русских княжеств и земель в Прочие города Торгово-ремесленные центры ВЛАДИМИР крупнейшие Переяславль крупные Олешье прочие О Важнейшие ярмарки и торги Ремесленное производство полотняное кожевенное ^ обработка металлов (кузнечное дело, оружейное дело, литьё и др.) ф керамическое и гончарное ^ ювелирное Добыча полезных ископаемых С золота А железа 0 серебра меди О олова ^!^ янтаря I □ соли Вырагцивание ржи ^ пшеницы овса ^ льна Разведение Ijp крупного рогатого лошадей Промыслы лов рыб X охота на пушного зверя Вывоз товаров из Древнерусского государства Ввоз товаров в Древнерусское государство ------ Торговые пути Важнейшие волоки КУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО ЕВРОПЫ И КУЛЬТУРА РУСИ В чём состояли главные особенности древнерусской культуры? : п I 'N i. Важнейшие черты культуры стран Европы в IX—XII вв. В IX—XII вв. в Европе существовало несколько культурных очагов, связь между которыми была довольно слабой. Европейская культура как единое целое лишь начинала формироваться. Страной с наиболее развитой культурой долго оставалась Византия. Унаследовав многое из Античности, она сумела создать собственную своеобразную культуру. В 855 г. в Константинополе была открыта школа в Магнаврском дворце, которую многие учёные считают первым европейским университетом. Здесь на греческом языке и латыни преподавали крупнейшие деятели культуры. Образование основывалось не только на христианском учении, но и на трудах античных авторов — Гомера, Платона, Аристотеля и др. В XI—XII вв. византийская культура достигла своего наивысшего расцвета в живописи, архитектуре, скульптуре, литературе. Мозаики собора Святой Софии в Константинополе, построенного в середине VI в., до сих пор поражают своим великолепием. Византия оказала огромное влияние на становление культуры многих стран — Руси, Грузии, Болгарии, Сербии, Италии и др. В Западной Европе после падения Западной Римской империи начался резкий упадок культуры. Это проявилось прежде всего в пренебрежении к образованию, которое долгое время едва теплилось в монастырях. Лишь в первой половине IX в., когда знание и античное наследие вновь оказались в почёте, наступило оживление культурной жизни. При франкском императоре Карле Великом, мечтавшем воссоздать Римскую империю, началось так называемое Каролингское Возрождение. Особенно популярны в это время были литературные произведения античных времён. При дворе императора была создана Академия, куда приглашали лучших учёных из разных стран. Открывались церковные школы. Стала зарождаться новая архитектура, заложившая основы будущего романского стиля. При монастырях переписывали книги, их украшали прекрасными миниатюрами. Однако вскоре после распада державы Карла Великого и усиления усобиц начался новый упадок культуры, продлившийся почти столетие. Византийская мозаика с изображением Богоматери 84 А \ с XI в. в Западной Европе начинает возрождаться система образования. Если раньше школы супдествовали лишь при монастырях и церковных приходах, то теперь появляются и городские школы. Открываются первые университеты в Болонье, Оксфорде, а затем и в ряде других крупных городов. С XII в. начинается новый культурный подъём в Западной Европе. Что изучали в средневековых университетах? Таким образом, культуру многих стран Европы отличало единство и взаимодействие античного и христианского начал. На этой основе происходило становление культурных традиций образовывавшихся в это время государств. 2. Особенности культуры Руси Люди Древней Руси не только сеяли хлеб, торговали и воевали. Они строили величественные храмы, украшали их стены искусными изображениями, изготавливали прекрасные ювелирные изделия, слагали песни, сказки, поэмы, собирали библиотеки, открывали школы, накапливали знания о природе и окружаюш;ем мире, т. е. создавали культурные ценности. Какие страны и народы, по вашему мнению, больше всего влияли на культуру Руси IX—XII вв.? Основой древнерусской культуры стало богатое культурное наследие восточных славян: мифы и сказания, традиции резьбы по дереву и камню, искусство древних кузнецов. Издавна развивалось устное народное творчество — песни, сказки, былины. Кроме того, древнерусская культура впитывала в себя достижения соседних народов — балтов, финно-угров, хазар, булгар, печенегов, половцев, южных и западных славян. Большое влияние на культуру Руси оказывала Византия. Из Константинополя приглашались мастера для строительства храмов, создания икон и росписей, привозились книги, произведения искусства. Благодаря Византии Русь познакомилась с христианской культурой. Со временем многие русские мастера стали отходить от слепого копирования изделий византийских учителей. Создавая свои произведения, они стремились отразить в них собственные думы и настроения жителей Руси. Главным мотивом древнерусского искусства был патриотизм, призыв к объединению сил против иноземных врагов. О Певец-сказитель. Художник И. С. Глазунов Как вы понимаете понятие «патриотизм»? Приведите из истории несколько примеров патриотического поведения людей. . UyiCV:. n " Л* J. ' 3. Письменность и грамотность Кто является создателем нашего алфавита? Письменность у славянских племён возникла ещё до принятия христианства. Византийские монахи Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку, в основе которой, по мнению некоторых учёных, лежала азбука, существовавшая у славян ещё до их крещения. Когда была создана славянская письменность? Как назывались славянские алфавиты? На Русь со времён Владимира Святославича стали приезжать церковные грамотеи, переводчики из Византии, Болгарии. При церквах ] и монастырях открылись школы. В них детей учили чтению, пись-• му, счёту, а также основам христианского вероучения. Создавались, ! особенно в правление Ярослава Мудрого и его сыновей, многочисленные переводы греческих книг. В основном переводили церковные книги, жития святых, исторические сочинения. В XI в. многие грамотные люди на Руси с удовольствием читали популярное сочинение «Александрия», в котором были собраны легенды и предания об Александре Македонском. Первые русские книги писались на специально выделанной телячьей коже — пергаменте. Каждая буква в них была тщательно выписана по строгим правилам — уставу. Книги украшались изящными миниатюрами. Такие книги были очень дорогими, и их владельцами могли стать только самые богатые люди. До недавнего времени самой древней из сохранившихся русских книг считалось Остромирово Евангелие. Оно было написано в середине XI в. священником Григорием для новгородского посадника Остромира. Однако в 2000 г. во время раскопок в Новгороде были найдены четыре дощечки, покрытые воском, на которых был написан текст из Библии. Эти дощечки — остатки деревянной книги, написанной примерно на 50 лет раньше, чем Остромирово Евангелие. Несмотря на редкость книг, на Руси было много грамотных людей, особенно среди городского населения. С XI в., после основания Найденные археологами берестяная грамота и писалы — средства для письма на бересте женского монастыря в Киеве и школы при нём, грамоте стали учить и девочек. Люди, в том числе и простые горожане, нередко обменивались деловыми записками, письмами. Вместо бумаги для записей использовали специально обработанную берёзовую кору — бересту. Раскопки археологов в Новгороде, других городах, найденные ими многочисленные берестяные грамоты свидетельствуют о высоком уровне грамотности на Руси. Об этом же говорят надписи на стенах храмов {граффити)^ которые прихожане процарапывали во время долгих церковных служб. Характерно, что в тот период в Западной Европе суш;ествовала почти полная всеобш;ая неграмотность. 4. Литература В XI в. на Руси зарождалась литература. Особое место в ней занимали летописи, повествовавшие о событиях, происходивших из года в год. Летописи являются важнейшими историческими источниками. Древнейшая из дошедших до нас летописей — «Повесть временных лет» — была создана, как считает большинство учёных, в начале XII в. монахом Киево-Печерского монастыря Нестором. Используя записи своих предшественников, различные документы, в том числе, например, договоры Руси с Византией, Нестор воссоздал объёмную картину исторических событий. В начале летописи он поставил вопрос: «Откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве начал первым княжить?» Отвечая на этот вопрос, он повествовал о становлении Древнерусского государства, о первых его князьях, об отношениях Руси с другими государствами и народами. Из летописи мы узнаём о том, где расселялись и чем занимались восточнославянские племена, как появился в славянских землях Рюрик, как Олег завоевал Киев, как расправились древляне с Игорем и как отомстила за смерть мужа княгиня Ольга. Летописец рассказал о походах князей, о выборе Владимиром веры, об организации монастырей, закладке храмов и открытии школ, о религиозных спорах. Нестор осуждал княжеские усобицы и кровавые распри. Основная идея «Повести временных лет» — идея единства Русской земли. Летописи создавались не только в Киеве. В Новгороде летописание началось также очень давно. Древнейшие летописи, написанные здесь, составляют так называемую Новгородскую первую летопись. Помимо летописей, на Руси создавались произведения других жанров. Самым распространённым из них стали жития — описания жизни людей, причисленных Церковью к лику святых. В этих произведениях повествуется о чудесах, совершённых святыми при жизни и происходивших после их смерти. Нестор, помимо летописи, создал одно из первых русских житий — «Житие Бориса и Глеба». Нестор-летописец. Скульптор М.М. Антокольский I j - ‘ '■ ■■ Самым первым по времени писателем Руси считается Иларион, который творил на полвека раньше Нестора. Иларион писал произведения в жанре слова — торжественного и поучаюш;его обращения. Его «Слово о Законе и Благодати» было произнесено, как считают некоторые учёные, в честь завершения строительства оборонительных сооружений Киева в 1049 г. В начале своего произведения Иларион восхваляет идеи христианства. Далее он славит князя Владимира, крестившего Русскую землю. Конец «Слова...» посвящён Ярославу Мудрому, которого Иларион называл достойным продолжателем дела Владимира. «Поучение» Владимира Мономаха стало первым на Руси произведением, в котором автор размышляет над тем, как воспитывать детей, какие нравственные образцы они должны усвоить. Он призывал потомков спешить творить добро, помня, что дни человека скоротечны. Князь завещал своим потомкам не лениться и всегда помнить, что милость Божию можно обрести не только строгим затворничеством, монашеством. Достаточно совершить небольшое дело, и если оно сделано с искренним желанием помочь ближнему, оно зачтётся человеку. Какие идеи были ведущими в древнерусской литературе? Почему? 5. Устное народное творчество С незапамятных времён славяне складывали песни и сказки. Очень древние корни имеют и русские былины — поэтические сказания о прошлом. Былины передавались устно из поколения в поколение, а записывать их начали только в XIX в. Сохранились былины лишь у жителей Русского Севера, но события, о которых в них повествуется, происходили в Киеве и других главных городах Древней Руси. Во многих былинах рассказывается о князе Владимире Красное Солнышко. Как считается, этот былинный герой соединил черты Владимира Святославича и Владимира Мономаха. Любимыми героями былин стали крестьянский сын, бесстрашный и могучий воин Илья Муромец, рассудительный и справедливый Добрыня Никитич и весёлый и сметливый Алёша Попович. Все они, как доказали историки, были реальными людьми, но жили в разное время, с X по XIII в. В народных же сказаниях все эти Богатыри. Художник В. М. Васнецов 88 воины-богатыри плечом к плечу по призыву князя Владимира встают на защиту родной Русской земли от разных врагов. Народ воспевал не только ратные подвиги богатырей, но и нелёгкий труд земледельца. Несколько былин посвящены пахарю-бо-гатырю Микуле Селяниновичу. Победить в бою Микулу никому невозможно, «ведь род Микулов любит Матушка Сыра Земля». Какие ещё былинные герои вам известны? 6. Зодчество и изобразительное искусство Издавна на Руси избы простых людей, терема знати, крепости строились из дерева. Деревянное зодчество имело свои традиции. Обычно дома богатых людей были многоярусными, они венчались (заканчивались) башенками и теремами. К основному зданию примыкало множество пристроек — клетей, переходов, сеней. Деревянные строения украшали затейливой резьбой. После принятия христианства на Руси началось строительство каменных храмов. В 989 г. князь Владимир заложил в Киеве так называемую Десятинную церковь, посвящённую Успению Богородицы. Её строили византийские мастера. Это было мощное сооружение из тонкого кирпича — плинфы — с вкраплениями природного камня с несколькими куполами, богато украшенное резным мрамором. Первые русские храмы сооружались в строгом соответствии с византийскими архитектурными правилами. А вот возведённый при Ярославе Мудром между 1017 и 1037 гг. Софийский собор в Киеве сочетал славянские и византийские черты. Образцом для него стал главный собор Константинополя, посвящённый святой Софии — Премудрости Божией. Собор также построили из плинфы. Центральный купол киевского Софийского собора окружали размещённые чуть ниже четыре средних купола, за которыми ещё ниже стояли восемь малых куполов. Таким образом однокупольный византийский храм преобразовывался в характерную для Руси многокупольную пирамиду. Центральный купол расположен над пересечением двух главных помещений храма — нефов. Если смотреть сверху, то эти два нефа образуют крест. Подобная конструкция храмов была характерна и для Византии, и для Руси. Такие храмы называют крестово-купольными. О Софийский собор в Киеве. XI в. Реконструкция первоначального вида 89 Софийский собор в Великом Новгороде. XI в. Богородица. Внутреннее убранство Софийского собора от- Мозаика на куполе личалось изысканностью и богатством. Стены в Киеве были покрыты фресками — картинами, напи- санными водяными красками по сырой штукатурке. В центральном куполе изображён Христос Вседержитель. Поражают золотым сиянием и яркостью мозаики — картины из цветных камушков и стекла. Самая известная мозаика собора — Богородица Нерушимая Стена. Необычны фрески в лестничных башнях, где запечатлены картины из придворной жизни князя — охота, музыканты. Особый интерес представляют фрески с изображением семьи Ярослава Мудрого. Величественные храмы возводят в Полоцке, Чернигове, Новгороде. Самым известным, сохранившимся до сих пор почти в первозданном виде является Софийский собор в Новгороде. Этот храм строже киевского, здесь всего пять куполов, расположенных в чётком симметричном порядке. Мош;ные стены храма сложены из известняка. Внутри его нет ярких мозаик, а только суровые и спокойные фрески. Святая София стала символом Великого Новгорода. После строительства этого собора новгородская архитектура стала приобретать своё неповторимое лицо — строгость и величественность форм, сдержанность украшений. Храм в Древней Руси был средоточием нескольких видов искусства. Иконы, фрески и мозаики, торжественное богослужение, церковное пение составляли в нём удивительное единство. 7. Художественное ремесло Русь славилась своими искусными ремесленниками. Воины многих стран высоко ценили оружие и доспехи, изготовленные русскими мастерами, — копья, мечи, щиты, кольчуги — защитные рубахи из металлических колец. .i Высокого уровня достигло искусство ювелиров — мастеров тонкой обработки драгоценных металлов и камней, делавших украшения, золотую и серебряную посуду. Для изготовления серёжек, браслетов, подвесок, колец, ожерелий использовалась очень сложная техника. Например зернь, когда на поверхность изделия напаивался узор, состоящий из множества мельчайших шариков-зёрнышек. Применяли также скань: орнамент или рисунок наносили тонкой золотой или серебряной проволокой, которую также напаивали на металлическую скань сочеталась с перегородками Украшение, изготовленное русским мастером Изделия русских ювелиров, найденные в Старой Рязани поверхность. Разноцветная эмалью, которой заполняли промежутки между Получалась так называемая перегородчатая эмаль. Используя Интернет, сделайте подборку изображений древнерусских украшений. ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Древняя Русь отличалась высоким для своего времени уровнем развития культуры. При этом Русь творчески переработала культурные достижения Византии и других соседей, формируя самобытные культурные традиции. Древнерусская культура стала неотъемлемой частью европейской и мировой культуры. Вопросы и задания для работы с текстом параграфа 1. Как принятие христианства повлияло на древнерусскую культуру? 2. Как вы думаете, почему среди горожан Древней Руси было много грамотных людей? 3. Какие жанры существовали в древнерусской литературе? Приведите примеры. 4. Каковы достижения древнерусского зодчества и живописи? Изучаем документ ИСТОРИК Н. и. КОСТОМАРОВ о ДРЕВНЕРУССКОМ ХРАМЕ Храм Св. Софии построен был греческими зодчими и украшен греческими художниками. Он может служить образцом византийского зодчества того времени не только на Руси, но и во всей Европе... В первоначальном своём виде это было продолговатое каменное здание, сложенное из огромных кирпичных плит и отчасти дикого камня... На северной, западной и южной сторонах сделаны были каменные хоры, поддерживаемые толстыми столбами с тремя арками внизу и вверху на южной и северной сторонах; алтарь троечастный, полукруглый, с окнами, а рядом с ним было два придела. Здание освещалось пятью куполами, из которых самый большой приходился над серединой церкви, а четыре — над хорами. Алтарные стены, алтарные столбы и главный купол были украшены мозаикой, а прочие стены — стенною живописью. Снаружи церковь была обведена папертью, из которой на двух сторонах — южной и северной — шли две витые лестницы на хоры. Эти лестницы были расписаны изображениями разных случаев из светской жизни, как то: княжеской охоты, княжеского суда, народных увеселений и т. п. 1. Выясните, где находится описанный Н. И. Костомаровым храм — в Киеве или в Новгороде. 2. Каковы были особенности древнерусского храмового зодчества? 3. Используя Интернет, создайте словарь терминов, встречающихся в документе. Думаем^ сравниваем, размышляем 1. Дайте характеристику европейского культурного пространства в IX—XI вв. В чём проявлялось влияние культуры европейских стран на культуру Руси? 2. Что, по вашему мнению, было главной темой древнерусского искусства? 3. Используя Интернет и дополнительную литературу, проведите исследование и выясните, почему Крещение Руси дало мощный толчок развитию письменности и грамотности. 4. Начните заполнение в тетради таблицы «Важнейшие памятники русской культуры X — начала XVI в.». Памятник Время создания Автор (если известен) Запоминаем новые слова Граффити — надписи или рисунки, нацарапанные на стенах зданий, сосудах. Житие — повествование о жизни святого. Миниатюра — художественное произведение, обычно живописное, малых размеров. Мозаика — изображение, составленное из скреплённых между собой цветных камушков или стекла. Патриотизм — любовь к родине, преданность своему Отечеству, своему народу. Самобытный — своеобразный, идущий своими путями, самостоятельный в своём развитии. Фреска — изображение, сделанное водяными красками по мокрой штукатурке. (§п) ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ НАСЕЛЕНИЯ Как перемены в обществе, связанные со становлением и развитием государства, влияли на перемены в быте населения Руси? 1, Жизнь земледельцев Что вы знаете о повседневной жизни людей в Западной Европе в Средние века? В сельских поселениях люди упорно боролись за существование: распахивали новые земли, разводили скот, ловили рыбу, охотились, оборонялись от разбойников, а на юге ещё и от кочевников. Наиболее распространёнными на Руси были так называемые большие семьи. В них входили глава семьи с супругой, их сыновья со своими жёнами и детьми. Все члены семьи вместе обрабатывали землю. Глава семьи распоряжался имуществом и судьбой каждого из её членов. Детей рано приучали к труду. Мальчика лет с семи брали в поле, учили какому-нибудь ремеслу. Девочки присматривали за. младшими братьями и сёстрами, помогали по хозяйству, учились прясть, ткать полотно, шить одежду. Долгими зимними вечерами женщины пряли, мужчины делали или чинили домашнюю утварь, вспоминали минувшие дни, слушали сказителей, рассказывавших былины. На Руси долго сохранялись многие языческие обычаи. Большинство людей и после принятия христианства носили славянские имена — Добрыня, Сновид, Лют, Волчий Хвост и т. д. Сохранялись и языческие праздники. Какой языческий праздник широко отмечают в России и в наши дни? На юге, в лесостепной зоне, жилищами служили полуземлянки, пол которых был ниже уровня почвы, с земляными полами, с крышей, покрытой сверху слоем земли. На севере это были деревянные дома — избы. Большую часть избы занимала печь, глинобитная или каменная, которая топилась по-чёрному. Дым из печи поднимался под потолок и уходил через специальные отверстия под крышей. Маленькие окна затягивались коровьим пузырём или холстиной, промазанной маслом. Жилища освещались лучинами — тонкими щепками сухого дерева. Жители Руси одевались почти одинаково. Главными элементами мужской одежды были рубаха и порты — неширокие, сужающиеся книзу штаны. Верхней одеждой были зипуны — застёгивающиеся встык кафтаны без воротника, с длинными узкими рукавами. Зимой носили простые шубы — кожухи и островерхие меховые или войлочные шапки. Ноги оборачивали узкими и длинными, до двух метров, кусками ткани — онучами, на которые надевались лапти. У женщин главной частью костюма была длинная холщовая рубашка. Поверх неё надевалась понёва — домотканая шерстяная юбка, состоявшая из трёх или четырёх полотнищ, собранных на шнуре. На голове носили обруч из кожи или бересты, обтянутый тканью. Голову замужней женщины украшал плотно прилегавший чепец. Сельские жительницы носили различные украшения из меди, бронзы, недорогих камней. Сельские жители Руси в зимней одежде 2. Жизнь горожан В городах жили князья, их дружинники. На городских площа-дях собиралось вече. По большим и малым городам Руси шумели торги. Здесь торговали серебряной, отделанной узорами посудой. = Рядом стояли гончарные изделия — кувшины, черпаки, амфоры. Радовали глаз украшения из золота, серебра, драгоценных камней. ^ Сюда же приносили свои изделия кожевники и кузнецы. Инозем- : ные купцы — греки, арабы, болгары, евреи, армяне, поляки, чехи, \ немцы — торговали драгоценными камнями, тканями, оружием, | пряностями, винами. 94 Усадьба ремесленника в русском городе. Реконструкция по данным археологических раскопок Города были центрами культуры. В них существовали школы, иконописные мастерские, где местные художники учились у греков писать иконы. Быт простых горожан мало отличался от крестьянского. Помимо ремесла, в городах занимались земледелием, огородничеством, скотоводством. 3. Жизнь князей и бояр В богатых и знатных семьях были свои порядки. Обычно до года дети находились на руках кормилицы, до пяти лет — на попечении нянек. Согласно традиции, воспитанием княжича руководил его дядя — брат матери. Знатные люди, получив при крещении имена христианских святых, в быту продолжали именоваться по-язычески — Владимир, Ярослав, Святослав, Мстислав, Всеволод. Каково, по вашему мнению, значение этих имён? Жилища князей и бояр — хоромы — состояли, как правило, из нескольких строений, соединённых между собой переходами. В центре находился терем — высокое здание-башня, где размещалось отапливаемое помещение — изба, а также холодные горницы, летние спальни-клети. Рядом с теремом находились летние помещения. С избой их соединяли переходы — сени. В богатых хоромах была ещё и большая парадная горница, где хозяин пировал со своей дружиной. Недалеко от хором находились жилища господских управителей, поварня, конюшня, кузница. Здесь же располагались кладовые, зерновые ямы, амбары, ледники, погреба. В них хранились зерно, мясо, мёд, вино, овощи и т. д. На Шахматы, найденные археологами в русском городе Перстень, найденный археологами в русском городе V / / Одежда зажиточного горожанина Одежда княгинь Одежда князей небольшом удалении находилась баня. Двор был окружён оградой с мощными воротами. Развлечением знати была охота и пиры. Столы были уставлены дорогой посудой, не только кубки, но и ложки были серебряными. Рекой текло заморское вино и русский мёд. Большие чаши, наполненные вином, ходили по кругу. Слуги разносили огромные блюда с мясом, рыбой и дичью. Женщины сидели за столом наравне с мужчинами. Гостей на пирах развлекали скоморохи и гусляры. Знатные люди носили рубахи из тонкого полотна или шёлка. Порты шились из шёлка и парчи. Верхней одеждой была епанча — широкий плащ без рукавов, украшенный мехом, золотыми и серебряными пряжками, драгоценными камнями. На ногах красовались кожаные сапоги с загнутыми кверху носами, расшитые золотом и шёлком. Костюм знатной женщины отличался богатством тканей — шёлковая рубаха, затканный золотыми нитями и отороченный мехом бархатный плащ. Девушки и молодые женщины предпочитали красные сарафаны. Они опоясывали их лентами немного выше талии. В торжественных случаях женскую голову украшал кокошник. Он делался из твёрдого материала, обтягивался золотой тканью и украшался жемчугом. Женщины носили золотые и серебряные цепочки, ожерелья из бисера, серьги, браслеты и другие ювелирные изделия. ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Характерной чертой быта жителей Древней Руси было возникновение разницы в образе жизни верхушки общества и основной части населения. Вопросы и задания для работы с текстом параграфа 1. Какие категории свободного и зависимого населения существовали в Древнерусском государстве? 2. Как складывалась повседневная жизнь земледельческого населения на Руси? 3. Чем были заняты жители древнерусских городов? 4. Составьте короткий рассказ на тему «Один день из жизни земледельца/ремесленника» (на выбор). 5. Что было общего и в чём заключалось различие в образе жизни знатных и простых людей? Изучаем доку мент ИСТОРИК А. В. ТЕРЕЩЕНКО О ДРЕВНЕРУССКОМ ПИРЕ Ввеликокняжении Владимира не было недостатка ни в плодах, ни во вкусных яствах: рыба, дичь и мясо были в изобилии. Однажды на пиру его находилось триста вар (бочек) мёду, и он велел развозить ещё по городу в телегах хлебы, мясо, дичь, рыбу, овощи, мёд и квас в бочках и угощать всех... Пиры были тогда в обыкновении, и не было праздников для богатых без угощения бедных. Сами великие князья потчевали гостей; ели и пили вместе с ними. Вельможи и знаменитые духовные особы мещались с толпами гостей всякого сословия: дух братства сближал сердца. 1. Как вы думаете, с какой целью устраивались пиры? 2. Объясните смысл последней фразы из документа. Думаем, сравниваем, размышляем 1. Покажите на конкретных примерах, как ремёсла, распространённые на Руси, были связаны с повседневным бытом её населения. 2. Как климатические условия повлияли на особенности одежды жителей Руси? Выясните, какую летнюю и зимнюю одежду носили в древности народы, населявщие местность, где вы живёте. 3. Узнайте, какими растительными продуктами питались в древности жители вашей местности. Используются ли эти продукты в наше время? Какие блюда из них готовят? 4. С помощью Интернета соберите информацию на тему «Праздники и развлечения знати в западноевропейских странах и на Руси в Средние века». ИСТОРИКИ СПОРЯТ Из «Набросков по варяжскому вопросу» В. О. Ключевского Я, собственно, равнодушен к обеим теориям, и норманнской и славянской, и это равнодушие выходит из научного интереса. В тумане ранних известий о наших предках я вижу несколько основных фактов, составляющих начало нашей истории, и больше их ничего не вижу. Эти факты, которые приводят меня к колыбели нашего народа, остаются те же, с тем же значением и цветом, признаю ли я теорию норманистов или роксоланистов. Поэтому, когда норманист или роксола-нист начнут уверять, что только та или другая теория освещает верным светом начало русской национальности, я перестаю понимать того и другого, то есть становлюсь совершенно равнодушен к обоим... Я ничего не имею против специальных исследований о происхождении имени Русь и о роде-племени первых русских князей. Я охотно готов читать разыскание о том, славянскому или скандинавскому племени принадлежало имя Русь, славянин или немец был дед кн[язя] Владимира и откуда взяты его мать, бабушка и т. д. ... Но когда исследователь подобных вопросов идёт прямо в область настоящей, научной истории и говорит, что он разрешает именно вопрос о происхождении русской национальности и русского государства, будет жаль, если он не остановится на границе и не вспомнит, что национальности и государственные порядки завязываются не от этнографического состава крови того или другого князя и не от того, на балтийском или азовском поморье зазвучало впервые известное племенное название. ПОВТОРЯЕМ И ДЕЛАЕМ ВЫВОДЫ 1. Каковы причины складывания государства на Руси? 2. Какое влияние оказывали географические и климатические условия на развитие Руси? 3. Назовите наиболее значительных правителей Древней Руси. 4. В чём сходство и различие в развитии Руси и стран Западной Европы в VIII — начале XII в.? 5. Каково было положение и влияние Древнерусского государства в современном ему мире? Русь в середине XII — начале XIII в. .;:|г vs -'■ !^--Л sn>-%\ ПОЛИТИЧЕСКАЯ §1Z j РАЗДРОБЛЕННОСТЬ НА РУСИ ^ Л’» ^ Являлся ли период раздробленности неизбежным этапом в истории Руси? Каковы были его положительные и отрицательные последствия? /. Время политической раздробленности е Европе Какие важные события происходили в XI—XII вв. в Германии, Франции, Англии? Политическая раздробленность являлась неизбежным этапом в развитии средневековых государств. Её главной причиной было господство натурального хозяйства и отсутствие прочных хозяйственных связей между разными районами всех тогдашних стран. Не менее важной причиной было усиление экономической и политической роли отдельных территорий, находившихся под властью знатных людей, которых историки часто называют крупными феодалами. В странах Европы служба таких феодалов королям постепенно сокраш;алась, а привилегии, дарованные им, росли. Постепенно они стали не только собирать налоги, но и чеканить свою монету, вести войны и заключать договоры с соседями. Король в этих условиях из правителя страны превраш;ался в «первого среди равных». Некоторые из феодалов были намного богаче короля. В Западной Европе эпоха раздробленности охватила период X—XII вв. На месте крупных государств возникли десятки княжеств, герцогств, графств, городов-государств. Они лишь формально находились под верховной властью императора или короля. Какие причины, помимо господства натурального хозяйства, существовали для наступления периода раздробленности в Западной Европе? К числу положительных последствий раздробленности можно отнести начавшийся экономический подъём отдельных земель. Возникали новые и росли старые города, усиливалось разделение труда. Были изобретены первые механизмы и устройства, помогавшие облегчить и ускорить работу людей. Ремесленники всё больше ориентировались на выпуск товаров не на заказ, а для свободной продажи. Это вело к развитию торговли и расширению производства. Другим положительным явлением был расцвет культуры. Правители отдельных государств строили новые дворцы и замки, украшали их произведениями искусства. Но политическая раздробленность имела и другую сторону. Войны и усобицы были постоянными спутниками той эпохи. 100 (АК^НГЛОМЫ(АНeiKMx^АААКса«еНМиrKf' н«^АА\о(аг^^пои1е(^лб* Бт&(мкрНАМч 2. Формирование системы земель — самостоятельных государств на Руси Раздробленность наступила в середине XII в. и на Руси. Усобицы между князьями привели к тому, что Русь окончательно распалась на несколько частей. В 1132 г. умер Мстислав Великий. Наступило время, которое летописец охарактеризовал горькими словами «раздрася вся Русская земля». Помимо княжеских усобиц, на Руси, как и в Западной Европе, существовали экономические (связанные с хозяйственной жизнью людей) и политические (связанные с особенностями государственного управления) причины распада государства. Изменился порядок владения землёй. Князья наделяли землёй (вотчинами) своих старших дружинников. Основой богатства бояр становилась теперь не дань, собираемая с подвластных земель, и не раздел военной добычи, а эксплуатация (присвоение результатов труда) населения их вотчин. Это заставляло князя укреплять своё княжество, а не переходить на новый княжеский престол. К тому же князья и дружинники утратили возможность обогащаться за счёт заморской торговли. Это было связано с упадком торгового пути «из варяг в греки» из-за нападений половцев, а также с освоением торговых путей между Западной Европой и Византией и странами Востока через Средиземное море. Какими правами обладали в Западной Европе крупные феодалы в своих владениях? Боярские вотчины, как и крестьянские общины, имели натуральный характер. Здесь производилось практически всё необходимое для жизни людей. Торговля между различными частями Руси была развита слабо, была нерегулярной. В условиях господства натурального хозяйства каждая крупная земля могла развивать своё хозяйство самостоятельно. Может ли, на ваш взгляд, в наше время отдельная семья прожить в условиях натурального хозяйства? Причины раздробленности крылись и в порядке управления Русским государством. В каждой земле собиралось своё вече, была своя выборная власть, своё народное ополчение. Поэтому, попадая сюда Князья заключают между собой договор и клянутся жить в мире. Миниатюра из летописи 101 I . «гтв слан Горожане приглашают князя на правление. Миниатюра из летописи в качестве наместников киевского князя, княжеские сыновья начинали чувствовать себя независимыми правителями и стремились отделиться от Киева. Эти настроения укрепля лись поддержкой городского населения, которое желало иметь не киевского наместника, а собственного князя, от-стаиваюпдего их интересы. В Древнерусском государстве не было твёрдого и определённого порядка наследования киевского престола. Принцип старшинства стал осложняться и путаться уже во втором и Возник неразрешимый вопрос: _ I третьем поколениях Ярославичей. кто имеет преимупдества старшинства — младший по возрасту брат князя или старший по годам княжеский сын? Подобные вопросы часто решались силой, в ходе военных столкновений. Князья теперь стремились закрепить свою власть в определённой земле и передать её своим сыновьям по наследству, а не растрачивать понапрасну силы и средства на борьбу за Киев. 3. Роль Церкви в условиях распада Руси В условиях раздробленности силой, объединявшей в какой-то мере страну, оставалась Русская православная церковь. Киевский митрополит был теперь единственным лицом, чья власть (хотя и духовная) распространялась на всю Русь. Это нашло отражение даже в его титуле — митрополит Киевский и всея Руси. Однако митрополитами долгое время были в основном греки, которые не всегда понимали особенности жизни в русских землях. Рост городов и земель — фактически самостоятельных государств — привёл к появлению на Руси новых церковных округов во главе с епископами. К началу XIII в. их было уже около 50. В городах, где создавались резиденции епископов, шло строительство храмов, возникали церковные школы, центры иконописи. Духовенство, как правило, призывало людей к единству, выступало за преодоление розни и прекраш;ение усобиц, говорило о необходимости заш;иты и сохранения веры предков, единого Отечества. Какую роль играла Католическая церковь в Западной Европе в период раздробленности? 4. Идея единства Руси Распад Древнерусского государства не привёл к исчезновению понятия Русской земли как целого. В отдельных землях жили люди. Поход князя Игоря Святославича. Художник Н. К. Рерих составлявшие единую древнерусскую народность. Они говорили на одном языке, исповедовали обш;ую религию. Во всех княжествах продолжали судить по законам Русской Правды (позже появились и местные законы, касавшиеся дел, не затронутых в Русской Правде). В Киеве жил митрополит, отсюда он руководил всеми священнослужителями. Церковь выступала за единство Руси, осуждала усобицы, пыталась примирить князей. Чувства принадлежности к одной Русской земле особенно ярко проявлялись в период обострения внешней опасности, которая исходила прежде всего от половцев. Выражением народного стремления к единению стали сказания и былины. Наиболее пронзительно звучали эти ноты в великом произведении неизвестного автора — «Слове о полку Игореве». В основу «Слова...» легли события неудачного похода на половцев новгород-северского князя Игоря Святославича весной 1185 г. Описание этого похода служит автору поводом для размышления о судьбе Русской земли. Ставятся важные вопросы: почему князь Игорь был разбит половцами? Почему в борьбе с кочевниками раньше почти всегда побеждала Русь, а в последнее время она стала терпеть поражения? Автор называл главную причину: «Из-за усобиц ведь началось насилие от земли половецкой!» Он страстно призывал русских князей прекратить распри: «Не вздымайте более стягов своих, вложите в ножны мечи свои затупившиеся, ибо потеряли уже дедовскую славу». Автор, обращаясь к самым могущественным князьям своего времени, ставил им в пример Владимира Святославича, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, при которых Русь была единым государством и побеждала своих врагов. 103 КАМГ/***** • ^Ы1ёГ*^П: ^^илАол^акм/лг^ Битва в период княжеской усобицы. Миниатюра из летописи 5. Отношения Руси с кочевниками Княжеские усобицы во многом подорвали обороноспособность Руси. Половцы, разгромленные Владимиром Мономахом, вновь подошли к её южным границам. При этом половецкие отряды не всегда совершали набеги на русские земли по собственной инициативе. Их нередко призывали в своей борьбе друг с другом сами князья. В качестве расплаты за помощь половцы получали право на разграбление русских земель. Особенно страдала от усобиц Киевская земля. Страшную картину представляла она после половецких набегов. Дымились выжженные дотла селения. Заброшенные пашни зарастали кустарником. Там, где паслись стада домашних животных, _ рыскали дикие звери. Почти пре-~ кратилось движение торговых караванов по Днепру. Многие люди в ужасе покидали насиженные места. Киев терял своё значение. Появлялись новые города, которые затмевали Киев своим богатством и не желали ему больше подчиняться. Какова была роль степняков в распаде Древнерусского государства? 6, Государственное управление в период раздробленности В середине XII в. Русь распалась на 15 самостоятельных княжеств и земель. Наиболее крупными были Киевское, Черниговское, Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское, Полоцкое, Смоленское княжества, а также Новгородская земля. Количество самостоятельных государств постоянно менялось, так как княжества продолжали распадаться на более мелкие. В каждом княжестве имелось своё войско, были собственные меры длины и веса, осуществлялась самостоятельная внешняя политика. Наиболее могущественные князья начали именовать себя великими. Внутри княжеств выделялись наследственные уделы. Отношения между князьями регулировались существовавшими тогда обычаями и заключавшимися между ними соглашениями. И хотя усобицы не утихали, цель их участников была уже иной: не захватить власть во всей Руси, а укрепить своё княжество, расширить его за счёт соседей. Князья занимались строительством городов и храмов, стремились привлечь в свои владения земледельческое население, ремесленников и торговцев. 104 ■•'fMFTypKy) Ревель^ упсаЛа ^ .p ^ j i ' I'o^n * Г ' /*$^(Юрье /' I . Клайпеда/ 'n iP > О BE^ r I N ^ '<§■ V •Новгород ^ oj. Ильмень \o7’'"-'^'^° "/Старая Изборск ^/ Русса Торжок \ I 1) \^>:В0Л0ГД^ владПТ^РГро- -СУЗДАЛЬСКОЕ 1 КНЯЖЕСТВО® Гали' 1Уг^и^»-^^^Костро1 "Ро^''’ов V о Переяславль Великие |^°РР'^®Ц\Тве'р_ Оукив , о >>ШитроВвСуздальо ' Впппк-Пя/и/ш^а^ Ч 80, cf\ t^W' 1^олоцк^' Волок-ЛаМ' ПОЛОЦКОЕ, Витебск® ''СМОЛЕНСКОЕ \ КНЯЖЕСТВО / ЯЖЕСТВО^^ О ' Минск о уСмоленск^ ^ ^Москва I ■Переясла^!^' -Рязанский [нЬ,. ® Борисов)$- '' Рязань^ ' k^'j° h 't~ °4# О,”- ...... Уновгоо^-^ ол OB ГОРОДА N '^ТУРОВО-'' -ПИНСКОЕ КНЯЖЕСТВО ^ ,п- Жовгород-^ ЯЛ^^ВГОРОД ^-(Пинск 'TT-rs~-Северский -ЬввЕРСКОЕ TvfJOB'v '/^ю&ч киЕВСКО^Шя^,^;^^^ ^КИиГОПОЛ ' V о с п гг а i^-'A .о I/- /л c^ir Т - ^ ^ ^Берестье_;ПИНСКО^^ О Л о® ! 5^ади(йир-_ Ty^OB v /^юбе^ 'Ь Л(®МГ '.--Волынский^\ \1 г . ^ '%. I Вышгород ' V ПЕРЕЯСЛа*В;£КО _//Пер^ыи»кк-ч<^Ох V КНЯЖЕСТВ'О АЛ\^/. чКНЯЖЕСТВА^Переяславль -лр С'-! Берла^О V—^ БИЛЯР ВОЛЖСКАЯ ^Сувар БШГАРИЯ <--Ь КОР. ВЕНГРИЯ |Л ВАЛАШСКИЕ КНЯЖЕСТВА Цуноы. я ~у ¥ - . елгороД Г'^ ЧЕРНОЕ^ . (РУССКОЕ) l^ACorn МОРЕ ^гдея (Сурож) • ■ Границы Древнерусского государства ““ в начале XIII в. ___русских княжеств и земель в конце XII в. --- государств в начале XIII в. Столицы государств Центры русских княжеств и земель Центры формирующихся удельных княжеств в конце XII в. Прочие города Русь в XII—XIII вв. Места и годы важнейших 1185 сражений 7. Международные связи русских земель Распад Руси не привёл к международной изоляции русских земель. В период раздробленности продолжала развиваться торговля как с соседними княжествами, так и с дальними соседями в Европе, на Кавказе, на Востоке. Так, галицкие купцы везли соль в Киев и Чернигов. Суздальцы отправляли хлеб в Новгород. Смоленские, витебские, полоцкие и новгородские купцы торговали с немецкими городами. Торговцы из Византии, Венгрии, Польши, Венеции, Хорезма привозили свои товары в Киев и Владимир. Дипломатические связи у русских княжеств суш;ествовали со скандинавскими странами, Византией, Польшей, Чехией, Венгрией, германскими городами. 8. Развитие русской культуры: формирование региональных центров Как и в Западной Европе, раздробленность на Руси сопровождалась ростом старых и появлением новых городов. Многие из них быстро становились ремесленно-торговыми и политическими центрами земель. Сюда приходили на вечевые собрания жители пригородов. Здесь собиралось военное ополчение. За столетие число городов на Руси увеличилось втрое и приблизилось к 300. В русских городах суш;ествовало до 60 ремесленных специальностей. Даже небольшие города имели новейшие для той поры домницы для изготовления железа. Столицы княжеств становились и культурными центрами. Здесь велось большое строительство. В первую очередь из камня возводились храмы и дворцы знати. До наших дней сохранились Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире-на-Клязьме, великолепные храмы Новгорода, Пскова, Чернигова, Владимира-Волынского, других городов. Летописи теперь создавались не только в Киеве, но и в Новгороде и Переяславле, Чернигове и Галиче, Ростове и Суздале, других центрах. Центрами летописания оставались монастыри. Все эти летописи начинались с «Повести временных лет», с обпдей для всех истории. Далее в каждом княжестве шла своя местная хроника. Российский историк XVIII в. Г. Миллер писал: «Летописец Нестор и его последователи создали систему русской истории, которая настолько полная, что ни одна другая нация не может похвалиться таким сокровиш;ем». 9. Последствия раздробленности Руси Как и в Западной Европе, распад Древнерусского государства не привёл к упадку страны: продолжалось дальнейшее развитие, подъ- Дмитриевский собор во Владимире-на-Клязьме. XII в. ем хозяйственной и культурной жизни, осваивались новые земли, строились новые города. В то же время, как и в Западной Европе, между князьями шла борьба за владение землями, городами. Это приводило к постоянным войнам, которые ослабляли страну и мешали объединять её силы для отпора внешним врагам. Игорь Святославич ИСТОРИЯ В ЛИЦАХ: СОВРЕМЕННИКИ Ричард Львиное (1151-1201) Сердце (11Ь/-1199) Князь новгород-северский, затем черниговский. В 1185 г. совершил неудачный поход на половцев. Главный герой «Слова 0 полку Игореве». Английский король, участник Третьего крестового похода. Военные подвиги и похождения Ричарда воспеты в средневековых хрониках и литературных произведениях. ПОДВЕДЁМ ИТОГИ В XII в. государство Русь распадается на ряд фактически самостоятельных государственных образований — земель, в большинстве из которых правили представители разросшегося рода Рюриковичей. Несмотря на фактическую самостоятельность земель, у многих их жителей продолжало существовать представление о единстве Руси. Вопросы и задания для работы с текстом 1. Какая связь существовала между экономическим развитием отдельных земель и политической раздробленностью? 2. Каковы были политические причины раздробления Древнерусского государства? 3. Как вы думаете, какие слои населения и почему были заинтересованы в освобождении своих земель от власти Киева? 4. Выберите из текста параграфа цитаты, подтверждающие создание на Руси условий для раздробленности. 5. Что препятствовало полному распаду Руси? 6. С какими историческими событиями связано создание «Слова о полку Игореве»? 7. Как изменилось государственное управление на Руси в период раздробленности? Работаем с картой 1. Найдите на карте главных торговых партнёров Руси. 2. Покажите реки, по которым передвигались восточные купцы, торговавшие с Русью. Думаем^ сравниваем, размышляем 1. Как вы считаете, политические и торговые связи Руси с другими странами ускоряли или замедляли её распад на отдельные земли? Объясните свою точку зрения. 2. Сравните систему управления княжествами в период раздробленности с системой управления в период княжения в Киеве Владимира Мономаха. 3. Выясните роль Церкви в сохранении стремления к восстановлению единства на Руси и в странах Западной Европы. 4. Можно ли было, на ваш взгляд, предотвратить наступление периода раздробленности на Руси? Своё мнение объясните. 5. Используя Интернет, подготовьте презентацию (экскурсию) по одному из городов — столиц отдельных русских земель (по выбору). Запоминаем новые слова Удел — владение младших членов княжеского рода. "Л §13 ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЕ КНЯЖЕСТВО Почему Владимиро-Суздальское княжество стало одним из самых сильных на Руси? 1, Освоение земель Северо-Восточной Руси Какие племена и народы, помимо восточных славян, жили на территории Древнерусского государства? Земли, расположенные в междуречье Оки и Верхней Волги, — Северо-Восточная Русь — были первоначально одними из самых глухих окраин Древнерусского государства. В крае было много лесов, поэтому его часто называли Залесским. Густые, непроходимые чаш;и спасали от вторжений врагов. Среди лесов располагались пригодные для хлебопашества земли. Особую ценность имело здесь так называемое ополье — территория с плодородной почвой. Используя Интернет, выясните, где располагается ополье в Северо-Восточной Руси. Славянское поселение на северо-востоке Руси На востоке края жили предки финно-угорских народов, на западе — восточно-балтийские племена. В IX в. здесь появились первые славянские переселенцы. Восточные славяне обживали Залесский край постепенно, приходя сюда небольшими группами. С середины XII в. приток русского населения резко возрос. Спасаясь от половецких набегов и иных невзгод, сюда с юга Руси перебирались многие земледельцы. Они искали не военную добычу, а места для хлебопашества и промыслов. Поэтому переселенцы в основном мирно уживались с прежними жителями. Более того, в крае происходило слияние разных народов, заимствовавших друг у друга многое в языке, обычаях и навыках. Люди занимались земледелием, скотоводством, рыбной ловлей, добычей соли, бортничеством, бобровым промыслом. В городах и в сельской местности были развиты ремёсла. Первоначально столицей края был Ростов, возникший, по мнению ряда историков, как племенной центр вятичей. Вторым по значению городом был Суздаль. Поэтому Северо-Восточную Русь сначала называли Ростово-Суздальской землёй. 2, Характер княжеской власти в северо-восточных землях Освоение славянами северо-восточных земель имело одну важную особенность. Если старые центры Руси (вокруг Киева, Новгорода) некогда были заселены восточнославянскими племенами, а затем здесь возникла княжеская власть, то северо-восток осваивался по j J imiWlPU инициативе княжеской власти. Так, наряду с Ростовом и Суздалем здесь появились Ярославль, основанный Ярославом Мудрым, и Владимир-на-Клязьме, основанный Владимиром Мономахом. Князья получили возможность, во-первых, объявлять земли края своей собственностью, во-вторых, раздавать эти земли своим дружинникам и Церкви, в-третьих, ограничивать политические и экономические права населения. В результате северо-восточные князья сразу же стали крупнейшими землевладельцами и полноправными властителями в своём княжестве. И поскольку львиная доля княжеских доходов поступала не от заморской торговли или военных походов, а из личных земель, то главной целью северо-восточных князей стало расширение собственных владений. -Af #М млАЛН ilAI, ..та;. «ТЯРЧМ л14Г« ^ ХА лик acT*n«t|sr«a« •;u-t iTtcoat .Vi • 1гп(сЛлгм>,$г-,1Лл„ '• r i4 M ' • WAV A.nti 4» 4T««r't .... *ATf mm*AtfT4txx4t «AZAAftAMriAAAieefi'. ^Л$АХПГ»"КЛС-Т$влл Страница Ипатьевской летописи с первым упоминанием о Москве 3. Князь Юрий Долгорукий Ростово-Суздальская земля по воле Ярослава Мудрого попала в руки его младшего сына Всеволода. Впоследствии этим краем владели его потомки — Владимир Мономах, а затем его младший сын Юрий Долгорукий (1125—1157). Своё прозвиш,е Юрий Владимирович получил за стремление «протягивать руки» с далёкой северо-восточной окраины в самые разные концы Русской земли. Активно участвуя в княжеских усобицах, он превратил Ростово-Суздальскую землю в обширное независимое княжество и стал основателем местной княжеской династии. Юрий Долгорукий построил в крае новые города — Дмитров, Звенигород. С именем этого князя связано первое упоминание о Москве в летописи. В 1147 г. он пировал здесь со своим союзником, новгород-северским князем. Небольшой населённый пункт около впадения реки Неглинной в Москву-реку возник предположительно еш,ё в X в. В 1156 г. Юрий Долгорукий приказал заложить здесь град — крепость. Заветной целью Юрия всё еш;ё оставался киевский престол. Долгорукий дважды захватывал Киев. С 1155 г. он не покидал древнюю столицу Руси, оставаясь в то же время и ростово-суздальским князем. Но отношения с киевлянами у Юрия не сложились. Жители Киева не могли простить князю того, что он силой захватил город и раздавал все крупные должности выходцам из Суздаля. Суз-дальцы же больше думали о собственном обогащении, а не о процветании Киева. В 1157 г. Юрий Долгорукий, отличавшийся богатырским телосложением и отменным здоровьем, после одного из пиров внезапно разболелся и вскоре умер. Вероятно, князя отравили. Сразу после смерти Юрия киевляне разграбили княжеский двор, убив многих суздальцев. гя,г. и-Д.,, «•ТЛ .1 якд, вЧД.Г1и#(-яд,,4.,„д «ТД,Мт««,м.яд„,зд 110 t Основание Москвы. Художник А. М. Васнецов 4, Андрей Боголюбский После смерти Юрия на престол в Ростово-Суздальском княжестве вступил его сын Андрей (1157—1174). Андрей провёл свои детские и юношеские годы в городе Владимире-на-Клязьме. Когда Юрий Долгорукий обосновался в Киеве, он приказал Андрею, уже прославленному воину, находиться при нём, невдалеке от Киева. Но тот вскоре вопреки воле отца уехал в свой любимый Владимир. Отправляясь на север, Андрей увёз с собой одну из святынь — икону Божьей Матери. По преданию, её написал апостол Лука — один из учеников Иисуса Христа. Учёные считают, что икону создал в XII в. византийский мастер. Как повествует летописец, кони, вёзшие повозку с иконой, остановились в окрестностях Владимира, и никакая сила не могла сдвинуть их с места. Андрею пришлось заночевать в поле. Во сне князю явилась Богородица, повелевшая основать церковь на месте видения, а икону оставить во Владимире. Андрей выстроил вместе с церковью великолепный белокаменный дворец. Его новая резиденция получила название Боголюбове, а сам князь — прозвище Боголюбский. Столицей владений Андрея стал Андрей Боголюбский. Реконструкция М.М. Герасимова 111 Владимир. С этого времени и можно называть Северо-Восточную Русь Владимиро-Суздальским княжеством, по имени её главных городов. В 1169 г. Андрей Боголюбский собрал вокруг себя дружины многих князей и двинулся на Киев. Город был взят штурмом и разграблен, многих жителей увели в плен. До того так поступали лишь с чужеземными городами. Андрей не остался княжить в Киеве, а вернулся во Владимир. Так он выказал своё пренебрежение к древней столице. Сумел князь подчинить себе и гордых новгородцев, перекрыв торговые пути к городу и лишив его хлеба. Андрей воевал также с Волжской Булгарией. Главной целью князя стало укрепление и возвышение своего княжества. В противовес киевскому и новгородскому почитанию Святой Софии он выступал за особое поклонение привезённой им иконе Божьей Матери, получившей название Владимирской. Богоматерь Владимирская стала небесной покровительницей княжества. Желая, чтобы его стольный (столичный) город ни в чём не уступал Киеву, Андрей заложил во Владимире новую крепость, построил Золотые ворота с церковью по образцу киевских Золотых ворот. По его приказу возводили величественные каменные храмы. Однако многие были недовольны политикой Андрея Боголюбско-го. Строительные работы стоили очень дорого и вызывали увеличе- Богоматерь Владимирская. Икона XII в. Золотые ворота во Владимире. XII в. Убийство Андрея Боголюбского. Художник С. А. Кириллов Топорик Андрея Боголюбского 112 J ние поборов с населения. Бояре, занятые своими вотчинами, не желали участвовать в княжеских походах. Заговор против князя возглавили его приближённые — братья Кучковичи. Они с сообщниками ворвались в покои Андрея и изрубили его мечами. После убийства жители Боголюбова подняли восстание. Дома знати были разграблены, а княжеские чиновники убиты. Чем отличалось правление Андрея Боголюбского от правления его отца Юрия Долгорукого? 5. Всеволод Большое Гнездо В результате усобицы, которая вспыхнула после гибели Андрея Боголюбского, на княжеском престоле оказался его младший сводный брат Всеволод (1176—1212). У него было много детей, отчего он получил прозвище Большое Гнездо. Всеволода называли великим князем владимирским. Со временем он стал одним из самых могущественных правителей Русской земли. Автор «Слова о полку Игореве» так представляет его воинскую силу: «Ведь ты можешь Волгу разбрызгать вёслами, Дон шлемами вычерпать». Всеволод нередко вмешивался в дела соседних княжеств, сурово наказывал строптивых. Однако и ему не удалось избежать распада своего княжества. Уже при жизни князь начал выделять уделы своим сыновьям. После его смерти в 1212 г. единое до того Владимиро-Суздальское княжество раздробилось на несколько удельных. Правда, после долгих усобиц сыну Всеволода Юрию, ставшему великим князем владимирским, удалось несколько укрепить свою власть. Удельные князья подчинялись Юрию Всеволодовичу. 6. Культура Владимиро-Суздальской земли В эпоху раздробленности в разных землях Руси возникли местные культурные центры, где сложились собственные традиции. Наиболее зримо они воплотились в архитектуре. Характерной особенностью владимиро-суздальского зодчества стала пышность и торжественность построек. Они были призваны подчеркнуть силу владимирских князей. Вместо кирпичей-плин-фы во Владимиро-Суздальской земле в качестве строительного материала получил распространение белый камень — известняк. При Андрее Боголюбском во Владимире было начато строительство Успенского собора. Место для храма было выбрано на редкость удачно — на крутом берегу реки Клязьмы. Князь повелел строить этот храм выше Софийского собора в Киеве. В результате 32-метровый Успенский со- Успенский собор во Владимире. XII в. I 113 j бор оказался самой высокой постройкой на Руси. Храм был богато украшен: полы выложе-ны цветной плиткой, стены расписаны фресками, створки входных дверей обиты медными листами и покрыты золотым рисунком. Строительство Успенского собора было закончено уже в правление Всеволода Большое Гнездо. При нём же во Владимире возвели еш;ё один великолепный собор — Дмитровский. При Андрее Боголюбском под Владимиром появилось чудо русской архитектуры — церковь Покрова на Перли. Князь приказал построить её неподалёку от своих палат в Боголюбове после кончины любимого сына. Эта небольшая церковь стала настоящей поэмой из камня. Создателям храма удалось гармонично соединить в единое целое скромную красоту окружающей природы и изысканную простоту архитектурных : линий. Облик храма рождает в сердце тихую грусть и щемящую ! нежность. Ещё один прекрасный храм — Георгиевский собор — был воз-; ведён уже в XIII в. в городе Юрьеве-Польском одним из сыновей ; Всеволода Большое Гнездо. Стены собора были украшены причуд-I ливыми каменными рельефами, изображающими растения, зверей, I святых — покровителей Владимиро-Суздальской земли во главе с j Георгием Победоносцем. Церковь Покрова на Нерли. XII в. j Дворец Андрея Боголюбского в Боголюбове. XII в. Реконструкция Во Владимиро-Суздальской земле строили не только церкви. Как вы помните, князь Андрей заложил в Боголюбове свой дворец. Вскоре здесь вырос удивительный архитектурный ансамбль: двухэтажный каменный дворец, храм, надврат-ные переходы с галереями и двумя башнями. Местные особенности проявились и в живописи. Она, как и прежде, носила в основном религиозный характер. Но в церковном искусстве всё чаще стали присутствовать нецерковные сюжеты. В лицах святых было меньше, чем раньше, строгости и аскетизма, в их чертах нередко проглядывал облик конкретных людей. С XII в. летописи стали вести в каждом крупном княжестве. Летописцы уделяли много внимания местным событиям, отражали интересы своих князей, их стремление быть первыми на Руси. Среди литературных произведений Северо-Восточной Руси выделяются «Слово Даниила Заточника» и «Моления Даниила Заточника». Эти произведения состоят из искусно подобранных мудрых изречений из Библии и других книг, а также размышлений автора (или двух авторов) о нелёгкой судьбе незнатного, но умного и образованного человека. ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Дмитрий Солунский. Икона XII в. из Владимиро-Суздальской земли Л ствен Владимиро-Суздальское княжество стало наиболее могущественным государством на территории Руси. Вопросы и задания для работы с текстом параграфа 1. Как проходило освоение Северо-Восточной Руси? Какие особенности географического положения способствовали её успешному развитию? 2. Каковы были особенности системы управления во Владимиро-Суздальском княжестве? С чем они были связаны? 3. Каким образом князья Северо-Восточной Руси укрепляли свою власть? 4. Что способствовало развитию культуры во Владимиро-Суздальском княжестве? Назовите её важнейшие достижения. Работаем с картой 1. Покажите на карте территорию Северо-Восточной Руси. 2. Назовите крупные реки, протекающие по территории Владимиро-Суздальской земли. Можно ли было по воде выйти в Чёрное море? в Балтийское море? Выясните, где были организованы волоки для прохода судов в эти моря. V Изучаем доку мент ОБ убийстве князя АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО Был у князя Яким, слуга, которому он доверял. Узнав от кого-то, что брата его князь велел казнить, возбудился он по дьявольскому наущению и примчался с криками к друзьям своим, злым сообщникам... и стал говорить: «Сегодня его казнил, а завтра — нас, так промыслим о князе этом!» И задумали убийство в ночь, как Иуда на Господа. Как настала ночь, они, прибежав и схвативши оружие, пошли на князя, как дикие звери, но, пока шли они к спальне его, пронзил их и страх, и трепет. И бежали с крыльца, спустись в погреба, напились вина... И ворвались двое убийц, и набросились на него, и князь швырнул одного под себя, а другие, решив, что повержен князь, впотьмах поразили своего, но после, разглядев князя, схватились с ним сильно, ибо был он силён. И рубили его мечами и саблями, и раны копьём ему нанесли... Бесчестные же эти, решив, что убили его окончательно, взяв раненого своего, понесли его вон и, вздрагивая, ушли. Князь же, внезапно выйдя за ними, начал рыгать и стонать от внутренней боли, пробираясь к крыльцу. Те же, услышав голос, воротились снова к нему... И тут проклятые подскочили и прикончили его. 1. Как относится к убийству князя летописец? Найдите в тексте слова и выражения, подтверждающие ваш ответ. 2. Предположите, когда мог быть записан этот рассказ: сразу после происшедшего или же спустя какое-то время? Почему вы так решили? Думаем, сраапиааем, размытллем 1. От имени купца-иноземца напишите в тетради письмо о посещении им Владимиро-Суздальского княжества. 2. Используя Интернет, подготовьте слайды для воображаемой экскурсии по достопримечательностям Ростова, Суздаля, Владимира (на выбор). 3. Используя Интернет и дополнительную литературу, подготовьте сообщение о возникновении Москвы и происхождении её названия. 4. Узнайте имена зарубежных правителей — современников Андрея Боголюбского. Напишите в тетради список исторических деятелей для рубрики «История в лицах: современники». 5. Составьте список товаров, ввозившихся во Владимиро-Суздальскую землю и вывозившихся из неё. Запоминаем новые слова Архитектурный ансамбль — единое по замыслу сооружение, состоящее из нескольких зданий. Аскетизм — крайняя степень воздержания, отречение от жизненных благ. Л НОВГОРОДСКАЯ РЕСПУБЛИКА Почему в Новгородской земле, в отличие от других русских земель, сложилась республиканская система управления? 1. Территория Новгородской земли Центр Новгородской земли — Господин Великий Новгород — возник ещё в IX в. как объединение трёх племенных посёлков: славянского, мерянского и чудского. Он располагался на пути «из варяг в греки». Отсюда шли торговые дороги в Прибалтику, в немецкие земли, в Скандинавию. По днепровскому пути можно было попасть в Причерноморье, в Византию. Через озеро Ильмень и реку Мету пролегал путь к Волге, а оттуда — в Волжскую Булгарию, страны Востока. «Пригородами» Новгорода считались Псков, Изборск, Великие Луки, Торжок, Ладога. Все эти города служили важными торговыми и военными опорными пунктами. Постепенно под властью Новгорода оказалась обширнейшая территория от Финского залива до Урала, от Северного Ледовитого океана до верховьев Волги. Жители этих дальних земель — карелы и другие народы — платили Новгороду дань. Перечислите народы, жившие на территории Новгородской земли. 2. Занятия новгородцев Большинство новгородских земель были малопригодны для земледелия, поэтому Новгороду не хватало своего хлеба. Его привозили из Владимиро-Суздальской земли. Новгородцы в основном занимались ремеслом и торговлей. Изделия новгородских плотников, кузнецов, ткачей, гончаров, кожевников, оружейников славились по всей Руси. Новгородские ладьи (ушкуи) плавали по северным морям. Драгоценная пушнина, добы- Новгородская торговля. Художник Н. Ф. Некрасов тая скотниками и полученная в виде дани, приносила большой доход боярам, снаряжавшим военно-промысловые походы. Кроме пушнины, основными предметами заморской торговли новгородских купцов были мёд и воск высокого качества. Продавали также льняные ткани, выделанные кожи, смолу, строевой лес. Торговля велась главным образом с немецкими и датскими купцами, а также с Византией, странами Востока. В Новгороде суш,е-ствовали торговые дворы и храмы для иноземных купцов. Эти купцы везли в город сукно, металлы, вино, предметы роскоши. Новгородцы вели оживлённую торговлю и на территории Руси. Они проникали в самые отдалённые русские земли. 3. Основные категории населения Новгорода Самой многочисленной категорией населения Новгорода были ремесленники. Многие улицы и даже целые районы города (концы) получили свои названия по профессии поселившихся здесь ремесленников: Плотницкий конец, улицы Кузнечная, Гончарная, Щит-ная. Новгородские ремесленники работали в основном на заказ, но часть изделий продавали на городском торгу (рынке). Весьма влиятельной силой было новгородское купечество. Оно вело свою торговую и промысловую деятельность артелями, представлявшими ; собой хорошо вооружённые отряды. Таких арте- лей в Новгороде было несколько десятков, в зависимости от товаров, которыми их члены промышляли, или местности, куда они ходили торговать. Самые состоятельные новгородские купцы входили в объединение, называвшееся «Иваново сто». Для того чтобы вступить в него, нужно было внести в обпдую казну очень большой денежный взнос и пожертвовать значительную сумму в пользу церкви Иоанна Предтечи. Около церкви располагался гостиный двор, где купцы складывали свои товары, а также находилась гридница, где они проводили деловые совеш;а-ния. Здесь же проходил торг. За правильностью веса и торговли наблюдали выборные люди. Возникавшие между торговцами и покупателями споры решались в специальном торговом суде. Купцы, входившие в «Иваново сто», имели большие преимуш;ества перед остальными торговыми людьми. Для охраны торговых караванов им выделяли вооружённый отряд. Став членом «Иванова ста», купец занимал почётное положение и в городской жизни. Как назывались объединения купцов в средневековых городах в Западной Европе? Церковь Иоанна Предтечи на Опоках. Здесь хранились образцы мер для измерения и взвешивания товаров Однако самый большой вес в Новгороде имели бояре. Новгородские бояре еш;ё в период единого Древнерусского государства получили право собирать дань с населения, часть её отправляя киевскому князю. Боярские земли, леса, рыбные угодья давали основную торговую продукцию — пушнину, мёд, воск, рыбу. Бояре вместе с купцами нередко организовывали дальние походы. Владея несметными богатствами, бояре имели возможность влиять на политическую жизнь Новгорода. 4, Политические особенности Новгородской земли В начале XII в. в Новгороде сложилась республиканская форма правления. Этим политический строй Новгородской земли отличался от строя остальных русских земель-княжеств. Какое государство первым в мире стало называться республикой? В каком году оно возникло? Какие республики существовали в Западной Европе в Средние века? Верховной властью в Новгороде обладало вече. Символом народовластия был вечевой колокол, удары которого оповеш;али о созыве веча. Народное собрание решало вопросы войны и мира, избирало высших должностных лиц, приглашало и изгоняло князей. Высшим должностным лицом был посадник. Он ведал всеми новгородскими землями, возглавлял суд Новгорода, назначал и смещал различных должностных лиц, наблюдал за деятельностью князя, выступал с ним во главе войска, руководил внешней политикой. ! » ■. Новгородское вече. Художник А. М. Васнецов 119 Помощником посадника был тысяцкий. Он осуществлял контроль за налоговой системой, ведал торговым судом и возглавлял в походах городское ополчение. Если посадник был боярином, то тысяцкий представлял в городском управлении купцов, ремесленников, «меньших» людей. Глава Русской православной церкви в Новгороде — владыка (епископ, позже архиепископ) — также избирался на вече. Он хранил казну Новгорода, ведал государственными землями, участвовал в руководстве внешней политикой, наблюдал за торговыми мерами, возглавлял церковный суд. При его дворе велась летопись. Должность владыки, в отличие от остальных, была пожизненной. Положение князя в Новгородской республике было своеобразным. Его вместе с дружиной вече приглашало из других земель. Князь должен был возглавить все вооружённые силы в случае войны. Вече заключало с ним договор. Князь не имел права вмешиваться в дела городского управления. Ему и его боярам не разрешалось иметь владения в Новгородской земле, вести торговлю. Если князь нарушал договор, вече прогоняло его — «указывало путь». Стремясь не допустить усиления княжеской власти, новгородцы подолгу не задерживали своих князей. С 1095 по 1304 г. на новгородском престоле побывало около 40 человек из трёх княжеских ветвей — суздальской, смоленской и черниговской. Отсутствие собственной княжеской династии позволяло Новгородской земле, в отличие от других русских земель, избежать дробления и сохранить своё единство. Правда, со временем от Новгорода отпал Псков, где сложилась самостоятельная республика. Церковь Святого Георгия в Ладоге. Возведена в 1165 г. в память о победе ладожан и новгородцев над шведами 5. Культура Новгородской земли Определяющими чертами новгородской культуры являлись её простота и доступность. Вечевые порядки, свободолюбие и высокая политическая активность городского населения влияли на особенности культурного развития Новгородской земли. Каменное зодчество в Новгородской земле со временем утратило свою былую монументальность. Заказчиками храмов чаще всего были бояре, купцы, общины прихожан. Церкви стали строить небольшими и одноглавыми. Но эта простота была очень выразительна, храмы прекрасно вписывались в окружающий пейзаж. Много церквей было возведено не только в Новгороде, но и в его «пригородах» — Пскове, Ладоге. В Ладоге была построена церковь Святого Георгия. Неизвестные зодчие поставили храм на самом берегу Волхова, и его было видно с проплывавших мимо купеческих и рыбацких ладей. Приземистый, со шлемовидной главой храм, словно гриб, вырастает из каменистой земли. 120 Церковь Спаса на Нередице под Новгородом. XII в. Церковь Параксева Пятницы в Новгороде. XII в. Своеобразием отличалось и новгородское летописание. В нём фигура князя отступала на задний план. Зато очень подробно освещались события городской жизни, участие в ней горожан. Жители Новгородской республики отличались тем, что были в своём большинстве грамотными людьми. Ведь занятие ремеслом и торговлей требовало немалых знаний, умения считать и писать. О повсеместном использовании письменности в быту свидетельствуют берестяные грамоты. Они представляют собой личные письма и записки, хозяйственные записи, долговые расписки, завещания и т. д. ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Новгород во многом отличался от остальных земель Руси. Здесь сложилась особая форма политического строя. Высшим органом власти постепенно становилось городское собрание — вече, которое могло приглашать князей на новгородский престол и лишать их власти и избирало важнейших должностных лиц. Вопросы и задания для работы с текстом параграфа 1. Как географические и природно-климатические условия повлияли на занятия новгородского населения? 2. Каковы главные черты республиканского строя? Как они проявились в Новгороде? 3. Как вы полагаете, почему именно в Новгороде сложилась республиканская форма правления? 4. В чём выражалось ограничение прав князей в Новгороде? 5. Какие причины обусловили особую роль духовенства в Новгороде? 6. В чём заключались особенности новгородской культуры? Каковы причины возникновения этих особенностей? ■rf _;. V. fl'i ■.-". л^."'. '. Й Работаем с доку ментом ИЗ Ипатьевской летописи В 1136 г. новгородцы призвали псковичей и ладожан и задумали изгнать князя своего Всеволода... а приняли его сына Владимира. А вот в чём обвиняли его: не бережёт смердов... бежал с поля битвы впереди всех, а из-за того много убитых... В лето 1137 бежал Константин посадник к Всеволоду и несколько иных добрых мужей... В то же лето пришёл князь Всеволод Мстиславич в Псков, желая сесть опять на столе своём в Новгороде, позванный тайно новгородскими и псковскими мужами, его сторонниками. И как услышано было, что Всеволод в Пскове... и великий мятеж был в Новгороде, и побежали другие к Всеволоду в Псков, и взяли на разграбление дома их... да ещё и то искали, кто сторонник Всеволода из бояр, с тех взяли по полторы тысячи гривен и дали купцам снаряжаться на войну; брали и с невиновных... 1. Как относится летописец к князю Всеволоду Мстиславичу? Докажите своё мнение цитатами из документа. 2. В чём новгородцы обвиняли князя Всеволода? 3. На основе документа сделайте выводы о взаимоотношениях между князьями и новгородцами, между разными группировками среди самих новгородцев. Работаем с картой 1. Покажите на карте границы Новгородской земли, основные торговые пути, идущие через Новгород. 2. Докажите, используя карту, что Новгород действительно располагался на пути «из варяг в греки». Думаем^ сравниваем, размышляем 1. Сравните природно-географические условия Новгородской и Владимиро-Суздальской земель. Какие из них способствовали превращению Новгородской земли в одну из богатейших на Руси? 2. Что было общего у Новгорода и городов-республик, существовавших в Европе в Средние века, и что их различало? 3. Почему, несмотря на то что главой Новгорода был князь, мы говорим о Новгородской республике? 4. Напишите в тетради письмо от имени немецкого купца о его поездке в Новгород. 5. Используя Интернет, подготовьте экскурсию для одноклассников по Торговой или Софийской стороне Великого Новгорода. Запоминаем новые слова Артель — объединение людей для совместной работы. Монументальный — величественный, производящий впечатление величиной, мощью. Республика — форма государственного правления, при которой верховная власть принадлежит выборным лицам. «1 ЮЖНЫЕ И ЮГО-ЗАПАДНЫЕ РУССКИЕ КНЯЖЕСТВА Материал для самостоятельной работы и проектной деятельности Как географическое положение и природные условия сказывались на особенностях развития различных русских княжеств? /. Киевское княжество Изначально территория Киевского княжества занимала значительное пространство по обоим берегам Днепра. Но во второй половине XII в. из него выделились Переяславское, Турово-Пинское княжества, а часть земель отошла к Волынскому княжеству. Какие обстоятельства способствовали уменьшению значения Киева? В Киевском княжестве было много боярских вотчин. Их центрами были укреплённые замки с большим числом жителей и вооружёнными дружинами. Для защиты Киевской земли от набегов половцев князья привлекали тех кочевников, которые были вытесне- Княжеский замок в городе Любече недалеко от Киева. Реконструкция Б. А. Рыбакова по данным археологических раскопок Золотые ворота в Киеве. XII в. Реконструкция Княжеский дворец в Чернигове. Реконструкция по данным археологических раскопок ны половцами из степей. Их называли «чёрными клобуками», и они несли пограничную службу в южных и юго-восточных пределах княжества. В условиях политической раздробленности Киевское княжество первоначально сохраняло особое положение. Несмотря на фактическую независимость новых княжеств, ещё долго продолжало существовать представление о единстве Руси, о Киеве как столице, о главенстве киевского князя (князя всея Руси) над всеми другими князьями. Здесь же продолжала находиться резиденция митрополита Киевского и всея Руси. В Киево-Печерский монастырь отовсюду шли паломники. В начале XIII в. здесь началось создание Киево-Печерского патерика — сборника рассказов об основании этого монастыря и житий его наиболее известных монахов. Патерик в многочисленных списках расходился по всем русским землям. Однако непрерывная борьба князей за киевский престол часто приводила к разорению Киева. Киевское княжество продолжало оставаться и центром борьбы с кочевниками. По призывам великого князя в Киев свои войска направляли Галицкое, Волынское, Туровское, Смоленское, Черниговское, Северское, Переяславское и другие княжества. 2. Черниговское княжество Одним из самых мощных и экономически сильных на Руси было Черниговское княжество. Оно не только занимало обширные плодородные земли на левом берегу Днепра, но и уходило далеко на восток, к рязанским и муромским землям. Чернигов был одним из самых крупных русских городов. Развитое ремесло было основой его экономики. В силу своего географического положения город был одним из важных центров торговли на Руси. Его купцы торговали не только в Киеве, Новгороде, Смоленске и Галиче, но и во многих европейских странах. В далёком Лондоне их товары хвалили за качество и приемлемую цену. Чернигов был одним из церковных центров Руси. Здесь находилась резиденция епископа. В городе были построены Свято-Преображенский и Троицкий соборы — одни из первых каменных храмов на Руси. Родоначальник черниговской династии князь Олег Святославич был не только храбрым воином, но и умелым дипломатом. Одним из первых на Руси он установил союзнические отношения с половцами. Но при его наследниках княжество стало постепенно утрачивать былое 124 влияние. Первым отделилось Муромо-Рязанское княжество, затем ряд других земель. 3. Смоленское княжество Одним из сильнейших княжеств Руси было Смоленское. У власти там утвердилась династия потомков Мстислава Великого. Смоленские князья принимали активное участие в усобицах в соседних землях, не раз занимали киевский престол. Вместе с другими князьями они совершали походы против половцев, других врагов. Купцы из Смоленска торговали по всем русским землям, ходили они и в дальние страны. Сохранилось несколько договоров о свободной торговле между Смоленском и немецкими землями. Один из них заканчивался словами: «...чтоб мир не был разрушен, и чтобы русскому и немцу любо было». 4. Галицко-Волынское княжество Одним из самых крупных и влиятельных княжеств на Руси было Галицко-Волынское. Первоначально сложилось два княжества — Волынское, где правили потомки Владимира Мономаха, и Галицкое. Галицкое княжество достигло своего расцвета при князе Ярославе Осмомысле (Осмомысл означает «восемь умов»). Он долго боролся с боярами за укрепление своей власти. О его могуш,естве говорилось в «Слове о полку Игореве», а дочь этого князя — Ярославна, супруга Игоря Святославича, — стала героиней «Слова...». Однако после смерти Ярослава Осмомысла княжество пришло в упадок. В конце XII в. произошло объединение Галицкого и Волынского княжеств под властью волынских князей. Соседями объединённой земли на юго-западе были Венгерское королевство, на западе — Польское королевство, а позже на севере — Великое княжество Литовское. Основу силы Галицко-Волынской земли составляли не только развитые земледелие, скотоводство и ремесло, но и добыча соли, приносившая огромные доходы. Выгодное географическое положение княжества, находившегося на пересечении торговых путей между Европой, Византией, северными и восточными русскими землями и Востоком, превращало его в один из крупных торговых центров. Процветанию княжества способствовало и то, что этих мест редко достигали половцы. Правда, его нередко разоряли венгры, поляки, литовцы. Основателем княжества и первым галицко-волынским князем был Роман Мстиславич, праправнук Владимира Мономаха. В 1202 г. он стал ещё и великим князем киевским. В его руках сосредоточилась власть над территорией, равной Священной Римской империи. Князю приходилось непрерывно бороться с различными боярскими группировками, стремившимися ослабить княжескую власть. Поль- Ярославна. Художник И. С. Глазунов ша и Венгрия постоянно вмешивались в эту борьбу. Роман в свою Успенский собор во Владимире-Волынском. XII в. очередь поддерживал прочные связи со своими сторонниками в этих государствах. Князь отличался воинственным нравом. Его походы против половцев, равно как и борьба с Польшей и Венгрией, носили практически непрерывный характер. Роман погиб в 1205 г. во время очередного похода в Польшу. Усобицы в Галицко-Волынской земле разгорелись еш;ё сильнее. Бояре, стремившиеся усилить своё влияние, изгнали малолетнего наследника князя Романа Даниила. Однако на помощь ему и его матери пришли бояре из других группировок, а также венгры. Борьба шла с переменным успехом почти 40 лет. Повзрослевший Даниил Романович опирался на младших дружинников. С большим трудом князь смог окончательно утвердиться в Волынском, а затем и Галицком княжествах. Восстановив покой и порядок, Даниил, которого прозвали Галицким, наладил торговлю с Византией, Германией, другими странами. На западной границе он основал немало городов, в том числе Львов, названный в честь сына князя Льва. А в 1240 г. Даниил Галицкий объединил под своей властью (как и отец) ещё и Киевскую землю. Позже римский папа даровал ему титул короля Руси. Особенности истории Галицко-Волынского княжества отразились и в его культуре. Имея в своей основе единые общерусские корни, она была открыта для влияния как восточной, так и западной культурных традиций. Это проявилось и в том, что религиозное воздействие на культуру шло со стороны не только православия, но отчасти и католичества. В Юго-Западной Руси было развито летописание. До нас дошла «Галицко-Волынская летопись», ярко описывающая события тех далёких лет. Процветало каменное строительство. Из камня возводили не только храмы, княжеские дворцы, но и дома знати и богатых горожан. Часто для строительства приглашали мастеров из других стран. Поэтому некоторые постройки имели черты, характерные для западноевропейской архитектуры. Особенно много таких зданий было в Галиче. Археологи обнаружили там до 30 каменных построек. Они создавались не из кирпича, а из местного камня, украшались керамическими плитками с изображениями животных и растений. Одним из важнейших видов искусства в Галицко-Волынском княжестве была живопись. Фресками был украшен княжеский дворец в Галиче. 126 ПОДВЕДЁМ ИТОГИ Все русские земли, сохраняя общие черты, имели свою специфику в экономическом и политическом развитии, а также особенности культуры. Вопросы и задания jEpia работы с текстом 1. Что влияло на развитие Киевского княжества в XII — начале XIII в.? 2. В чём состояли особенности истории Черниговского и Смоленского княжеств в XII — начале XIII в.? 3. Сравните географические, природно-климатические условия и особенности развития Галицко-Волынской и Владимиро-Суздальской земель. Как они влияли на историю этих земель? 4. В каких сферах жизни Галицко-Волынского княжества особенно сказывалась близость западноевропейских стран? Какие это имело последствия? Работаем с картой 1. Покажите на карте территории Киевской, Черниговской, Смоленской, Галицко-Волынской земель. С какими ещё землями и государствами они граничили? 2. По каким рекам можно было добраться из одного из этих княжеств в другие русские княжества? Изучаем доку мент ИЗ «ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОИ ЛЕТОПИСИ» Построил Даниил церковь Святого Иоанна, красивую и нарядную. Здание её было устроено так: четыре свода; в каждом углу — арка, стоявшая на четырёх человеческих головах... Три окна были украшены римским стеклом [витражами]. При входе в алтарь стояли два столба из целого камня, а над ними своды и купол, украшенный золотыми звёздами на лазури. Пол внутри был отлит из меди и чистого олова, и блистал он, как зеркало... Узоры, разноцветные и золотые, сделанные умельцем Авдием... Скульптурные украшения были окрашены всеми цветами и золотом. Внешние фрески были чрезвычайно хорошие... Иконы удивительные... Даниил украсил иконы драгоценными камнями и золотым бисером. Колокола он привёз из Киева, а другие были отлиты здесь... 1. Оцените работу мастеров — строителей храма, описанную в документе. 2. Используя Интернет, узнайте, как назывался сплав, из которого был отлит пол храма. т Думаем, сравниваем, размышляем 1. Используя текст учебника и Интернет, создайте родословное (генеалогическое) древо от Рюрика до черниговского князя Олега Святославича. 2. Используя Интернет и дополнительную литературу, составьте хронику жизни князя Даниила Галицкого в тетради. 3. Предложите название для документального фильма, который был бы снят по материалам параграфа. 1. Каковы причины раздробленности на Руси? Можно ли говорить о сходстве причин наступления периода раздробленности на Руси и в странах Западной Европы? 2. В чём состояли главные положительные и отрицательные последствия наступления периода раздробленности на Руси? 3. Сравните особенности развития значительных русских земель в период раздробленности. 4. Назовите наиболее значимых правителей различных русских княжеств. (вСМ2«2-7929-11«А>дЬ91-0060бв9с7б18 Учебное издание Арсентьев Николай Михайлович Данилов Александр Анатольевич Стефанович Пётр Сергеевич Токарева Александра Яковлевна История России 6 класс Учебник для общеобразовательных организаций В двух частях Часть 1 Центр гуманитарного образования Редакция истории, обществознания и права Зав. редакцией О. С. Хлебников Редактор, ответственный за выпуск В. В. Артёмов Художественный редактор Е. В. Степанова Редакторы карт Р. С. Азизбаева, Н. И. Заболотная Техническое редактирование и компьютерная вёрстка Л. М. Абрамовой Корректоры И. Б. Окунева, Н. В. Школьникова Налоговая льгота — Общероссийский классификатор продукции ОК 005-93—953000. Изд. лиц. Серия ИД № 05824 от 12.09.01. Подписано в печать 26.06.15. Формат 84xl08Vi6- Бумага офсетная. Гарнитура SchoolBookCSanPin. Печать офсетная. Уч.-изд. л. 10,02. Доп. тираж 28 000 экз. Заказ № 5641. Акционерное общество «Издательство «Просвещение». 127521, Москва, 3-й проезд Марьиной рощи, 41. Отпечатано по заказу ОАО «ПолиграфТрейд» в филиале «Тверской полиграфический комбинат детской литературы» ОАО «Издательство «Высшая школа». 170040, г. Тверь, проспект 50 лет Октября, 46. Тел.: +7(4822)44-85-98. Факс: +7(4822)44-61-51.